Schintoismus, Shinto

Allgemeine Informationen

Shintoism war die primitive Religion von Japan vor dem Einzug der Buddhismus, die derzeit die wichtigsten Religion in Japan. Shintoismus ist eine sehr einfache Religion. Es gibt nur einen Befehl, die Notwendigkeit des Seins loyal zu seinen Vorfahren.

Seine frühen naturalistischen Aspekte waren, darunter Spiritismus, totemism, Natur verehren, und eine rohe Art von Monotheismus.

Frühe Japaner die Sonne anbeteten, Donner, Erde, Vulkane, Tiger, Schlangen, Bäume, Sträucher, Reben, usw. und sogar Steine.

Einem späteren Zeitpunkt ist mehr geistigen und ethisch orientierte.

Die einzige Gottheit tatsächlich anerkannt in höheren Shintoismus ist der Spiritualized menschlichen Geistes.

Für die Massen, Shintoismus hat etwa 800000 Götter, vor allem die deified Helden der Japaner.

Der Chef-Gott ist Amaterasu, die Sonne Gottes, von denen der kaiserlichen Familie von Japan Spuren ihrer Wurzeln.

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Shintoismus

Allgemeine Informationen

Eine sprachliche Definition der Shinto ist etwas Anathema zu Shinto.

Aber trotzdem, Shinto ist Awash mit Idolen.

Es gibt (fast) kein Gott, dass Sie nicht auf.

Shinto stimmt der Darstellung von Gott in das Material.

Abgesehen davon, in Shinto dachte auch es ist ein Beharren darauf, dass Gott ist spirituelle: Die Kami ist die Macht in den Berg, der Baum, die Sonne und nicht selbst diese Objekte.

Aber Shinto ist extrem "Idol tolerant".

Umgekehrt, Shinto ist meiner Meinung nach sehr logo-clastic, es ist der Auffassung, dass Gott kann und darf nicht in Worten ausgedrückt.

Shinto ist eine lose Sammlung von Glaubensrichtungen ohne schriftliche Gebote oder Glaubensbekenntnis.

Es wird durch Ritual, Praxis, und das Verhalten anstatt für Wort.

Die folgenden sprachlichen Beschreibung der Shinto ist daher bestenfalls eine externe Analyse eher als "Shinto-Doktrin", da Shinto vermeidet sprachliche Definition in dem Maße, wie andere Religionen idolatory vermeiden.

Eine unendliche Anzahl von Göttern oder Spirituosen sind in Shinto verehrt, sondern in der obersten Ebene in der Shinto-Kosmologie ist die Einheit der Natur, aus denen alle Dinge geboren.

Der Mensch hängt davon ab, die Geister, die Funktionen der Natur (wie Berge, Wasserfälle, Bäume und die Sonne) und unserer menschlichen Vorfahren.

Die Geister, hängt von den Menschen und durch verankert und verehrt, wie sie kommen werden.

Während reine geboren und eins mit der Natur, den Menschen zu defilierte durch ihre Teilnahme in der Gesellschaft.

Um sich selbst zu reinigen müssen sie verehren die Geister.

Schintoisten einfache und oft stille Gebete, Rituale und Opfergaben an die Geister in Heiligtümer und Altäre in der Heimat.

Sie bemühen sich um eine Haltung der Dankbarkeit und Demut.

Schintoisten glauben, dass sie sterben, wenn sie schließlich zu einem mit den Geistern und wiederum mit der Natur, auf die alle Dinge zurück.

Die Zahl 13 (von Sekten) stammte aus der Zahl, wurden von der Meiji (späten neunzehnten, Anfang des 20. Jahrhunderts) japanische Regierung.

Shinto wurde neu organisiert von der Regierung.

Dies hatte zur Folge, der


  1. Das Entfernen der "fremden" buddhistische Elemente

  2. Verringerung der Menge von Laien und Spiritualität "superstision"

  3. Neuordnung der Rest der ganzen panthenon wie in der Kojiki Mythos.

Als Teil (2) Die Regierung hatte Religionen Praktiker registrieren und sie nur 13 anerkannte Religionen Sekten außerhalb ihres neuen Staat / Shinto-Schrein Rahmen.

T Leuers


Shinto

Erweitert Informationen

Shinto ist die indigenen religiösen Tradition in Japan.

Im Gegensatz zu einigen Religionen, Shinto hat keinen historischen Gründer, seine Wurzeln liegen tief in die vorgeschichtliche religiöse Praktiken der Japanese people.

Shinto auch nicht irgendwelche Kanon der heiligen Schriften, auch wenn wichtige Elemente ihrer Mythologie und Kosmologie sind in alten japanischen Chroniken (Kojiki und Nihonshoki) und rituelle Gebet nennt Norito wurden in schriftlicher Sammlungen zu einem frühen Zeitpunkt.

