Mormonism

Chiesa di Jesus Christ dei san di Posteriore-giorno

Mormonism sono un modo di vivere esercitato in dai membri della chiesa di Jesus Christ - san di giorno, spesso chiamato Mormons o posteriore - dei san posteriori di giorno. Anche se due - i terzo dell'insieme dei membri della chiesa è negli Stati Uniti, particolarmente le condizioni occidentali, membri egualmente sono situati in altri 100 paesi e 25 territori, colonie, o possessi. In 1989, la chiesa ha segnalato un insieme dei membri in tutto il mondo di circa 7 milioni.

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Storia

Anche se la chiesa ha fatto prosperare in Nauvoo, ha affrontato i periodi difficili. I vicinoi si sono risentiti dei Mormoni votare come blocco e sono diventato irate quando le voci si sono sparse che Smith aveva introdotto segretamente polygamy in Mormonism. Le sensibilità hanno alzato il 27 giugno 1844, quando un mob munito ha assassinato Smith, che era stato imprigionato in Carthage, l'Illinois. Il giovane di Brigham, la testa del Consiglio della chiesa dei dodici Apostles, era guida votata della chiesa ad un congresso speciale il 8 agosto 1844. In 1846 ha organizzato e diretto il procedere epic da Nauvoo attraverso le pianure e le montagne verso il bacino grande del sale.

Nell'Utah la chiesa ha continuato a svilupparsi ma essere sfidata dal governo degli Stati Uniti a causa del riconoscimento di polygamy come tenet mormonico. Una guerra quasi si è sviluppata, ma le guide mormoniche hanno deciso compromettere dopo soltanto la lotta sporadica. In 1862 ed in 1882, il congresso passato leggi antibigamy ed in 1879 la Corte suprema ha regolato che la libertà religiosa non potrebbe essere esatta come motivi per la pratica di polygamy. In 1890 i Mormoni ufficialmente conclusi la pratica dell'unione plurale.

Non tutto ha sostenuto l'elezione di Young come guida della chiesa. L'opposizione finalmente si è ritirata per formare altre chiese mormoniche, il più grande di quale (con un insieme dei membri di 225.000) è la chiesa riorganizzata di Jesus Christ del posteriore - san di giorno, acquartierati ad indipendenza, Mo. La chiesa riorganizzata sostenge che la direzione legittimo appartiene ai discendenti diretti di Joseph Smith.

Organizzazione e credenza

I Mormoni usano la bibbia, il libro del Mormone ed altri due libri delle rivelazioni a Joseph Smith - dottrina e patti e la perla del prezzo grande - come loro scriptures standard. Così ripartiscono la maggior parte della credenza di christianity tradizionale ma con una certa modifica. I Mormoni credono che il dio continui a rivelare la sua parola agli individui che la cercano per il loro proprio beneficio, alle guide delle unità locali per la loro propria giurisdizione ed al presidente - prophet per la chiesa nell'insieme. In 1978, per esempio, le autorità mormoniche della chiesa hanno annunciato che erano state incaricate dalla rivelazione per colpire giù la politica precedente della chiesa di escludere gli uomini neri dal priesthood.

La chiesa baptizes tramite l'immersione alle età otto o più vecchio. Il baptism di Vicarious per coloro che è morto e l'unione per eternity è due pratiche mormoniche distintive. Posteriore - i san di giorno credono nel progresso eternal degli esseri umani da una condizione spiritosa alla mortalità ed allora ad un afterlife dove gli individui resurrected riceveranno la loro ricompensa. La chiesa mette in evidenza grande ricerca genealogica in moda da potere subire i membri i rites baptismal a nome dei loro antenati.

I membri della chiesa pagano un tithe per sostenere le attività della chiesa e la costruzione di edifici ed il lavoro numerosi sui poderi di assistenza sociale o su altri progetti per produrre gli articoli per i poor. I membri locali funzionano il programma completo in ogni congregation, compreso le diverse riunioni settimanali per gli uomini, in donne, in bambini ed in giovani e riunioni in due - scuola e sacrament di domenica - per l'intero corpo della chiesa. I più di 37.000 (1989) giovani e donne dedicano due anni delle loro vite come missionaries. La chiesa mette in evidenza grande la solidarietà della famiglia, che è consigliata a con una sera settimanale della famiglia dell'istruzione e dell'intrattenimento religiosi. La relativa opposizione forte alla correzione di diritti di uguale è basata sulla relativa credenza che gli effetti dimostrerebbero disgregativo a vita di famiglia.

Bibliografia Di Watt Di Ronald

G
J B Allen e G m. Leonard, la storia del posteriore - giorno Saints (1976); L J Arrington e D Bitton, l'Experience mormonica (1979); D Bitton e m. Beecher, eds., nuovi punti di vista di History mormonica (1987); K J Hansen, Mormonism e l'Experience americana (1981); J Shipps, Mormonism: La storia di nuova Tradition religiosa (1984).

Mormonism - San Posteriori Di Giorno

i Mormoni, come sono conosciuti solitamente, rappresentano uno del più riuscito di nuovi movimenti religiosi del diciannovesimo secolo. Oggi sono divisi in due gruppi principali, la chiesa di Jesus Christ - san di giorno, organizzato da Salt Lake City, dall'Utah e dalla chiesa riorganizzata di Jesus Christ di posteriore - dei san posteriori di giorno, basati nell'indipendenza, Missouri. Oltre che questi gruppi del maggiore un certo numero di più piccoli gruppi "fundamentalist" esistono. Oggi i reclami della chiesa dell'Utah oltre 3 milione membri, mentre i reclami riorganizzati della chiesa circa 600.000 aderenti.

La chiesa di Jesus Christ di posteriore - i san di giorno in primo luogo sono stati organizzati il 6 aprile, 1830, a Fayette, nuovo York, da Joseph Smith. Presto dopo la relativa formazione i relativi membri si sono mossi Kirtland, nell'Ohio ed allora la contea de Jackson, Missouri, come conseguenza dell'opposizione che intensa hanno incontrato. Infine si sono depositati ad un posto ch'hanno chiamato Nauvoo sul fiume del Mississippi nell'Illinois. Qui hanno fatto prosperare e costruito una città prospera.

Il 12 luglio 1843, Smith ha ricevuto una rivelazione tenendo conto, a cui ha causato quattro convertiti disillusi ha trovato anti - il giornale mormonico polygamy. Smith è stato denunciato il 7 giugno, 1844, in questa carta, il Nauvoo Expositor, in relativa singola pubblicazione. Per quello i fratelli di Smith si sono bruciati giù l'ufficio del giornale. Di conseguenza Joseph Smith ed il suo fratello Hyrum è stato disposto nella prigione di Carthage, in cui il 27 giugno 1844, sono stati assassinati brutalmente quando un mob stormed la prigione.

A seguito del assassination di Joseph Smith la maggior parte dei Mormoni ha accettato la direzione dei giovani di Brigham. Una minoranza si è radunata intorno alla moglie legale ed alla famiglia del Joseph per formare la chiesa riorganizzata. Sotto la direzione dei giovani i Mormoni lasciati Nauvoo in 1847 e trekked verso ovest nell'Utah. Qui per più di trenta anni i giovani di Brigham hanno regolato la chiesa mormonica ed hanno posto il fondamento della relativa resistenza attuale.

Mormonism ha un fondamento doppio. Il primo è il reclamo di Joseph Smith ricevere le piastre dorate su cui gli scriptures antichi sono dichiarati per essere scritti. Smith ha sostenuto tradurre queste piastre e successivamente pubblicarlo in 1830 come il libro del Mormone. Il secondo fondamento è reclamo dello Smith avere un incontro con il Jesus vivente e successivamente ricevere le rivelazioni continue dal dio. La sostanza di queste rivelazioni continue deve essere trovata nella pubblicazione mormonica la dottrina ed i patti, mentre un cliente dell'incontro del Joseph Smith con Jesus e la scoperta del libro del Mormone deve essere trovato nella perla del prezzo grande. La perla del prezzo grande egualmente contiene il testo di un papyri dei due Egiziani che Joseph Smith ha sostenuto tradurre più la sua traduzione di determinate parti della bibbia. Insieme il libro del Mormone, della dottrina e dei patti e della perla della forma grande di prezzi la base della rivelazione continua mormonica. Dalla morte di Smith queste rivelazioni sono state completate da che cosa la chiesa sostiene essere ulteriori rivelazioni date alle relative guide.

