Buch von Esther

Allgemeine Informationen

Esther sind ein Buch im alten Testament der Bibel. Es zählt das deliverance der Juden von der Verfolgung im persischen Reich, ein deliverance nach, das durch die fristgerechten Tätigkeiten von zwei jüdischen Bauteilen des fremden Gerichtes vollendet wird: Königin Esther und ihr Vetter- und Pflegevater, Mordecai. Populäre Geschichten von den persischen Zeiten über eine recalcitrant gebürtige Königin, ein Jewess, die Königin einer fremden Nation wurden und tödliche Rivalität unter courtiers wurden in das Konto bearbeitet. Das Buch sollte Juden unter Verfolgung während der Kriege Maccabean verstärken und insbesondere Feier in Palästina des Festes von Purim, andernfalls Unbekanntes im alten Testament autorisieren. Juden im Diaspora können dieses Festival von deliverance von den fremden persecutors früh beobachtet haben.

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Die Anti- - Temper Semitic, der Mord an vielen Gentiles und die anscheinend vorverlegte Konvertierung von anderen, die im Buch beschrieben werden, zeigen, da1s es während des Reign von John Hyrcanus geschrieben wurde, der jüdische König Hasmonean an (c.135 - 105 BC; sehen Sie Maccabees). Das Fehlen dem Namen des Gottes, der zu fromm motivierte zufügung von 107 Verses zur griechischen Version des Buches (ein unterschiedliches Buch im Apocrypha bildend) führte, kann das Resultat des Klugheiteinflusses oder einer secularizing Tendenz in den Kreisen Hasmonean sein, die das Fest von Purim nach Palästina vorstellten.

Normannisches K Gottwald


Buch von Esther

Kurze Umrei1s

  1. esther steht den jüdischen gesicherten Juden der Gefahr
  2. der Königin (1-2:17) (
  3. 2:18-3:15) (4-10)

Das Apocrypha umfa1st einige Einfügungen in dieses Buch.


Es'ther

Hochentwickelte Informationen

Esther, die Königin von Ahasuerus und heroine des Buches, das ihren Namen führt. Sie war ein Jewess, das Hadas'sah benannt wurde (die Myrte), aber, als sie das königliche harem eintrug, das sie den Namen empfing, durch den sie künftig bekannt wurde (Esther 2: 7) Es ist eine Syro-arabische Änderung des persischen Wortsatarah, das einen Stern bedeutet. Sie war die Tochter von Abihail, ein Benjamite. Ihre Familie nützte sich nicht der Erlaubnis, die von Cyrus den exiles Rückkehr nach Jerusalem bewilligt wurde; und sie befand sich mit ihrem Vetter Mordecai, der beklitt irgendein Amt im Haushalt des persischen Königs bei "Shushan im Palast.", Ahasuerus, das Vashti geschieden wurde, beschlo1s Esther, um seine Frau zu sein. Bald, nachdem dieses er Haman das Agagite, seinen Premierminister, Energie und Berechtigung zum Abbruch und zum extirpate alle Juden in dem persischen Reich gab.

Durch das interposition von Esther wurde diese schreckliche Katastrophe abgewendet. Haman wurde an die gallows gehangen, die er für Mordecai beabsichtigt hatte (Esther 7); und die Juden stellten ein jährliches Fest, das Fest von Purim (q.v.), im Speicher ihres wundervollen deliverance her. Dieses fand über fifty-twojahre nachdem die Rückkehr, das Jahr der gro1sen Schlachten von Plataea und Mycale statt (B.c. 479). Esther erscheint in der Bibel als "Frau von tiefem piety, Glaube, Mut, Patriotismus und die Vorsicht, kombiniert mit Zerlegung; eine dutiful Tochter zu ihrem angenommenen Vater, docile und ergeben zu seinen Ratschlägen und in dem Bestreben, die Bevorzugung des Königs mit ihm für das gute der jüdischen Leute zu teilen. Es mu1s eine einzigartige Anmut und einen Charme in ihrem Aspekt und in Weise gegeben haben, da ' sie Bevorzugung im Anblick von allen sie erreichte, die nach ihr ' schauten (Esther 2:15). Da1s sie herauf als Instrument in der Hand des Gottes, um die Zerstörung der jüdischen Leute zuwenden, angehoben wurde und sich sie zu leisten Schutz und Vorwärts ihre Fülle und Frieden in ihrer Gefangenschaft, ist auch offenkundig vom Konto Scripture.",


Buch von Es'ther

Hochentwickelte Informationen

die Autorschaft dieses Buches sind unbekannt. Es mu1s nach dem Tod von Ahasuerus (das Xerxes des Griechen) offensichtlich geschrieben worden sein, der B.c. 465 stattfand. Das minuziöse und bestimmte Konto, das auch von vielen historischen Details gegeben wird, bildet es Probable, da1s der Verfasser mit Mordecai und Esther zeitgenössisch war. Folglich können wir feststellen, da1s das Buch vermutlich über B.c. 444-434 geschrieben wurde und da1s der Autor einer der Juden der Zerstreuung war. Dieses Buch ist lediglich historisch als jedes mögliches andere Buch von Scripture; und es hat diese bemerkenswerte Eigenheit, da1s der Name des Gottes nicht in ihm von Anfang bis Ende in irgendeiner Form auftritt. Es hat, jedoch gut beobachtet, das "zwar der Name des Gottes nicht in ihm ist, ist sein Finger.", Das Buch stellt wundervoll die providential Regierung des Gottes aus.



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