Der Name Shinto ist eigentlich die japanische Lesung Sino für die rein japanische Kami no michi, was bedeutet, dass der "Weg der kami".

Die Kami sind unzählige japanischen Gottheiten werden können, gedacht als vollwertiges Götter (wie die Sonne - Göttin Amaterasu, von denen der kaiserlichen Familie wird gesagt, dass Abstieg); divinized die Seelen von großer Personen (Krieger, Führer, Dichter, Wissenschaftler) ; Die Vorfahren von Gottheiten Clans (Uji), die Spirituosen mit besonderen Orten, die oft der natürlichen Schönheit (Wälder, Bäume, Federn, Steine, Berge), oder, mehr abstrakt, die Kräfte der Natur (Fruchtbarkeit, Wachstum, Produktion).

Kami sind in der Regel worshiped in Schreinen (jinja), die in ihrer Ehre und dem Haus gehen - shintai (heilige Objekte), in denen die Kami sind sprach zu wohnen.

Diener wird unter einer heiligen Bogen (torii), der hilft Abgrenzung der heiligen Bereich des Altars.

Sie werden dann reinigen sich durch ihre Hände waschen und spülen den Mund, nähern sich der Schrein selbst, machen ein Angebot, rufen Sie an die Gottheit, und äußern einer stillen Gebet.

Spezielle Zeiten für Gottesdienste sind wichtige Momente im Lebenszyklus von Individuen (Geburt, Jugend, Ehe, und in jüngster Zeit, in der Schule Aufnahmeprüfungen) und Festival-Termine (matsuris), die den Rhythmus des Jahres: das Neue Jahr, das Aufkommen Frühling, Reis Einpflanzen, Hochsommer, Ernte, und so weiter.

Darüber hinaus hat jeder Schrein wird in der Regel über eine eigene spezielle matsuri insbesondere auf seine eigene Geschichte oder Stiftung.

Auf einer dieser Gelegenheiten der Schrein wird gespickt mit Dienern, von denen viele möge, dass sie ihre Geschicke erzählte oder zu besonderen Segen empfangen oder purifications aus der Shinto-Priester.

Bestimmte Heiligtümer haben auch auf nationaler Bedeutung.

Das Grand Schrein von Ise, zum Beispiel, ist heilig zu Amaterasu.

Denn sie ist im Zusammenhang mit der kaiserlichen Familie, ihrem Schrein ist ein nationales Zentrum der Wallfahrt - die Anlaufstelle für die Zahlung gegenüber dem Kaiser, und durch ihn, nach Japan.

Mit der Gründung des Buddhismus in Japan während der Nara-und Heian-Zeit (710 - 1185 n. Chr.), Shinto schnell kamen unter ihren Einfluss als auch die von Konfuzianismus und die chinesische Kultur als Ganzes.

Auf der einen Seite, es wurde immer sehr strukturiert, nach dem buddhistischen führen.

Andererseits sind bestimmte Kami kam gedacht werden als Manifestationen von Buddhas oder besondere Bodhisattvas.

(Amaterasu, zum Beispiel, wurde mit der kosmischen Buddha Vairocana.) Die beiden Religionen vermischt und beide nebeneinander existierten in der gleichen Zeit.

Während der Tokugawa-Periode (1603 - 1868), dem buddhistischen Sekten wurde Werkzeugen der feudalen Regimes neo Konfuzianismus und diente als Richtschnur Ideologie.

Shinto wurde überschattet in den Prozess einzubeziehen.

Langsam, aber bestimmte nationalistischen Gelehrten, Reaktion gegen das, was sie als ausländische Ideologien, drehte sich mehr und mehr zu Shinto als Quelle einer einzigartigen japanischen Identität.

Mit der Meiji-Restauration im Jahre 1868 - und die disestablishment des Tokugawa-Regimes und der Buddhismus, dass sie begleitet hatte - Shinto natürlich kamen in den Vordergrund.

In den 1880er Jahren der Regierung garantierten Religionsfreiheit zu Praktikern aller Glaubensrichtungen, sondern zog auch eine Unterscheidung zwischen den Shinto-Schrein (manchmal auch als Stand Shinto) und Shinto-Sekte.

Der ehemalige war ein nominell säkularen Organisation durch die der Staat transformiert Schreine in Zentren der eine patriotische und nationalistische "Kult" für Anhänger aller Glaubensrichtungen.

In den 1930er Jahren Shinto-Schrein wurde von der Ultranationalisten und militarists als einen von mehreren Fahrzeugen für ihre Ansichten.