Il libro del Mormone in se è un filato ragionevolmente diretto di avventura scritto nello stile di storia biblica. La storia interessa due civilizzazioni antiche situate sul continente americano. Il primo è stato fondato dai rifugiati dalla torretta di Babele. Europa attraversata questa gente ed emigrato al litorale orientale dell'america centrale. I fondatori della seconda civilizzazione hanno emigrato BC da Gerusalemme intorno a 600. Questo gruppo si dice per attraversare l'oceano pacifico in barche del arklike. Dopo che il loro arrivo in America entrambi questi gruppi si dica per fondare le civilizzazioni grandi. La prima civilizzazione è stata conosciuta come quella del Jaredites. Ciò completamente è stata distrutta come conseguenza della loro corruzione. Il secondo gruppo era ebrei righteous sotto la direzione di un uomo chiamato Nephi. Inizialmente il gruppo del Nephi ha fatto prosperare e costruito le città grandi. Ma come i loro antenati nel Palestine, molti apostatized e cessato di adorare il dio allineare. Di conseguenza la loro civilizzazione è stata contagiata dalle guerre civili e finalmente si è distrutta.

I discendenti dei apostates sono rimasto sul continente nordamericano come indiani natali. Nel libro del Mormone gli indiani sono conosciuti come il Lamanites che, come conseguenza del apostasy, ha ricevuto il curse di una pelle scura.

Il libro del Mormone sostiene che Christ ha visitato l'America dopo il suo resurrection e si è rivelato al Nephites, a quale ha predicato il gospel e per quale ha fondato una chiesa. Il Nephites finalmente è stato distrutto dal Lamanites in una battaglia grande vicino a Palmyra, nuovo York, intorno all'cAnnuncio 428. Quasi 1.400 anno più successivamente, secondo i reclami mormonici, Joseph Smith aveva rivelato a lui il record di queste civilizzazioni sotto forma di "il hieroglyphics egiziano riformato" scritto sulle piastre dorate. Con l'aiuto degli occhiali supernatural, conosciuto come il urim ed il thummim, ha tradotto il linguaggio sconosciuto in inglese e si è transformato in nel libro del Mormone. Secondo gli articoli di fede della chiesa mormonica ed alla teologia del libro del Mormone, Mormonism è essenzialmente cristiano.

Queste viste del presente che sono simili a quelle di molte altre chiese cristiane, ma questa somiglianza è ingannevoli. La teologia mormonica non è basata sui relativi articoli dichiarati di fede o degli insegnamenti del libro del Mormone. Piuttosto, l'essenza della teologia mormonica viene dalle rivelazioni continue ricevute da Joseph Smith e guide mormoniche successive.

Mormonism insegna che il dio il padre ha un corpo e che il destino dell'uomo deve evolversi a Godhood. Questo insegnamento si riassume nel detto mormonico popolare, "mentre l'uomo è, dio una volta era: mentre il dio è, l'uomo può diventare." Questa credenza include la nozione delle anime di preesistenza che guadagnano un corpo su terra e diventano umane come componente dell'esperienza di prova che determina la loro esistenza heavenly futura. Il contrario agli insegnamenti del rebellion dell'uomo della bibbia contro il dio, conosciuti in teologia cristiana come la caduta, è considerato necessario. La teologia mormonica insegna che se Adam non avesse mangiato la frutta proibita a, mai non ha avuto bambini. Di conseguenza, propagare la corsa e compiere il suo destino heavenly Adam hanno dovuto disobey God. Thus, in un senso che molto reale è la caduta dell'uomo che ha salvato l'uomo. Questa dottrina è sviluppata in una vista evolutiva della progressione eternal che riflette pensare popolare e la speculazione scientifica ai tempi di Joseph Smith.

In armonia con l'idea di una condizione di prova la dottrina di giustificazione da fede è rifiutata in teologia mormonica per salvation tramite gli impianti come la base di determinazione del suo modo futuro dell'esistenza. Lo scopo del atonement del Christ allora si dice per essere l'assicurazione che gli esseri umani saranno alzati dai morti. Al resurrection, tuttavia, ad esseri umani saranno assegnati un posto in uno di tre regni heavenly secondo la vita che hanno vissuto su terra.

La chiesa mormonica sostiene che è l'unica chiesa allineare perché le relative guide continuano a ricevere la rivelazione dal dio. In più sostiene possedere le potenzi del priesthood di Aaron e di Melchizedek in cui i relativi membri maschii si pensano che iniziino.

Come un'organizzazione sociale la chiesa mormonica esibisce molte qualità eccellenti. Promuove i vasti programmi di assistenza sociale per i membri, funziona un grande missionary e un'organizzazione educativa e promuove la vita di famiglia. I Mormoni si pensano che partecipino a che cosa è conosciuto come "lavoro del tempiale." Ciò coinvolge il baptism di procura per gli antenati defunti e "l'unione celeste." I Mormoni credono che quello oltre che i membri temporali della chiesa di unioni possa essere sigillato alle loro famiglie "per tempo ed eternity" con un processo conosciuto come l'unione celeste.

Durante gli anni 60 la Comunità mormonica si è disturbata dalla relativa smentita del priesthood ai neri. Tuttavia, in 1978 il presidente della chiesa ha dichiarato che aveva ricevuto una nuova rivelazione che ha ammesso i neri al priesthood. Oggi una delle edizioni più noiose all'interno della chiesa mormonica è il posto delle donne, che egualmente sono escluse dal priesthood. Oltre che questi problemi sociali un certo numero di sfide storiche hanno oscillato la durata intellettuale mormonica delle due decadi scorse. Questi includono le domande serie circa la traduzione del libro di Abraham e della perla del prezzo grande e circa Joseph Smith, le visioni e reclami storici.

Gran parte della critica è venuto da ex - Mormoni disillusi da che cosa vedono come il rifiuto della gerarchia della chiesa per affrontare l'interrogazione seria. Fra l'ex più importante - i critici mormonici sono fawn che Brodie, di cui biografia di Joseph Smith, nessun uomo conosce la mia storia, insidia seriamente i dati storici mormonici ufficiali e Gerald e Sandra Tanner, di cui Modern Microfilm Company ha redatto i documenti numerosi challenging la versione ufficiale di storia mormonica iniziale e dello sviluppo della dottrina mormonica. All'interno della chiesa mormonica in se un dibattito vigoroso è stato condotto in pubblicazioni quali il dialogo e Sunstone. Il rigore con cui gli eruditi mormonici più giovani hanno richiamato lo studio sulla loro propria storia in queste pubblicazioni è indicazione libera dell'potenza di Mormonism sopravvivere la critica continua.

Anche se giovane i missionaries mormonici possono presentare spesso Mormonism mentre una forma americana un po'modificata di christianity, questo metodo fa la giustizia piccola alla teologia mormonica o alla tradizione cristiana. Poichè un nuovo movimento religioso Mormonism rappresenta una sintesi dinamica che unisce il revivalism di frontiera, l'esperienza religiosa intensa e le filosofie evolutive popolari con un rispetto per l'etica del cristiano e del Jesus. Questa combinazione di credenza giudica l'attrazione forte per molta gente uninterested o unschooled in storia e teologia cristiane.

I Bibliografia

Di Hexham
T O'Dea, I Mormoni; G E Talmage, uno studio sugli articoli di fede; G/s Tanner, Mormonism: Ombra o realtà.

La parte dell'inizio del libro del Mormone segue

il libro del Mormone

un cliente scritto vicino
La mano del Mormone
sulle piastre
Preso dalle piastre di Nephi

Wherefore, è un compendio del record della gente di Nephi ed anche del Lamanites - scritto al Lamanites, che è un resto della casa dell'Israele; ed anche all'ebreo ed a Gentile - scritto via il ordine ed anche dallo spirito del prophecy e della rivelazione - scritti e sigillati in su e nascosti in su unto il signore, che non potrebbe essere distrutta - ottenere avanti il regalo e l'potenza del dio unto l'interpretazione di ciò - sigillato dalla mano di Moroni e nascosto in su unto il signore, per venire avanti a tempo debito via il Gentile - interpretazione di ciò dal regalo del dio. Un compendio preso dal libro di etere anche, che è un record della gente di Jared, che è stata sparsa allora il signore ha confuso il linguaggio della gente, quando stavano costruendo una torretta per ottenere a cielo - che deve mostrare unto il resto della Camera dell'Israele che cose grandi il hath del signore fatto per i loro padri; e quello possono conoscere i patti del signore, quello non sono - ed anche

a convincere dell'ebreo e Gentile che Jesus è il Christ, dio eternal per sempre fuori fuso, manifestantesi unto tutte le nazioni - ed ora, se ci sono difetti sono gli errori di uomini; il wherefore, condanna non le cose del dio, che il ye può essere trovato spotless al giudizio - sede di Christ.

