Presbyterians delle informazioni avanzate ha effettuato il orthodoxy di Calvinist dal 1830s ai theologians Archibald Alexander di 1860s. Princeton e Charles Hodge ha creduto che la loro teologia riflettesse fedelmente la credenza riformata e dovrebbe essere centrale in Presbyterianism americano. Si sono contesi che il loro Calvinism è stato stato allineato storicamente rispetto a Westminster Confession di fede, John Calvin, Augustine e la bibbia in se. Il termine stesso "la vecchia teologia della scuola" indica che i relativi aderenti hanno desiderato mantenere le dottrine riformate tradizionali. Hanno desiderato "un Calvinism costante" ed hanno sviluppato le viste distinte sul confessionalism, sul revivalism e sul polity della chiesa. A causa del loro basamento su queste edizioni, la vecchia fazione della scuola ha espulso la nuova scuola dalla chiesa in 1837 per la divergenza da loro.
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Molti uomini anziani della scuola, compreso Alexander e Hodge, notevolmente sono stati influenzati dalle rinascite nei loro giorni più giovani ed hanno riconosciuto un'esigenza continua della rinascita nella chiesa. Ma hanno criticato acutamente i revivalists contemporanei per esprimere le opinioni di Taylorite nella loro predica. Hanno condannato gli eccessi impressionabili ed hanno richiesto che le rinascite allineare sono effettuate all'interno della chiesa guidata dalla relativa posizione confessionale sulla sovranità e sull'inabilità umana del dio. La teologia e le conferenze del Charles il G Finney sulle rinascite della religione (1835) sono state criticate completamente. Hodge ha preferito il concetto di Horace Bushnell del cristiano consolida al revivalism come i mezzi primari di portare la gente alla fede in Christ.
Il vecchio partito della scuola egualmente ha sostenuto fortemente il polity di Presbyterian come più costante con una vista riformata della chiesa. Sostenendo che l'ordine della chiesa era un aspetto di fede, hanno opposto un programma dell'unione con Congregationalists ed hanno sostenuto che il polity di Presbyterian ha fornito la disciplina necessaria per impedire gli errori nella dottrina e per esercitarsi in di che Congregationalism difettava. Egualmente hanno rinnegato il activism sociale delle società volontarie, preferente che le attività di missione e di formazione avvenissero all'interno della chiesa istituzionale, in cui anche potrebbe essere guidata dal confession della chiesa.
In 1869 nuovi ed in vecchie scuole reunited, soprattutto perché durante la nuova teologia della scuola di schism era diventato più ortodosso.
W Una Bibliografia
Di Hoffecker
Un Alexander, prove di autenticità, dell'ispirazione e dell'autorità dello Scriptures santo; S J Baird, una storia di nuova scuola; Un Hodge, la vita di Charles Hodge; C Hodge, Teologia Sistematica; Rassegna Di Princeton, 1837 - 69.
Lyman Beecher (1775-1863) erano un sacerdote americano di Presbyterian, sopportato a New Haven, Connecticut ed istruito all'università di Yale (ora università di Yale). Si è transformato in in pastor della chiesa a Hampton orientale, nuovo York di Presbyterian, in 1798. A questa chiesa, in 1804, ha raggiunto la protuberanza nazionale con il suo sermon brillante sulla morte del Alexander statesman americano Hamilton, che è stato ucciso in un duello con la bava statesman americana di Aaron. Beecher ha tenuto i pastorates successivamente a Litchfield, Connecticut e Boston fra 1810 e 1832 e durante questo periodo è stato conosciuto come uno dei preachers più eloquenti del suo tempo. Egualmente era una delle guide di una fazione di Presbyterian, ha chiamato la nuova scuola, che ha opposto la dottrina e la disciplina rigorose del conservative Presbyterians, chiamata la vecchia scuola.
In 1832 Beecher è stato nominato primo presidente del vicolo Theological Seminary, vicino a Cincinnati, all'Ohio ed al pastor della seconda chiesa di Presbyterian di Cincinnati. Il suo liberalism doctrinal presto lo ha introdotto nel conflitto con i suoi superiori regionali. In 1835 è stato provato dal presbytery sulle spese di heresy e di ipocrisia, ma è stato saldato. Lo synod di Presbyterian, a cui il verdetto è stato fatto appello, ha sostenuto il suo acquittal durante lo stesso anno. Quando lo schism foreshadowed dalla vecchia scuola - la nuova polemica della scuola infine si è sviluppata in 1838, Beecher si è aderita alla nuova scuola. Ha continuato a predicare alla sua chiesa de Cincinnati fino al 1842 ed ha mantenuto la presidenza titular del vicolo Theological Seminary per il resto della sua vita. Era il padre di 13 bambini, fra loro il produttore americano celebre Harriet Beecher Stowe. Tutti e sette le dei suoi figli hanno stato bene ai sacerdoti. Le sue scritture includono gli impianti raccolti (3 volumi, 1852) ed il autobiography e la corrispondenza (1863).
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