Informationen Haggai eins der Bücher der geringen Prophets im alten Testament der Bibel. Es wurde in 520 geschrieben - 519 BC, aber nichts bekannt vom Autor. Das Buch besteht aus vier Adressen, die das Umbauen des Bügels nach dem Babylonian exile (angestrebt werden, 586 - 537 BC) der Juden fördernd. Obwohl der zweite Bügel das grandeur von Bügel Solomons ermangeln würde, der Prophet gab Versicherungen, da1s der Ruhm der Sekunde grösser als der erste sein würde. Der Text wurde an Zerubbabel, der Regler von Judah und an Joshua, der hohe Priester adressiert.
| GLAUBEn Sie |
| Unsere Liste von 700 frommen Themen |
Haggai, festive, eins der zwölf sogenannten geringen Prophets. Er war der erste der drei (Zechariah, sein Zeitgenosse und Malachi, das ungefähr hundert Jahre später war, seiend die anderen zwei) dessen Ministerium der Periode der jüdischen Geschichte gehörte, die nach der Rückkehr von der Gefangenschaft in Babylon anfing. Kaum bekannt alles von seiner persönlichen Geschichte. Er kann einer der Gefangenen gewesen sein, die Babylon von Nebuchadnezzar genommen werden. Er fing sein Ministerium ungefähr sechzehn Jahre nach der Rückkehr an. Der Arbeit des Umbauens des Bügels war ein Anschlag durch zu den Intrigen des Samaritans gesetzt worden. Nachher, verschiebend für fünfzehn Jahre, wurde die Arbeit durch die Bemühungen von Haggai und von Zechariah (Ezra 6:14) wieder aufgenommen, das durch ihre Exhortations die Leute von ihrer Lethargie roused, und verursacht ihnen, Nutzen aus der vorteilhaften Gelegenheit zu ziehen, die in einer Änderung in der Politik der persischen Regierung entstanden war.
Prophecies Haggais sind folglich: gekennzeichnet worden, "es gibt ein schwerfälliges und einfache Würde in der nachdrücklichen Wiederholung, die gleich an jede Kategorie Gemeinschaft, Prinz, Priester und Leute gerichtet wird, ' ist stark, ist stark, ist stark ' (2:4). ' zerspalten Sie, Stock schnell, zur Arbeit, die Sie erledigen müssen;', oder wieder, ' betrachten Sie Ihre Weisen, betrachten, betrachten, betrachten ' (1:5, 7;2:15, 18). Es ist die hebräische Phrase für die Bemühung, charakteristisch von den begabten seers aller Male, ihre Hörer zu zwingen, das Innere ihrer Inneren zu ihrer eigenen Ansicht au1serhalb zu drehen, um die Schablone von ihrer Gewissenhaftigkeit, zu zu entfernen ' sieht das Leben ständig, und sie insgesamt zu sehen ' ", Stanleys jüdische Kirche.
das Buch von Haggai bestehen aus zwei kurz, komplette Kapitel. Die Nachricht des Prophet war im Allgemeinen, die Leute zu drängen, dem Umbauen des Bügels fortzufahren. Kapitel begreift zuerst die erste Adresse (2-11) und seine Effekte (12-15). Kapitel enthält an zweiter Stelle, (1.) das zweite prophecy (1-9), das ein Monat nach dem ersten geliefert wurde. (2.) das dritte prophecy (10-19), geliefert zwei Monate und drei Tage nach der Sekunde; und (3.) das 4. prophecy (20-23), geliefert am gleichen Tag wie der Third. Diese Darlegungen werden in Ezra 5:1 angesprochen; 6:14; Heb. 12:26. (Fach Hag. 2:7, 8, 22.)
This ist der erste von Pfosten-post-babylonian prophets-jenen, die nach der Rückkehr von der siebzig Gefangenschaft der Jahre prophesied. wieder, besonders lesen an diesem Buch folglich interessiert zu werden, mu1s man Ezra Kapitel 4 und 5, denn die Mission von Haggai war, sich herauf die Leute dieser Zeit zu rühren, den Bügel zubauen. Was Entschuldigung bildeten die Leute für das Engagieren nicht in der Arbeit (2)? Was zeigte ihren Egoismus (4)? Was zeigte ihre moralische Blindheit (6)? Was Hilfsmittel für die materiellen angezeigten Bedingungen schlägt Gott (7) vor? Wie wird das divine Urteil nach ihrer Vernachlässigung in den Verses (9-11) ausgedehnt? Was ist das Resultat der Anklage des Prophets gegen sie (12) und sein Effekt im Himmel (13)?