Tradotto da Joseph Smith, Jr.

La testimonianza di tre testimoni

sia saputo unto tutti i nazioni, kindreds, linguette e gente, unto quale questo lavoro verrà: Che noi, con la tolleranza del dio il padre ed il nostro signore Jesus Christ, abbiamo visto le piastre che contengono questo record, che è un record della gente di Nephi ed anche del Lamanites, i loro fratelli ed anche della gente di Jared, che è venuto dalla torretta di cui hath parlato. Ed egualmente sappiamo che è stata tradotta dal regalo e dall'potenza del dio, dato che il suo hath di voce ce l'ha dichiarata; wherefore sappiamo di una garanzia che il lavoro è allineare. Ed egualmente testimoniamo che abbiamo visto le incisioni che sono sulle piastre; e sono state indicate unto noi dall'potenza del dio e non dell'uomo. E dichiariamo con le parole di soberness, quello un angelo del dio è sceso da cielo ed ha portato e trasmesso ai nostri occhi, che noi beheld e sega le piastre e le incisioni su ciò; e sappiamo che è dalla tolleranza del dio il padre ed il nostro signore Jesus Christ, che noi record dell'orso e del beheld che queste cose sono allineare.

Ed è meraviglioso nei nostri occhi. Tuttavia, la voce del signore li ha comandati che dovremmo sopportargli il record; wherefore, essere obedient unto i ordini del dio, sopportiamo la testimonianza di queste cose. E sappiamo che se siamo fedeli in Christ, sbarazzeremo i nostri indumenti dell'anima di tutti gli uomini e siamo trovati spotless prima del giudizio - sede di Christ ed abiteremo con lui eternally nel cielo. Ed il honor è al padre ed al figlio ed al fantasma santo, che è un God. Amen.

Oliver Cowdery
David Whitmer
Martin Harris

la testimonianza di otto testimoni

sia saputo unto tutti i nazioni, kindreds, linguette e gente, unto quale questo lavoro verrà: Quel Joseph Smith, giugno, il traduttore di questo lavoro, ha indicato unto noi le piastre di cui hath parlato, che hanno l'apparenza di oro; ed altretanto del va poichè lo Smith detto li ha tradotto ha maneggiato con le nostre mani; ed inoltre abbiamo visto le incisioni su ciò, che ha l'apparenza di lavoro antico e dell'esecuzione curiosa. E questo sopportiamo il record con le parole di soberness, quello che lo Smith detto ha indicato unto noi, dato che abbiamo visto e hefted e sappiamo di una garanzia che lo Smith detto ha le piastre di cui abbiamo parlato. E diamo i nostri nomi unto il mondo, a testimone unto il mondo quello che abbiamo visto. E ci troviamo non, testimone del cuscinetto del dio di esso.

Whitmer Cristiano
Pagina Di Hiram
Jacob Whitmer
Joseph Smith, Sr.
Peter Whitmer, Jr.
Hyrum Smith
John Whitmer Testimonianza di Samuel H

Smith del prophet Joseph Smith

"sulla sera... dei venti - in primo luogo settembre (1823)... di betook io stesso di I alla preghiera ed al supplication al dio onnipotente.... "mentre ero così nell'atto di invitare il dio, ho scoperto una luce che compare nella mia stanza, che ha continuato ad aumentare fino a che la stanza non fosse più chiara di a noonday, quando immediatamente un personage è comparso al mio lato del letto, levandosi in piedi nell'aria, dato che i suoi piedi non hanno toccato il pavimento. "ha avuto su un abito allentato della maggior parte della bianchezza squisita. Era una bianchezza oltre qualche cosa earthly io mai aveva visto; né credo che tutta la cosa earthly potrebbe essere fatta per sembrare così eccessivamente bianca e brillante. Le sue mani erano nude ed i suoi bracci egualmente, un piccolo sopra i polsi; così, egualmente, erano i suoi piedi nudi, come erano i suoi piedini, un piccolo sopra le caviglie. La suoi testa e collo erano egualmente nudi.

Potrei scoprire che non ha avuto altri vestiti su ma questo abito, poichè era aperto, di modo che ho potuto vedere nel suo petto. "era non soltanto il suo abito eccessivamente bianco, ma la sua persona intera era glorious oltre la descrizione ed il suo countenance allineare come lampo. La stanza era eccessivamente chiara, ma non così molto luminosa come immediatamente intorno alla sua persona. Quando in primo luogo ho considerato lui, ero impaurito; ma il timore presto lo ha lasciato. "lo ha chiamato per nome ed ha detto unto me che era un messaggero trasmesso dalla presenza del dio me e che il suo nome era Moroni; quel dio mi ha avuto un lavoro affinchè faccia; e che il mio nome dovrebbe essere avuto per la merce e malvagità fra tutte le nazioni, kindreds e linguette, o che dovrebbe essere sia buono che malvagità parlata fra di tutta la gente. "ha detto che ci era un libro depositato, scritto sulle piastre dell'oro, danti un cliente di ex abitanti di questo continente e la sorgente da da dove hanno balzato.

Egualmente ha detto che la pienezza del Gospel everlasting è stata contenuta in esso, come trasportato dal savior agli abitanti antichi; "inoltre, quella là era due pietre negli archi d'argento - e queste pietre, fissate ad un breastplate, hanno costituito che cosa è chiamato il Urim ed il Thummim - depositati con le piastre; ed il possesso e l'uso di queste pietre erano che cosa Seers costituito nei periodi antichi o precedenti; e quel dio li aveva preparati allo scopo di tradurre il libro.

"ancora, mi ha detto, che quando ho ottenuto quelle piastre di cui lo ha avuto parlato - per il tempo che dovrebbero essere ottenute ancora non è stato compiuto - non dovrebbe mostrarlo a chiunque; nessuno il breastplate con il Urim ed il Thummim; soltanto a quelli a chi dovrei essere comandato per mostrarle; se dovrei essere distrutto. Mentre stava conversando con me circa le piastre, la visione è stata aperta alla mia mente che potrei vedere il posto in cui le piastre sono state depositate e che così chiaro e distintamente che ho conosciuto ancora il posto quando lo ho visitato. "dopo questa comunicazione, ho visto la luce nella stanza cominciare a raccogliere immediatamente intorno alla persona di lui che stava parlando me ed ha continuato a fare così, fino a lasciare di nuovo la stanza l'oscurità, tranne appena intorno lui, quando immediatamente ho visto, poichè era, una destra aperta del condotto in su in cielo ed ha asceso fino a che interamente non sparisse e la stanza è stata lasciata come esso era stata prima che questa luce heavenly avesse fatto la relativa apparenza.

"pongo musing sulla singolarità della scena e meravigliarsi notevolmente di che cosa si era detto a me da questo messaggero straordinario; quando, nel midst della mia meditazione, ho scoperto improvvisamente che la mia stanza stava cominciando ancora ad ottenere illuminata ed in un istante, poichè era, lo stesso messaggero heavenly era ancora dal mio lato del letto. "ha cominciato ed ancora ha riferito molto le stesse cose che aveva fatto durante la sua prima chiamata, senza la meno variazione; quale che fa, lo ha informato dei giudizi grandi quale stavano venendo sulla terra, con i desolations grandi da carestia, dalla spada e dal pestilence; e che questi giudizi grievous verrebbero sulla terra in questa generazione. Collegando queste cose, ha asceso ancora come aveva fatto prima. "entro questo tempo, in modo da in profondità avevano luogo le impressioni fatte sulla mia mente, che il sonno era fuggito dai miei occhi e mi situo soprafato nel astonishment a che cosa sia avevo visto che sentito.

