la posizione theological conosciuta come Jansenism erano probabilmente la singola edizione più che divide all'interno della chiesa cattolica fra la riforma protestante e la rivoluzione francese. La dottrina ha preso il relativo nome dal theologian e dal bishop fiamminghi di Ypres, Cornelius Jansen (1585 - 1638), che ha ricapitolato le sue idee sulla tolleranza e libera nel suo trattato posthumously pubblicato, il Augustinus (1640). Contando sull'interpretazione possibile più rigorosa di una funzione di filosofia del San Augustine, Jansen ha perorato per Predestination assoluto, in cui esseri umani è percepito come incapace di fare buon senza tolleranza unsolicited e soltanto del dio scelti pochi si credono per ricevere il salvation. A tale riguardo, la dottrina ha assomigliato molto attentamente a Calvinism, anche se il Jansenists ha affermato sempre vigoroso il loro collegamento a Catholicism romano.
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Quasi dall'inizio, il Jansenists ha destato l'ostilità sia del Jesuits, che ha opposto la teologia che gli insegnamenti morali del gruppo e del governo reale francese, che ha associato il Jansenists con l'opposizione "partito devout" e con i rebellions del Fronde (1648 - 53). Fin da 1653, cinque proposte presunto trovate nella posizione di Jansenist sono state condannate dal papa X. In non colpevole 1713, sotto pressione intensa dal re Louis XIV, il papa Clement che XI ha pubblicato il toro Unigenitus che condanna 101 proposta in un trattato da un altro Jansenist francese, Pasquier Quesnel (1634 - 1719). La porta chiusa re francese - reale - DES - Champs in 1709 e lo ha avuto razed alla terra in 1710.
Durante il diciottesimo secolo, Jansenism ha acquistato molto più vasto seguire fra il clergy e la diffusione francesi più bassi ad altre regioni di Europa, considerevolmente Spagna ed Italia. Il Jansenists sempre più alleato essi stessi con il Gallicans nel Parlements francese in uno sforzo forzare chiamare di un consiglio ecclesiastical riconsiderare la condanna del papa (Gallicanism). Il trionfo più grande del Jansenists è venuto nel 1760s quando i parlements hanno forzato la soppressione del Jesuits in Francia. Ma da allora in poi il movimento ha rifiutato nell'importanza. Soltanto un piccolo gruppo di Jansenists è sopravvissuto nel diciannovesimo secolo.
Bibliografia Di T
Tackett
N J Abercrombie, le origini di Jansenism (1936); R Clark, sconosciuti e Sojourners nei porti Royal (1972); Un Sedgwick, Jansenism nel diciassettesimo - secolo Francia (1977); D Van Kley, il Jansenists e l'espulsione del Jesuits dalla Francia (1975).
(1585 - 1638). Theologian cattolico fiammingo. Jansen è stato sopportato a Accoi, vicino a Leerdam in Olanda del sud ed è stato istruito in primo luogo a Louvain ed allora a Parigi, in cui ha ricevuto il suo doctorate in 1617. Presto da allora in poi è stato nominato direttore del San Pulcherie Seminary in Louvain ed in professore del exegesis all'università. In 1630 è stato chiamato Regius Professore di Scripture sacred ed in 1635 era il rettore dell'università. L'anno successivo che era consecrated il bishop di Ypres, dove è morto della peste in 1638.
Dopo la morte del Jansen alcuni dei commenti che aveva scritto per le sue conferenze academic sui libri biblici sono stati pubblicati. Più significativo, tuttavia, era il suo trattato principale su Augustine. Jansen si era interessato al pensiero religioso del Augustine dai giorni dell'allievo. Nel 1620s iniziale, venente credere che la teologia del Augustine della tolleranza predestinating efficace stesse minaccianda dalle tendenze umanitarie dei theologians di Jesuit del contatore - riforma, ha intrapreso uno studio intenso sugli impianti del Augustine, specialmente suo anti - scritture di Pelagian. Il trattato voluminoso che è derivato da questo lavoro, intitolato Augustinus, è stato pubblicato posthumously in 1640. Le relative tre parti hanno presentato la teologia del Augustine della tolleranza in una sintesi sistematica e continua. La parte I ha descritto il Pelagian e semi - heresies di Pelagian che Augustine ha cercato di confutare; La parte II ha esposto l'interpretazione del Augustine della condizione originale dell'uomo di innocence e della sua caduta successiva; e la parte III ha disposto la sua dottrina di salvation con la tolleranza di riacquisto del dio in Jesus Christ.
La pubblicazione di questo lavoro ha toccato fuori di una polemica riscaldata nei cerchi cattolici in paesi europei, specialmente in Francia. La teologia del Jansen ha incontrato l'opposizione forte sia dall'istituzione ecclesiastical che dall'potenza civile. In 1635 cinque proposte, presunto derivate da Jansen, sono stati condannati dal papa Innocent X nel suo toro cum Occasione. Queste proposte, relative al predestination, effettuato che senza tolleranza permettente del dio l'uomo non può compiere i comandi divine e che il funzionamento della tolleranza del dio, conced su suo sceglie, è irresistible. Malgrado tale opposizione ufficiale, tuttavia, Jansenism, perché ha cercato di difendere il orthodoxy tradizionale, di approfondire piety personale e di promuovere il rigore ascetic nel comportamento morale, ha arruolato il supporto di determinati notabilities. Uno di loro era Blaise Pascal, di cui le lettere di Povincial è uno dei documenti classici di questa polemica. Altri sostenitori hanno incluso il theologian ed il filosofo Antoine Arnauld e la sua sorella Jacqueline, abbess del convent di reale port, che si è transformato in in un centro importante di influenza di Jansenist.
Ma in 1709 reali port è stato chiuso ed i relativi occupanti si sono dispersi; ed in papa 1713 Clement XI, nel suo toro Unigenitus, ha condannato ufficialmente determinate proposte attribuite a Pasquier Quesnel, un theologian principale di Jansenist. Benchè il movimento in Francia sia danneggiato così seriamente, in 1723 il Jansenists dei Paesi Bassi ha nominato un archbishop schismatic di Utrecht come loro guida ecclesiastical e questo gruppo ha effettuato la relativa esistenza giù oggi, diventando nella parte di fine del diciannovesimo secolo di vecchia chiesa cattolica.
Bibliografia Di Speranza Di N
V
N Abercrombie, le origini di Jansenism; R Un Knox, Entusiasmo; E Romanes, la storia di reale port; Un Sedgwick, Jansenism nel diciassettesimo secolo Francia.
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