Wie sollen wir dieses Resultat vom geistigen Gesichtspunkt (14) erklären? Wieviel Zeit wird durch die Fälle dieses Kapitels abgedeckt (vergleichen Sie die ersten und letzten Verses)? Beachten Sie das Datum des anfangenkapitels 2 der zweiten Meldung, und vergleichen Sie Ezra 3:8-13. Einige wurden wegen ihrer Schwäche und Armut entmutigt und glaubten, da1s der Bügel nie durchgeführt werden könnte und da1s auf jeden Fall sie sein würde, durch das von Solomon (3) outclassed. Wie spornt Gott sie an (4, 5)? Verses 6-10 sind messianic, in dem das erste und zweite Aufkommen unseres Lords gemischt wird.
Das "Rütteln der Nationen" scheint zukünftig. "der Wunsch aller Nationen" wird als persönliche Kennzeichnung von Christ genommen, und doch überträgt die korrigierte Version sie "die wünschenswerten Sachen aller Nationen", die ein millennial Aroma hat. Verse 9 gilt normalerweise als erfüllt durch Anwesenheit Christs in diesem zweiten Bügel. Beachten Sie das Datum der dritten Meldung (2:10). Für das Lager Levitical von 11-13, vergleichen Sie die begrenzten Referenzen, Leviticus 10:10, 11; Deuteronomy 33: 10; Numeriert 19:11; Malachi 2:7, usw.. Moralische Reinlichkeit wurde nicht durch Kontakt mitgeteilt, aber dieselbe war nicht vom uncleanness zutreffend. Israel war in der geistigen Richtung unrein, und alle, da1s sie in der Weise des divine Services taten, war entsprechend so (14), aber im Gott war ihre Hilfe, wie die folgenden Verses prüfen.
Gott wartete nicht, bis das Resultat ihrer Arbeiten zu ihrer Änderung des Inneren bezeugte, aber vom Tag von dem fing Änderung sein Blessing an, nach ihnen besucht zu werden (19). Vorher als das Resultat ihres Disobedience, ernteten sie aber 10 Masse Korn, in dem sie Zwanzig erwarteten, und Zwanzig Behälter der Frucht der Rebe, in der sie fünfzig erwarteten; sie hatten das Starten und Mehltau und Hagel erfahren.
Aber jetzt alles würde dieses geändert, und die plenteous Ernte. Lassen Sie sie es durch Glauben nehmen, bevor der Startwert für Zufallsgenerator im Stall war, oder die Blüten waren nach den Bäumen (19) gekommen. Beachten Sie das Datum der 4. Meldung (2:20). Dieses ist zukünftig und erinnert an die bevorstehenden Urteile auf den Nationen Gentile, von denen die pre-exilic Prophets gesprochen hatten. Die angesprochene Periode beträgt die Endenzeit. Es gibt die, die Verse 23 als ein prophecy von Christ ansehen, von dem Zerubbabel die Art ist, obwohl andere die Wörter buchstäblich als Vorher andeuten des resurrection des Reglers selbst nehmen.
Fragen 1. was Periode gehört Haggai? 2. Mit was historischem Buch ist gleichzeitiges dieses? 3. Haben Sie dieses Buch neugelesen? 4. Was war Mission Haggais? 5. Wieviele der Fragen über Kapitel 1 konnten Sie, zu beantworten? 6. Wie würden Sie den Zweck der zweiten Meldung erklären? 7. Auf was Periode zeigt die 4. Meldung?
VER., beobachten 1-11 den Sin der Juden, nach ihrer Rückkehr von der Gefangenschaft in Babylon. Die, die für Gott eingesetzt werden, können von ihrer Arbeit durch einen Sturm angetrieben werden, dennoch müssen sie zurück zu ihm gehen. Sie sagten nicht, da1s sie nicht einen Bügel aufbauen würden, aber, nicht noch. So sagen Männer nicht sie der Wille, der nie repent sind und Verbesserung, und sind, aber, nicht noch fromm. Und so das gro1se Geschäft wurden wir in die Welt gesendet, um zu tun, werden getan nicht. Es gibt eine Neigung in uns zum falsch Denken an Entmutigungen in unserer Aufgabe, als ob sie eine Entladung von unserer Aufgabe waren, wenn sie nur für den Versuch unseres Mutes und Glaubens sind. Sie vernachlässigten das Gebäude des Hauses des Gottes, das konnten sie mehr Zeit und Geld für Angelegenheiten worldly haben.