Ma che cosa era la mia sorpresa quando ancora il beheld di I lo stesso messaggero al mio lato del letto e sentito lui prepara o ripete sopra ancora a me le stesse cose di prima; ed aggiunto un'attenzione a me, dicendomi che Satan provi a tentarlo (di conseguenza delle circostanze prive della famiglia del mio padre), di ottenere le piastre allo scopo di diventare ricco. Ciò mi ha proibito, ad esempio che non devo non avere altro oggetto in vista nell'ottenere le piastre ma glorificare il dio e non deve essere influenzato da qualunque altro motivo che quello di sviluppo del suo regno; altrimenti non potrei ottenerlo. "dopo che questa terza chiamata, lui ascenda ancora in cielo come prima e sono stato lasciato di nuovo a ponder sullo strangeness di che cosa avevo sperimentato appena; quando quasi subito dopo che il messaggero heavenly aveva asceso la terza volta da me, il rubinetto ha cantato ed ho trovato che il giorno stava avvicinandosi a, di modo che le nostre interviste devono occupare il tutto di quella notte.

"la I subito dopo è risultato dalla mia base e, come di consueto, è andato ai lavori necessari del giorno; ma, nel tentare di funzionare come ad altre volte, ho trovato la mia resistenza in modo da esaurito quanto a per renderlo interamente incapace. Il mio padre, che stava lavorando con me, ha scoperto qualcosa essere errato con me e detto a me da andare a casa. Ho cominciato con l'intenzione di andare alla casa; ma, nel tentare di attraversare la recinzione dal campo in cui eravamo, la mia resistenza interamente lo ha venuto a mancare e sono caduto helpless sulla terra e per un certo tempo era abbastanza unconscious di qualche cosa. "la prima cosa che posso ricordare era una voce che parla unto me, chiamandolo per nome. Ho osservato in su e beheld lo stesso messaggero che si leva in piedi sopra la mia testa, circondata da luce come prima. Allora ha riferito ancora unto me tutto che aveva riferito a me la notte precedente e lo aveva comandato andare al mio padre e dirgli della visione e dei ordini quale avevo ricevuto. "ho obbedito; Ho ritornato al mio padre nel campo ed ho preparato il problema nel suo insieme a lui. Ha risposto me che era del dio e detto a me per andare e fare come comandato dal messaggero.

Ho lasciato il campo e sono andato al posto in cui il messaggero mi aveva detto che le piastre fossero depositate; ed a causa del distinctness della visione che avevo avuto riguardo esso, ho conosciuto l'instante del posto che sono arrivato là. "conveniente al villaggio della contea di Ontario, de Manchester, di nuovo York, dei basamenti una collina del formato considerevole e del più elevato di c'è ne nella vicinanza. Dal lato ad ovest di questa collina, non lontano dalla parte superiore, sotto una pietra del formato considerevole, ponga le piastre, depositate in una casella di pietra. Questa pietra era spessa ed arrotondante nella metà dal lato superiore e nel diluente verso i bordi, di modo che la parte centrale di esso era visibile sopra la terra, ma il bordo interamente intorno è stato coperto di terra. "rimuovendo la terra, ho ottenuto una leva, che ho ottenuto fisso sotto il bordo della pietra e con un poco sforzo lo ha sollevato in su. Ho osservato dentro ed effettivamente behold di I le piastre, il Urim ed il Thummim ed il breastplate, come dichiato dal messaggero.

La casella in cui pongono è stata costituita dal risiedere le pietre insieme in un certo genere di cemento. Nella parte inferiore della casella sono stati risieduti due pietre traversalmente della casella e su queste pietre ponga le piastre e le altre cose con loro. "ho fatto un tentativo di eliminarle, ma sono stato proibito a dal messaggero e di nuovo sono stato informato che il momento per portarle avanti ancora non era arrivato, nessuno esso, fino a quattro anni da quel tempo; ma mi ha detto che dovrei venire precisamente a quel posto durante un anno da quel tempo e che là lo verrebbe a contatto di e che dovrei continuare a fare così fino a che il momento non dovrebbe venire per ottenere le piastre. "di conseguenza, ero stato comandato, sono andato alla conclusione di ogni anno ed a ogni volta ho trovato lo stesso messaggero là ed all'istruzione ed all'intelligenza ricevute da lui a ciascuna delle nostre interviste, rispettando in che cosa il signore stava andando fare e come ed in che modo il suo regno doveva essere condotto negli ultimi giorni.

"il tempo è arrivato lungamente per ottenere le piastre, il Urim ed il Thummim ed il breastplate. I venti - secondo giorno di settembre, su su mille ottocento e venti - sette, andando come di consueto alla fine di un altro anno al posto in cui sono stati depositati, lo stesso messaggero heavenly li ha trasportati fino me con questa carica: Che dovrei essere responsabile di loro; che se li lascio passare trascuratamente, o con della negligenza di mine, dovrei essere escluso; ma quello se usassi tutte le mie attività conservarle, fino a che, il messaggero, non dovrebbe richiedere loro, dovrebbero essere protette. "presto ho scoperto la ragione per la quale ho ricevuto tali spese rigorose per mantenerlo cassaforte e perchè era che il messaggero aveva detto che quando avevo fatto che cosa è stato richiesto alla mia mano, richiederebbe loro. Per no più presto era conosciuta che le ho avute, che gli sforzi più gravosi è stata usata ottenerla da me.

Ogni stratagem che potrebbe essere inventato è stato ricorso per a quello scopo. Il persecution è diventato più amaro e severo che prima ed il gran numero era continuamente sull'allarme per ottenerlo da me se possibile. Ma dalla saggezza del dio, è rimasto sicuro in mie mani, fino a che non avessi compiuto da loro che cosa è stato richiesto alla mia mano. Quando, secondo le disposizioni, il messaggero ha richiesto loro, le ho trasportate fino lui; e le ha nella sua carica fino a questo giorno, essendo il secondo giorno di maggio, mille ottocento e trenta - otto."

Per il record completo, veda Joseph Smith - storia, nella perla del prezzo grande e storia della chiesa di Jesus Christ di posteriore - san di giorno, il volume 1, i capitoli da 1 a 6.

Il record antico, così causato dalla terra come la voce di una gente che parla dalla polvere e tradotto in discorso moderno dal regalo e l'potenza del dio come attestata tramite affermazione del Divine, in primo luogo è stato pubblicato al mondo durante l'anno 1830 come il libro del Mormone.

Una breve spiegazione circa il libro del Mormone

1. Le piastre di Nephi, che erano di due generi: le piccole piastre e le grandi piastre. Il precedenti sono stati dedicati più specialmente agli argomenti spiritosi ed al Ministero ed agli insegnamenti dei prophets, mentre il posteriori sono stati occupati principalmente da una storia secolare della gente interessata (1 Nephi 9:2 - 4). A partire da Mosiah, tuttavia, le grandi piastre egualmente hanno incluso gli articoli di importanza spiritosa grande.

2. Le piastre del Mormone, che consistono di un compendio da Mormon dalle grandi piastre di Nephi, con molti commenti. Queste piastre egualmente hanno contenuto una continuazione della storia tramite Mormon e le aggiunte dal suo figlio Moroni.

3. Le piastre di etere, che presentano una storia del Jaredites. Questo record si è ridotto da Moroni, che ha inserito le osservazioni dei suoi propri ed ha compreso il record con la storia generale sotto il titolo "libro di etere."

4. Le piastre di ottone portate BC dalla gente di Lehi da Gerusalemme in 600. Questi hanno contenuto "i cinque libri di Moses... ed anche di un record degli ebrei dal beginning... giù all'inizio del reign di Zedekiah, re di Judah; Ed anche i prophecies dei prophets santi "(Nephi 5:11 - 13). Molte citazioni da queste piastre, citando Isaiah ed altri prophets biblici e nonbiblical, compaiono nel libro del Mormone. Il libro del Mormone contiene quindici parti o divisioni principali, conosciute, con un'eccezione, come libri, ciascuno indicata dal nome del relativo autore principale. La prima parte (i primi sei libri, concludentesi con Omni) è una traduzione dalle piccole piastre di Nephi. Fra i libri di Omni e di Mosiah è un inserto chiamato le parole del Mormone. Questo inserto collega il record inciso sulle piccole piastre con il compendio del Mormone di grandi piastre. La parte più lunga, da Mosiah al Mormone, il capitolo 7, compreso, è una traduzione del compendio del Mormone di grandi piastre di Nephi.

