Buch von Zephaniah

zeichnen allgemeine

Informationen 9. der 12 geringen Prophets des alten Testament der Bibel, das Buch von Zephaniah seinen Namen vom Prophet Zephaniah, dessen Ministerium seine Autorschaft an c. 630 Bc in Jerusalem legt. Das Buch enthält die Sayings, die nachgemachte der fremden frommen Praxis in Angriff nehmen, das idolatry und die, die die Drohung des Wrath des Lords bezweifeln. Der Tag des Lords ist folglich ein Schlüsselkonzept, mit Möglichkeit für deliverance wenn die repent Leute. Das Urteil am Tag des Lords lä1st einen humble Rest, der seinen Schutz im Lord sucht. Die Orakel gegen fremde Nationen (Mäuler 2 - 3) werden geglaubt, um einige echte Sayings des Prophet zu enthalten, aber andere Sayings in diesen Kapiteln datieren vermutlich von der postexilic Periode.

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George W Beschichtet

Bibliographie
J H Eaton, Obadiah, Nahum, Habakkuk und Zephaniah (1969); J ein Soggin, Einleitung alten zu Testament (1976).

Buch von Zephaniah

Kurze Umrei1s

urteil auf Judah und Urteil Jerusalems (1-2:3
) auf Philistia, Moab, Ammon, Urteil Assyria (2:4-15
) auf Effekten Jerusalems (3:1-8
) der Wiederherstellung des Urteils (3:9-13
) von Israel (3:14-20)

Zephani'ah

Hochentwickelte Informationen

Zephaniah, Jehovah haben oder Jehovah der Schwärzung verborgen. (1.) der Sohn von Cushi und Gro1senkel von Hezekiah und von 9. in der Ordnung der geringen Prophets. Er prophesied an den Tagen von Josiah, König von Judah (B.c. 641-610), und war mit Jeremiah zeitgenössisch, mit dem er viel im Common hatte.

Das Buch seiner prophecies besteht aus: (a) Eine Einleitung (1:1-6), das Urteil der Welt und das Urteil nach Israel, wegen ihrer Transgressions verkündend. (b) Die Beschreibung des Urteils (1:7-18). (c) Ein Exhortation zum Suchen des Gottes, während es ruhige Zeit (2:1-3) gibt. (d) Die Ansage des Urteils auf heathen (2:4-15). (e) Das hoffnungslose Elend von Jerusalem (3:1-7). (f) Die Versprechung von Salvation (3:8-20).

(2.) der Sohn von Maaseiah, von "zweiten Priester" im Reign von Zedekiah, häufig erwähnt in Jeremiah, wie, sendend vom König, um sich (Jer. 21:1) betreffend die kommenden Elende, die er gekündigt hatte und zum entreat zu erkundigen das intercession des Prophets, das das bedrohte Urteil abgewendet werden konnte (Jer. 29:25, 26, 29; 37:3; 52:24). Er, zusammen mit einigen anderen sichernden Juden, wurde zum Tod vom König von Babylon "bei Riblah im Land von Hamath" gesetzt (2 Könige 25:21).

(3.) ein Vorfahr Kohathite des Prophet Samuel (1 Chr. 6:36).

(4.) der Vater von Josiah, der Priester, der in Jerusalem blieb, als Darius die Verordnung herausgab, da1s der Bügel umgebaut werden sollte (Zech. 6:10).

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