Da1s die Bestrafung auf den Sin, die Armut zwar antworten konnte sie zum Verhindern, indem sie nicht den Bügel, Gott aufbaute, holten nach ihnen für das Aufbauen er nicht. Viele gute Arbeiten sind beabsichtigt worden, aber erledigt worden nicht, weil gesollten worden Männer korrekte die Zeit nicht gekommen wurden. So lassen believers Beleggelegenheiten der Verwendungsfähigkeit, und sinners verzögert die Interessen ihrer Seelen, bis zu spät. Wenn wir nur für das themeat umkommen, als die Juden hier, wir sind in der Gefahr des Verlierens unserer Arbeit bearbeiten; aber wir sind sicher, da1s sie nicht in nichtigem im Lord ist, wenn wir für das Fleisch bearbeiten, das zur ewigen Lebensdauer dauert. Wenn wir den Komfort und die Fortsetzung der zeitlichen enjoyments haben würden, müssen wir Gott als unser Freund haben. Sehen Sie auch Luke XIi 33.
Wenn Gott unsere zeitlichen Angelegenheiten kreuzt und wir Mühe und Enttäuschung treffen, finden wir die Ursache sind, die die Arbeit wir für Gott tun müssen und unseren eigenen Seelen undone gelassen wird und wir unsere eigenen Sachen mehr als die Sachen von Christ suchen. Wieviele, die plädieren, da1s sie nicht sich leisten können, zu den pious oder barmherzigen Designs zu geben, häufig 10mal so viel in unnötigen Unkosten auf ihren Häusern und selbst lavish! Aber die sind Fremde zu ihren eigenen Interessen, die von der Obacht voll sind, ihre eigenen Häuser zu schmücken und zureichern, während Bügel des Gottes in ihrer Innerlügenvergeudung. Es ist das gro1se Interesse von jedem, auf die notwendige Aufgabe von Self-examination und von communion mit unseren eigenen Inneren hinsichtlich sind unseres geistigen Zustandes zutreffen. Für Sin ist, was wir antworten müssen; Aufgabe ist, was wir tun müssen. Aber viele werden schnell-ausgerichtet, um sich in Weisen der Leute zumischen, die von ihren Selbst unvorsichtig sind. Wenn irgendeine Aufgabe vernachlässigt worden ist, ist der kein Grund, warum es noch so sein sollte. Was Gott Vergnügen innen nimmt, wenn er getan wird, sollen wir Vergnügen nehmen, an zu tun. Lassen Sie die, die sich weg von ihrer Rückkehr zum Gott gesetzt haben, zurückgehen mit ihrem ganzem Inneren, während es Zeit gibt.
12-15 kamen die Leute zum Gott in der Weise der Aufgabe zurück. Beim Beachten Minister des Gottes, müssen wir Respekt zu ihm haben, der sie sendete. Das Wort des Lords hat Erfolg, wenn durch seine Anmut er herauf unseren Geist sich rührt, um mit ihr zuwilligen. Es ist am Tag der Divine Energie, die wir Willen gebildet werden. Wenn Gott die zu tuende Arbeit hat, findet er entweder oder bildet die Männer, die gepa1st werden, um sie zu tun. Jedes half, da seine Fähigkeit war; und dieses, das sie mit einem Respekt zum Lord als ihr Gott taten. Die, die Zeit verloren haben, Notwendigkeit, Zeit zukaufen; und länger wir im Folly gebummelt haben, mehr die Eile, die wir bilden sollten. Gott traf sie in einer Weise der Gnade. Die, die für ihn arbeiten, haben ihn mit ihnen; und wenn er für uns ist, die gegen uns sein können? Dieses sollte uns bis zu rühren ist sorgfältig.
Ver., empfängt 1-9 die, die im Service des Lords herzlich sind, Ermutigung, um fortzufahren. Aber sie konnten nicht solch einen Bügel dann aufbauen, da Solomon aufbaute. Obwohl unser gnädiger Gott tun ist, erfreut sowie wir, wenn wir Dose in seinem Service, dennoch, unsere stolzen Inneren wird lie1s uns scarely erfreut sein, es sei denn wir sowie andere tun, deren Fähigkeiten über unseren aus weit sind. Ermutigung wird die Juden zum Gehen an in die Arbeit ungeachtet gegeben. Sie haben Gott mit ihnen, seinem Geist und seiner speziellen Anwesenheit. Obwohl er chastens ihre Transgressions, sein Pflichtgefühl nicht ausfällt. Der Geist blieb hin unter ihnen. Und sie haben das Messiah unter ihnen kurz; "er, der kommen sollte.", Krämpfe und Änderungen würden in der jüdischen Kirche und im Zustand stattfinden, aber sollten zuerst kommen gro1se Umdrehungen und commotions unter den Nationen.