La parte di conclusione, dal Mormone, il capitolo 8, all'estremità del volume, è stata incisa dal figlio Moroni del Mormon, che, dopo la rifinitura del record di vita del suo padre, ha fatto un compendio del record di Jaredite (come il libro di etere) e più successivamente ha aggiunto le parti conosciute come il libro di Moroni. In o circa l'cAnnuncio 421 di anno, Moroni, l'ultimo del prophet di Nephite - storici, ha sigillato il record sacred e lo ha nascosto in su unto il signore, per essere causato nei giorni posteriori, come previsto dalla voce del dio attraverso i suoi prophets antichi. In ANNUNCIO 1823, questo stesso Moroni, allora un personage resurrected, ha visitato il prophet Joseph Smith e successivamente ha trasportato le piastre incise lui.

Circa questa edizione: Alcuni errori secondari nel testo sono stati perpetuati dentro oltre le edizioni del libro del Mormone. Questa edizione contiene le correzioni che sembrano adatte da introdurre il materiale in conformità con i manoscritti di prepublication e le edizioni in anticipo stampati dal prophet Joseph Smith.

Il primo libro di Nephi

Un cliente di Lehi e della sua moglie Sariah ed i suoi quattro figli, essendo chiamando, (cominciante al più vecchio) Laman, Lemuel, SAM e Nephi. Il signore avverte Lehi per partire dalla terra di Gerusalemme, perché prophesieth unto la gente riguardo al ai loro iniquity e cerca di distrugg la sua vita. Lui taketh un viaggio di tre giorni nella selva con la sua famiglia. Taketh di Nephi i suoi fratelli e returneth alla terra di Gerusalemme dopo il record degli ebrei. Il cliente dei loro sufferings. Prendono le figlie di Ishmael alla moglie. Prendono le loro famiglie e partono nella selva. I loro sufferings ed afflizioni nella selva. Il corso delle loro corse. Vengono alle grandi acque. I fratelli del Nephi si ribellano contro di lui. Lui confoundeth loro e buildeth una nave. Chiamano il nome del posto bountiful. Attraversano le grandi acque nella terra promessa, e così via. Ciò è secondo il cliente di Nephi; o cioè la I, Nephi, ha scritto questo record.

Primo libro del capitolo 1 di Nephi

1 Nephi 1:2. Yea, prendo nota nel linguaggio del mio padre, che consiste dell'imparare degli ebrei e del linguaggio degli Egiziani.

1 Nephi 1:3. E so che che prendo nota è allineare; e lo faccio con mine possiedo la mano; e la faccio secondo la mia conoscenza.

1 Nephi 1:4. Per esso è venuto passare nell'inizio del primo anno del reign di Zedekiah, re di Judah, (il miei padre, Lehi, abitante a Gerusalemme in tutti i suoi giorni); ed in quanto lo stesso anno là è venuto molti prophets, prophesying unto la gente che devono repent, o la città grande Gerusalemme deve essere distrutta.

1 Nephi 1:5. Wherefore è venuto passare quel mio padre, Lehi, poichè è andato avanti pregato unto il signore, yea, anche con tutto il suo cuore, nel favore della sua gente. 1 Nephi 1:6. Ed è venuto passare ha pregato unto il signore, è venuto una colonna di fuoco e si è soffermato su una roccia prima di lui; ed ha visto e sentito molto; ed a causa delle cose che ha visto e sentito ha tremato eccessivamente e tremato.

1 Nephi 1:7. Ed è venuto passare che ha ritornato alla sua propria casa a Gerusalemme; e si è lanciato sulla sua base, essendo sormontando con lo spirito e le cose che aveva visto.

1 Nephi 1:8. E così essendo sormontando con lo spirito, è stato trasportato in una visione, persino che ha visto il cielo aperto ed ha pensato che vedesse il dio sedersi sul suo throne, circondato con i concourses numberless degli angeli nell'atteggiamento di canto e dell'elogio del loro dio.

1 Nephi 1:9. Ed è venuto passare che ha visto uno discendere dal midst di cielo e lui beheld che il suo lustro era sopra quello del sole al mezzogiorno - giorno.

1 Nephi 1:10. Ed inoltre ha visto dodici altri seguirlo e la loro luminosità ha ecceduto quella delle stelle nel firmament.

1 Nephi 1:11. E sono sceso e sono andato avanti sulla faccia della terra; ed il primo è venuto e si levato in piedi prima che il mio padre ed ha dato unto lui un libro e lo ha fatto un'offerta che dovrebbe leggere.

1 Nephi 1:12. Ed è venuto passare che ha letto, lui è stato riempito di spirito del signore.

1 Nephi 1:13. Ed ha letto, ad esempio: Wo, wo, unto Gerusalemme, per ho visto i abominations di thine! Yea e molte cose hanno fatto il mio padre colto riguardo a Gerusalemme che dovrebbe essere distrutta ed agli abitanti di ciò; molti dovrebbero perire dalla spada e molti dovrebbero essere prigioniero trasportato in Babylon.

1 Nephi 1:14. Ed è venuto passare che quando il mio padre aveva letto e visto molte cose grandi e meravigliose, lui exclaim molte cose unto il signore; come: Grande e meraviglioso sono gli impianti thy, il signore God Almighty della O! Il throne di Thy è alto nel cielo e nell'potenza thy e nella qualità e la misericordia è sopra tutti gli abitanti della terra e, perché l'arte merciful, thou di thou appassisce per non soffrire coloro che venga unto il thee che periranno!

1 Nephi 1:15. E dopo questo modo era il linguaggio del mio padre nell'elogio del suo dio; per la sua anima ha fatto il rejoice ed il suo cuore intero è stato riempito, a causa delle cose che aveva visto, yea, che il signore aveva indicato unto lui.

1 Nephi 1:16. Ed ora la I, Nephi, non fa una relazione completa delle cose che il mio hath del padre scritto, per He hath scritto molte cose che ha visto nelle visioni e nei sogni; e lui anche hath scritto molte cose che prophesied e spake unto i suoi bambini, di cui non farò una relazione completa.

1 Nephi 1:17. Ma farò un cliente dei miei atti nei miei giorni. Behold, faccio un compendio del record del mio padre, sulle piastre che ho fatto con mine possiedo le mani; il wherefore, dopo che abbia ridotto il record della mia volontà del padre allora io fa un cliente di mine possiede la vita.

1 Nephi 1:18. Di conseguenza, che il ye dovrebbe sapere, che dopo che il signore avesse indicato tante cose meravigliose unto il mio padre, Lehi, yea, riguardo alla distruzione di Gerusalemme, behold lui è andato avanti fra la gente ed ha cominciato a prophesy e dichiarare unto loro riguardo alle cose quale sia aveva visto che sentito.

1 Nephi 1:19. Ed è venuto passare che gli ebrei lo hanno deriso a causa delle cose che ha testimoniato di loro; per allineare ha testimoniato del loro wickedness e dei loro abominations; ed ha testimoniato che le cose che ha visto e sentito ed anche le cose che ha letto dentro il libro, manifestate chiaramente del venire del Messiah ed anche l'estinzione del mondo.

1 Nephi 1:20. E quando gli ebrei hanno sentito queste cose erano arrabbiati con lui; yea, proprio mentre con i prophets di vecchio, quale avevano lanciato verso l'esterno e lapidato e slain; ed egualmente hanno cercato la sua vita, quella che potrebbero eliminarli. Ma il behold, la I, Nephi, indicherà unto voi che i mercies teneri del signore sono sopra il tutto quelli quale lui hath scelto, a causa della loro fede, per renderli mighty anche unto l'potenza del deliverance.

Primo libro del capitolo 2 di Nephi

1 Nephi 2:2. Ed è venuto passare che il signore ha comandato il mio padre, anche in un sogno, che dovrebbe prendere la sua famiglia e partire nella selva.

1 Nephi 2:3. Ed è venuto passare che era obedient unto la parola del signore, wherefore che ha fatto mentre il signore lo ha comandato.

1 Nephi 2:4. Ed è venuto passare che ha partito nella selva. Ed ha lasciato la sua casa e la terra della sua eredità e del suo oro e del suo argento e delle sue cose preziose e gli non ha preso niente con, risparmi esso era la sua famiglia e disposizioni e tende e partito nella selva.

1 Nephi 2:5. Ed è sceso dai bordi vicino al puntello del mare rosso; ed ha viaggiato nella selva nei bordi che sono più vicini il mare rosso; ed ha viaggiato nella selva con la sua famiglia, che ha consistito della mia madre, Sariah ed i miei fratelli più anziani, che erano Laman, Lemuel e SAM.

1 Nephi 2:6. Ed è venuto passare che quando aveva viaggiato tre giorni nella selva, lui ha lanciato la sua tenda in una valle dal lato di un fiume di acqua.

1 Nephi 2:7. Ed è venuto passare che ha costruito un altar delle pietre ed ha fatto un'offerta unto il signore ed ha dato a ringraziamenti unto il signore il nostro dio.

1 Nephi 2:8. Ed è venuto passare che ha chiamato il nome del fiume, Laman e si è svuotato nel mare rosso; e la valle era nei bordi vicino alla bocca di ciò.

1 Nephi 2:9. E quando il mio padre ha visto che le acque del fiume si sono svuotate nella fontana del mare rosso, lui spake unto Laman, ad esempio: O che il thou più mightest è come unto questo fiume, funzionante continuamente nella fontana di tutto il righteousness!

1 Nephi 2:10. E lui anche spake unto Lemuel: O che il thou più mightest è come unto questa valle, costante e steadfast ed immobile nel mantenere i ordini del signore!

1 Nephi 2:11. Ora questo lui spake a causa dello stiffneckedness di Laman e di Lemuel; per behold hanno fatto il murmur in molte cose contro il loro padre, perché era un uomo del visionario e le avevano condotte dalla terra di Gerusalemme, lasciare la terra della loro eredità e del loro oro e del loro argento e delle loro cose preziose, per perire nella selva. E questo hanno detto che aveva fatto a causa delle immaginazioni insensate del suo cuore.

1 Nephi 2:12. E così Laman e Lemuel, essendo il più vecchio, hanno fatto il murmur contro il loro padre. Ed hanno fatto il murmur perché hanno conosciuto non i rapporti d'affari di quel dio che li avevano creati.

1 Nephi 2:13. Nessuno hanno creduto quella Gerusalemme, quella città grande, potrebbero essere distrutti secondo le parole dei prophets. Ed erano come unto gli ebrei che erano a Gerusalemme, che ha cercato di togliere la vita del mio padre.

1 Nephi 2:14. Ed è venuto passare che il mio padre ha parlato unto loro nella valle di Lemuel, con potenza, essendo riempiendo di spirito, fino a che le loro strutture non agitassero prima di lui. E le ha confuse, quella durst non assoluto contro di lui; wherefore, hanno fatto mentre le ha comandate.

1 Nephi 2:15. Ed il mio padre ha abitato in una tenda.

1 Nephi 2:16. Ed è venuto passare che la I, Nephi, essendo eccessivamente giovane, tuttavia essendo grande nell'altezza ed anche avendo desideri grandi sapere dei misteri del dio, wherefore, io cry unto il signore; e behold lo ha visitato ed ha ammorbidito il mio cuore che ho creduto tutte le parole che erano state parlate dal mio padre; wherefore, non mi sono ribellato contro di lui come unto i miei fratelli.

1 Nephi 2:17. E spake di I unto il SAM, dante a conoscere unto lui le cose che il signore aveva manifestato unto me dal suo spirito santo. Ed è venuto passare che ha creduto nelle mie parole.

1 Nephi 2:18. Ma, behold, Laman e Lemuel non hearken unto le mie parole; ed addolorandosi a causa della durezza dei loro cuori cried unto il signore per loro.

1 Nephi 2:19. Ed è venuto passarmi quel lo spake del signore, ad esempio: Il thou benedetto di arte, Nephi, a causa di fede thy, dato che del hast di thou lo ha cercato diligente, con il lowliness di cuore.

1 Nephi 2:20. E poiché il ye manterrà i miei ordini, il ye farà prosperare e sarà condotto ad una terra della promessa; il yea, livella una terra che ho preparato per voi; yea, una terra che è choice soprattutto altre terre.

1 Nephi 2:21. E poiché i fratelli thy si ribelleranno contro il thee, saranno esclusi dalla presenza del signore.

1 Nephi 2:22. E poiché la conservazione dello shalt di thou i miei ordini, shalt di thou è resa ad un righello e ad un insegnante sopra i fratelli thy.

1 Nephi 2:23. Per behold, in quel giorno che si ribelleranno contro di me, curse loro anche con un curse irritato e non avranno potenza sopra il seme thy a meno che si ribellino contro di me egualmente.

1 Nephi 2:24. E se così è che si ribellano contro di me, saranno uno scourge unto il seme thy, mescolarlo in su nei modi del remembrance.

Primo libro del capitolo 3 di Nephi

1 Nephi 3:2. Ed è venuto passare che lui spake unto me, ad esempio: Behold I ha sognato un sogno, in che il hath del signore lo ha comandato che il thou ed i fratelli thy ritorneranno a Gerusalemme.

1 Nephi 3:3. Per behold, il hath di Laban il record degli ebrei ed anche di un genealogy dei miei antenati e sono engraven sulle piastre di ottone.

1 Nephi 3:4. Wherefore, il hath del signore lo ha comandato che il thou ed i fratelli thy dovrebbero andare unto la casa di Laban e cerca i record e li introduce giù hither nella selva.

1 Nephi 3:5. Ed ora, murmur thy dei fratelli del behold, ad esempio è una cosa dura che ho richiesto di loro; ma behold lo non ho richiesto loro, ma è un ordine del signore.

1 Nephi 3:6. Di conseguenza va, il mio figlio e lo shalt di thou è favorito del signore, perché il hast di thou non murmured.

1 Nephi 3:7. Ed è venuto passare che I, Nephi, ad esempio unto il mio padre: Andrò fare le cose che il hath del signore ha comandato, dato che so che il giveth del signore nessun ordini unto i bambini degli uomini, risparmi He preparerà un modo per loro che possono compire la cosa che lui commandeth loro.

1 Nephi 3:8. Ed è venuto passare che quando il mio padre aveva sentito queste parole lui era eccessivamente felice, dato che ha saputo che ero stato benedetto del signore.

1 Nephi 3:9. E la I, Nephi ed i miei fratelli hanno preso il nostro viaggio nella selva, con le nostre tende, per andare fino alla terra di Gerusalemme.

1 Nephi 3:10. Ed è venuto passare che quando eravamo andato fino alla terra di Gerusalemme, I ed i miei fratelli si è consultato insieme.

1 Nephi 3:11. Ed abbiamo lanciato i lotti - chi di noi dovrebbe andare dentro unto la casa di Laban. Ed è venuto passare che il lotto è caduto su Laman; e Laman è andato dentro unto la casa di Laban ed ha comunicato con lui mentre si è seduto nella sua casa.

1 Nephi 3:12. Ed ha voluto di Laban i record che erano engraven sulle piastre di ottone, che hanno contenuto il genealogy del mio padre.

1 Nephi 3:13. E behold, è venuto passare che Laban era arrabbiato e spingerlo fuori dalla sua presenza; e non che dovrebbe avere i record. Wherefore, ha detto unto lui: L'arte di thou di Behold un ladro ed io slay il thee.

1 Nephi 3:14. Ma Laman è fuggito dalla sua presenza e ci ha detto le cose quali Laban aveva fatto. Ed abbiamo cominciato ad essere eccessivamente dolorosi ed i miei fratelli stavano circa per ritornare unto il mio padre nella selva.

1 Nephi 3:15. Ma il behold I ha detto unto loro quello: Poichè il liveth del signore e poichè noi vive, non andremo giù unto il nostro padre nella selva fino a che non compiamo la cosa che il hath del signore li comandi.

1 Nephi 3:16. Wherefore, li ha lasciati essere fedeli nel mantenere i ordini del signore; quindi lasci noi andare giù alla terra dell'eredità del nostro padre, per behold lui a sinistra oro ed argento e tutto il modo dei riches. E tutto questo lui hath fatto a causa dei ordini del signore.