Er kommt, als der Wunsch aller Nationen; wünschenswert zu allen Nationen, denn in ihm wird die ganze Masse mit dem besten von Blessings gesegnet; lang erwartet und durch alle believers gewünscht. Das Haus, das sie Gebäude waren, sollte mit Ruhm, sehr weit über Bügel Solomons aus gefüllt werden. Dieses Haus wird mit Ruhm einer anderen Natur gefüllt. Wenn wir Silber und Gold haben, müssen wir dienen und Ehrengott mit ihm, denn die Eigenschaft ist- seine. Wenn wir nicht Silber und Gold haben, müssen wir ihn mit wie uns ehren haben, und er nimmt uns an. Lassen Sie sie getrösteter, die der Ruhm dieses letzten Hauses grösser als der vom ehemaligen, ist in, was über allen Ruhmen des ersten Hauses aus, das Vorhandensein des Messiah, der Sohn des Gottes sein würde, Lord des Ruhmes sein, persönlich, und in der menschlichen Natur. Nichts aber die Anwesenheit des Sohns des Gottes, in der menschlichen Form und in der Natur, konnten dieses erfüllen.
Jesus ist der Christ, ist er, der kommen sollte, und wir sollen nach keinem anderem suchen. Dieses prophecy alleine ist genug silence die Juden und verurteilt ihre obstinate Rückweisung von ihm und betrifft, wem ihr ganzes Prophetsspake. Wenn Gott mit uns ist, ist Frieden mit uns. Aber die Juden unter dem letzten Bügel hatten viel Mühe; aber diese Versprechung wird in diesem geistigen Frieden erfüllt, den Jesus Christ durch sein Blut hat, das für alle believers gekauft wird. Alle Änderungen lassen Weise, damit Christ das desiredand ist, das durch alle Nationen bewertet wird. Und die Juden haben ihre Augen geöffnet zum behold, wie reichlich er ist, den sie bisher zurückgewiesen haben.
10-19 verdarben viele diese gute Arbeit, indem sie unholy über ihn mit Inneren und den Händen gingen, und waren wahrscheinlich, keinen Vorteil durch ihn zu gewinnen. Die Summe dieser zwei Richtlinien des Gesetzes ist, dieser Sin wird erlernt leicht von anderen als holiness. Die Verunreinigung ihrer Inneren und Lebensdauern bildet die Arbeit von ihren Händen und alle ihre Zubringer, die vor Gott unrein sind. Der Fall ist derselbe mit uns. Wenn Sie in jedem möglichem guten beschäftigt werden, arbeiten Sie, wir sollte über uns selbst überwachen, aus Furcht da1s wir es unrein durch unsere Korruption machen. Wenn wir anfangen, Gewissenhaftigkeit von der Aufgabe zu bilden dem Gott, können wir seinen Blessing erwarten; und whoso ist kluger Wille verstehen die Lovingfreundlichkeit des Lords. Gott verflucht die Blessings vom gemeinen, und bildet bitter den Wohlstand vom unvorsichtigen; aber er versü1st das Cup des Kummers zu denen, die ihn mit Sorgfalt dienen.
20-23 konserviert der Lord Zerubbabel und die Leute von Judah, unter ihren Feinden. Hier wird auch der Einrichtung und der Fortsetzung des Königreiches von Christ ausgesagt; durch Anschlu1s, mit dem seine Leute mit dem heiligen Geist, versiegelt mit seinem Bild versiegelt werden, so, von allen anderen unterschieden. Hier auch wird den Änderungen ausgesagt, gleichmä1sig an dieser Zeit, als das Königreich von Christ den Ort aller Reiche overthrow und besetzt, die seiner Ursache entgegensetzten. Die Versprechung hat spezielle Referenz auf Christ, der von Zerubbabel in einer direkten Verbindung abstieg, und ist der alleinige Erbauer des gospelbügels. Unser Lord Jesus ist das Signet auf rechter Hand des Gottes, denn alle Energie wird ihm gegeben und berechnet von ihm. Durch ihn und in ihm, sind alle Versprechungen des Gottes yea und amen. Was Änderungen auf Masse stattfinden, fördern alle den Komfort, die Ehre und das Glück seiner Bediensteten.
This presentation in the original English language
Die Hauptleitung GLAUBEN, da1s Web-seite (und Index zu den Themen) an ist:
http://mb-soft.com/believe/beliegea.html