1 Nephi 3:17. Per ha saputo che Gerusalemme deve essere distrutta, a causa del wickedness della gente.

1 Nephi 3:18. Per behold, hanno rifiutato le parole dei prophets. Wherefore, se il mio padre abita nella terra dopo che hath comandato per fuggire dalla terra, behold, lui egualmente perisca. Wherefore, deve bisogni essere che fuggisce dalla terra.

1 Nephi 3:19. E behold, è saggezza in dio che dovremmo ottenere questi record, che possiamo conservare unto i nostri bambini il linguaggio dei nostri padri;

1 Nephi 3:20. Ed anche quello possiamo conservare unto loro le parole che sono state parlate dalla bocca di tutti i prophets santi, che sono stati trasportati unto loro dallo spirito e dall'potenza del dio, poiché il mondo ha cominciato, persino giù unto questo tempo attuale.

1 Nephi 3:21. Ed è venuto passare quello dopo che questo modo del linguaggio io persaudesse i miei fratelli, quello che potrebbero essere fedeli nel mantenere i ordini del dio.

1 Nephi 3:22. Ed è venuto passare che siamo andato giù alla terra della nostra eredità ed abbiamo raccolto insieme il nostro oro ed il nostro argento e le nostre cose preziose.

1 Nephi 3:23. E dopo che avessimo raccolto insieme queste cose, siamo andato ancora in su unto la casa di Laban.

1 Nephi 3:24. Ed è venuto passare che siamo andato dentro unto Laban e lo abbiamo voluto che dare unto noi i record che erano engraven sulle piastre di ottone, per che daremmo unto lui il nostro oro e del nostro argento e su tutte le nostre cose preziose.

1 Nephi 3:25. Ed è venuto passare che quando Laban ha visto la nostra proprietà e che esso era eccessivamente grandi, gli ha fatto il lust, insomuch che li ha spinti fuori ed ha trasmesso i suoi servi per slay, che potrebbe ottenere la nostra proprietà.

1 Nephi 3:26. Ed è venuto passare che siamo fuggito prima dei servi di Laban e siamo stati obbligati a lasciare la nostra proprietà ed è caduto nelle mani di Laban.

1 Nephi 3:27. Ed è venuto passare che siamo fuggito nella selva ed i servi di Laban non li sorpassavano e ci siamo nascosti nella cavità di una roccia.

1 Nephi 3:28. Ed è venuto passare che Laman era arrabbiato con me ed anche con il mio padre; ed egualmente era Lemuel, dato che hearkened unto le parole di Laman. Wherefore Laman e Lemuel ci ha parlato molte parole dure, i loro fratelli più giovani e smite noi anche con un asta.

1 Nephi 3:29. Ed è venuto passare mentre smote noi con un asta, behold, un angelo del signore è venuto e si levato in piedi prima di loro e del lui spake unto loro, ad esempio: Perchè il ye smite il vostro fratello più giovane con un asta? Conosca il ye non che il hath del signore scelto lui da essere un righello sopra voi e questo a causa dei vostri iniquities? Il ye di Behold andrà ancora fino a Gerusalemme ed il signore trasporterà Laban nelle vostre mani.

1 Nephi 3:30. E dopo che l'angelo avesse parlato unto noi, ha partito.

1 Nephi 3:31. E dopo che l'angelo avesse partito, Laman e Lemuel ha cominciato ancora a murmur, ad esempio: Come è possibile che il signore trasporterà Laban nelle nostre mani? Behold, è un uomo mighty e può comandare cinquanta, yea, uniforme lui può slay cinquanta; allora perchè non noi?

Primo libro del capitolo 4 di Nephi

1 Nephi 4:2. Di conseguenza andiamo in su; siamo forti come unto Moses; per allineare spake unto le acque del mare e dei rossi si è diviso hither e thither ed i nostri padri hanno uscito da attraverso, prigionia, su terra asciutta e gli eserciti di Pharaoh sono seguito e sono stati annegati nelle acque del mare rosso.

1 Nephi 4:3. Ora il ye del behold sa che questo è allineare; ed il ye egualmente sa che un hath di angelo parlato unto voi; dubbio del ye della latta del wherefore? Andiamo in su; il signore può trasportarli, proprio mentre i nostri padri e distrugg Laban, proprio mentre gli Egiziani.

1 Nephi 4:4. Ora in cui avevo parlato queste parole, erano tuttavia wroth e tranquillo sono continuato a murmur; tuttavia lo hanno seguito in su fino a che non venissimo senza le pareti di Gerusalemme.

1 Nephi 4:5. Ed aveva luogo entro la notte; ed ho causato che dovrebbero nascondersi senza le pareti. E dopo che si fossero nascoste, la I, Nephi, ha strisciato nella città ed è andato avanti verso la casa di Laban.

1 Nephi 4:6. E sono stato condotto dallo spirito, non conoscente in anticipo le cose che dovrei fare.

1 Nephi 4:7. Tuttavia sono andato avanti e mentre sono venuto vicino unto la casa del beheld di Laban I un uomo e lui ero caduto alla terra prima di me, dato che era drunken con vino.

1 Nephi 4:8. E quando sono venuto a lui ho trovato che era Laban.

1 Nephi 4:9. Ed il beheld di I la sua spada ed io la ha dissipata avanti dal fodero di ciò; ed il hilt di ciò era di oro puro e l'esecuzione di ciò era eccessivamente fine ed ho visto che la lamierina di ciò era dell'acciaio più prezioso.

1 Nephi 4:10. Ed è venuto passare che sono stato costretto dallo spirito che dovrei uccidere Laban; ma ho detto nel mio cuore: Mai in qualunque momento abbialo si liberano dell'anima dell'uomo. E la I ristretta e che non potrei slay.

1 Nephi 4:11. E lo spirito ha detto ancora unto me: Behold il hath del signore lo ha trasportato nelle mani thy. Yea ed io egualmente hanno saputo che aveva cercato di togliere mine possiede la vita; il yea e lui non hearken unto i ordini del signore; ed egualmente aveva tolto la nostra proprietà.

1 Nephi 4:12. Ed è venuto passare quello lo spirito detto ancora unto me: Slay lui, dato che il hath del signore lo ha trasportato nelle mani thy;

1 Nephi 4:13. Behold lo slayeth del signore il cattivo produce i suoi scopi righteous. È migliore che un uomo dovrebbe perire che quel una nazione dovrebbe diminuire e perire nel unbelief.

1 Nephi 4:14. Ed ora, quando la I, Nephi, aveva sentito queste parole, mi sono ricordato delle parole del signore che lui spake unto me nella selva, ad esempio in quella: Poiché il seme thy manterrà i miei ordini, faranno prosperare nella terra della promessa.

1 Nephi 4:15. Yea ed io egualmente hanno pensato che non potrebbero mantenere i ordini del signore secondo la legge di Moses, risparmi dovrebbero avere la legge.

1 Nephi 4:16. Ed egualmente ho saputo che la legge era engraven sulle piastre di ottone.

1 Nephi 4:17. Ed ancora, ho saputo che il signore aveva trasportato Laban nelle mie mani per questa causa che potrei ottenere i record secondo i suoi ordini.

1 Nephi 4:18. Di conseguenza ho obbedito la voce dello spirito ed ho preso Laban dai capelli della testa e smote fuori della sua testa con la sua propria spada.

1 Nephi 4:19. E dopo che smitten fuori della sua testa con la sua propria spada, ho preso gli indumenti di Laban e li ho messi su mine possiedo il corpo; il yea, livella ogni whit; e gird sulla sua armatura circa il mio lombo.

1 Nephi 4:20. E dopo che avessi fatto questo, sono andato avanti unto il tesoro di Laban. E mentre sono andato avanti verso il tesoro di Laban, behold, ho visto il servo di Laban che ha avuto i tasti del tesoro. E lo ho comandato nella voce di Laban, quello che dovrebbe andare con me nel tesoro.

1 Nephi 4:21. Ed ha supposto che me da essere il suo supervisore, Laban, per He beheld gli indumenti ed egualmente la spada girded circa il mio lombo.

1 Nephi 4:22. E lui spake unto me riguardo ai elders degli ebrei, lui che sa che il suo supervisore, Laban, era stato fuori entro la notte fra loro.

1 Nephi 4:23. E spake di I unto lui come se sia Laban.

1 Nephi 4:24. E di I spake anche unto lui che dovrei trasportare le incisioni, che erano sulle piastre di ottone, ai miei fratelli più anziani, che erano senza le pareti.

1 Nephi 4:25. Ed egualmente lo faccio un'offerta che dovrebbe seguirlo.

1 Nephi 4:26. E, ammesso che lo spake di I dei fratelli della chiesa e quello io fossero allineare quel Laban quale slain, wherefore lui lo ha seguito.

1 Nephi 4:27. E lui spake unto me molte volte riguardo ai elders degli ebrei, mentre sono andato avanti unto i miei fratelli, che erano senza le pareti.

1 Nephi 4:28. Ed è venuto passare che quando Laman lo ha visto lui frightened eccessivamente ed anche Lemuel ed il SAM e sono fuggito prima della mia presenza; per hanno supposto che era Laban e quello slain me ed aveva cercato di togliere le loro vite anche.

1 Nephi 4:29. Ed è venuto passare che ho chiamato dopo loro e lo hanno sentito; wherefore che sono cessato di fuggire dalla mia presenza.

1 Nephi 4:30. Ed è venuto passare che quando il servo del beheld di Laban i miei fratelli che ha cominciato a tremare e stava circa per fuggire prima da me e per ritornare alla città di Gerusalemme.

1 Nephi 4:31. Ed ora I, Nephi, essendo un uomo grande nell'altezza ed anche ricevendo molta resistenza del signore, quindi ho grippato sul servo di Laban e tenuto lui, che non dovrebbe fuggire.

1 Nephi 4:32. Ed è venuto passare che lo spake di I con lui, quello se hearken unto le mie parole, come il liveth del signore e mentre vivo, nondimeno che se hearken unto le nostre parole, risparmieremmo la sua vita.

1 Nephi 4:33. E lo spake di I unto lui, anche con un giuramento, che non deve temere; che dovrebbe essere un uomo libero gradisca unto noi se andasse giù nella selva con noi.

1 Nephi 4:34. E di I spake anche unto lui, ad esempio: Certamente il hath del signore li ha comandati fare questa cosa; e non essere diligenti nel mantenere i ordini del signore? Di conseguenza, se il thou appassisce entri giù nella selva al mio padre lo shalt di thou che ci ha posto con.

1 Nephi 4:35. Ed è venuto passare che Zoram ha preso il courage alle parole che spake di I. Ora Zoram era il nome del servo; ed ha promesso che entrerebbe giù nella selva unto il nostro padre. Yea e lui egualmente ci hanno fatto un giuramento che catramoso con noi da quel tempo avanti.

1 Nephi 4:36. Ora eravamo desirous che lui catramoso con noi per questa causa, quello che gli ebrei non potrebbero sapere riguardo al nostro volo nella selva, affinchè non dovrebbero perseguirli e distrugg.

1 Nephi 4:37. Ed è venuto passare che quando Zoram ci aveva fatto un giuramento, i nostri timori è cessato di interessarlo.

1 Nephi 4:38. Ed è venuto passare che abbiamo preso le piastre di ottone e del servo di Laban ed abbiamo partito nella selva ed abbiamo viaggiato unto la tenda del nostro padre.

Primo libro del capitolo 5 di Nephi

1 Nephi 5:2. Per aveva supposto che eravamo perito nella selva; ed egualmente aveva protestato contro il mio padre, dicentegli che fosse un uomo del visionario; detto: Il hast di thou di Behold li ha condotti avanti dalla terra della nostra eredità ed i miei figli sono nient'altro e periamo nella selva.

1 Nephi 5:3. E dopo che questo modo del linguaggio avesse la mia madre ha protestato contro il mio padre.

1 Nephi 5:4. Ed era venuto passarle quello mio spake del padre, ad esempio: So che sono un uomo del visionario; per se non avessi visto le cose del dio in una visione che non dovrei ho conosciuto la qualità del dio, ma ha avuto tarried a Gerusalemme e stato perito con i miei fratelli.

1 Nephi 5:5. Ma behold, ho ottenuto una terra della promessa, in che le cose io fanno il rejoice; il yea ed io sanno che il signore trasporterà i miei figli dalle mani di Laban e le portano giù ancora unto noi nella selva.

1 Nephi 5:6. E dopo che questo modo del linguaggio abbia fatto il mio padre, Lehi, conforta la mia madre, Sariah, riguardo noi, mentre abbiamo viaggiato nella selva fino alla terra di Gerusalemme, per ottenere il record degli ebrei.

1 Nephi 5:7. E quando avevamo ritornato alla tenda del mio padre, il behold la loro gioia era pieno e la mia madre è stata confortata.

1 Nephi 5:8. E lei spake, ad esempio: Ora so di una garanzia che il hath del signore ha comandato il mio marito fuggire nella selva; il yea ed io egualmente sanno di una garanzia che il hath del signore ha protetto i miei figli e li ha trasportati dalle mani di Laban e dato loro l'potenza per cui hanno potuto compire la cosa che il hath del signore le ha comandate. E dopo che questo modo del linguaggio lei parli.

1 Nephi 5:9. Ed è venuto passare che hanno fatto eccessivamente il rejoice ed ha offerto il sacrificio e le offerte bruciate unto il signore; ed hanno dato i ringraziamenti unto il dio dell'Israele.

1 Nephi 5:10. E dopo che avessero dato i ringraziamenti unto il dio dell'Israele, il mio padre, Lehi, ha preso i record che erano engraven sulle piastre di ottone e le ha cercate dall'inizio.

1 Nephi 5:11. E lui beheld che hanno contenuto i cinque libri di Moses, che hanno fatto un resoconto della creazione del mondo ed anche di Adam e della vigilia, che erano i nostri primi genitori;

1 Nephi 5:12. Ed anche un record degli ebrei dall'inizio, livella giù all'inizio del reign di Zedekiah, re di Judah;

1 Nephi 5:13. Ed anche i prophecies dei prophets santi, dall'inizio, livellano giù all'inizio del reign di Zedekiah; ed anche molti prophecies che sono stati parlati dalla bocca di Jeremiah.

1 Nephi 5:14. Ed è venuto passare quel mio padre, Lehi, egualmente ha trovato sulle piastre di ottone un genealogy dei suoi padri; wherefore ha saputo che era un discendente di Joseph; il yea, livella quel Joseph che era il figlio di Jacob, che è stato venduto in Egitto e che è stato conservato dalla mano del signore, che potrebbe conservare il suo padre, Jacob e tutta la sua famiglia dal perire con la carestia.

1 Nephi 5:15. Ed egualmente sono stati condotti da prigionia e dalla terra dell'Egitto, da quel stesso dio che li aveva conservati.

1 Nephi 5:16. E così il mio padre, Lehi, ha scoperto il genealogy dei suoi padri. E Laban egualmente era un discendente di Joseph, wherefore lui ed i suoi padri avevano mantenuto i record.

1 Nephi 5:17. Ed ora quando il mio padre ha visto tutte queste cose, è stato riempito di spirito ed ha cominciato a prophesy riguardo al suo seme

1 Nephi 5:18. Che queste piastre di ottone dovrebbero andare avanti unto tutti i nazioni, kindreds, linguette e gente che era del suo seme.

1 Nephi 5:19. Wherefore, ha detto che queste piastre di ottone dovrebbero non perire mai; nessuno se sono oscurate altro entro tempo. E prophesied molte cose riguardo al suo seme.

1 Nephi 5:20. Ed è venuto passare che finora la I ed il mio padre avevano mantenuto il wherewith che di ordini il signore li aveva comandati.

1 Nephi 5:21. Ed avevamo ottenuto i record che il signore li aveva comandati ed avevamo cercato loro ed avevamo trovato che erano desiderabili; il yea, anche di valore grande unto noi, insomuch che potremmo conservare i ordini del signore unto i nostri bambini.

1 Nephi 5:22. Wherefore, era saggezza nel signore che dovremmo trasportarceli con, come abbiamo viaggiato nella selva verso la terra della promessa.

Primo libro del capitolo 6 di Nephi

Commento Dell'Ospite

Piccolo errore nell'articolo per quanto riguarda il LDS riorganizzato. Non crediamo che la presidenza debba essere del lineage dello Smith. Appena il modo che ha risolto nel passato. Il prophet/president corrente è Grant McMurray. Relativo alla famiglia dello Smith.

This presentation in the original English language

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