Shinto-Sekte, auf der anderen Seite, war eine gesonderte Kategorie für verschiedene populäre religiöse Gruppen (insgesamt 13 Shinto "Stückelung" unterscheiden), die damit getrennt vom Staat gefördert Schreine und hatte, wie die buddhistischen Sekten und christlichen Konfessionen, auf den privaten, Nicht-Regierungs-Unterstützung.

Diese Sekte Shinto-Gruppen wurden in vielen Fällen die Prototypen des neuen verschiedenen Religionen, die sich in Japan während des 20. Jahrhunderts, vor allem seit dem Zweiten Weltkrieg.

Mit dem Ende des Zweiten Weltkrieges und die amerikanische Besatzung Japans, der Shinto-Schrein wurde demontiert und Shinto als Ganzes wurde von dem Staat.

Nach dieser Zeit war jedoch die Schreine wurden neu belebt und heute nach wie vor eine der heiligen konzentriert sich der japanischen religiösen Gefühle.

Joseph M Kitagawa und John Strong S

Bibliographie:


WG Aston, Shinto: The Way of the Gods (1905); DC Holtom, Moderne Japan und Shinto Nationalism (1963) und die National Faith of Japan (1938); Kato G, A Study of Shinto (1971); S Ono, Shinto: The Kami Way (1962).


Shinto

Zusätzliche Informationen

Shinto ist eine alte japanische Religion.

Beginn ca. 500 v. Chr. (oder früher) wurde ursprünglich als amorphe Mischung von Natur verehren, Fruchtbarkeit Sekten, Weissagung Techniken, Held verehren, und Schamanismus.

Sein Name stammt von der chinesischen Worte "Shin Tao" (Der Weg der Götter) im 8. Jahrhundert nach Christus.

Zu dieser Zeit, die Yamato-Dynastie ihre Herrschaft über die meisten von Japan, göttliche Herkunft zugeschrieben wurden auf der kaiserlichen Familie, Shinto und etablierte sich als offizielle Religion in Japan, zusammen mit dem Buddhismus.

Die vollständige Trennung der japanischen Religion und Politik nicht auftreten, bis kurz nach dem Zweiten Weltkrieg.

Der Kaiser verzichtet seine Göttlichkeit zu diesem Zeitpunkt.

Shinto hat keinen wirklichen Gründer, keine heiligen Schriften geschrieben, keine Stelle des religiösen Rechts, und nur eine sehr lose organisiert Priestertum.

Glauben

Die meisten japanischen Bürger folgen zwei Religionen: Beide Shinto und Buddhismus.

Buddhismus ersten Ankunft in Japan aus Korea und China im 8. Jahrhundert nach Christus.

Die beiden Religionen teilen sich ein grundlegender Optimismus über die menschliche Natur, und für die Welt.

Innerhalb von Shinto, der Buddha wurde gesehen, wie ein anderer Kami (Art Gottheit).

Unterdessen Buddhismus in Japan betrachten die Kami als Manifestationen der verschiedenen Buddhas und Bodhisattvas.

Shinto nicht als voll entwickelte eine Theologie wie die meisten anderen Religionen.

Ihre religiösen Texten über die High Plain des Himmels und das Dunkle Land, das ist ein unreines Land der Toten, sondern geben nur wenige Details.

Shinto Schaffung Geschichten erzählen von der Geschichte und Leben der Kami.

Unter ihnen war eine göttliche Ehepaar, Izanagi und Izanami-no-mikoto und Izanami-no-mikoto,, gebar den japanischen Inseln.

Ihre Kinder wurden die Gottheiten der verschiedenen japanischen Clans.

Amaterasu (Sun Goddess) war einer ihrer Töchter.

Sie ist die Ahnfrau der kaiserlichen Familie.

Ihre Nachkommen vereinte das Land.

Ihr Bruder, Susano kamen vom Himmel und roamed in der gesamten Erde.

Er ist berühmt für die Tötung einer großen bösen Schlange.

The Sun Goddess gilt als der höchste Gottheit.

Es gibt zahlreiche andere Gottheiten, konzeptualisiert werden in vielen Formen.

Einige beziehen sich auf natürliche Objekte und Kreaturen, die vom Lebensmittel an Flüssen zu Felsen.

Es gibt Guardian Kami von bestimmten Bereichen und Clans.

Einige sind außergewöhnliche Vergangenheit Menschen, darunter alle, aber die letzte der Kaiser.

Einige sind abstrakte kreativen Kräfte.

Sie werden als gutartig, sie aufrechtzuerhalten und zu schützen.

Es gibt keine Konzepte, die im Vergleich zu den christlichen Glauben in den Zorn Gottes, Seine Allmacht und omni-präsent, oder die Trennung von Gott, von Menschlichkeit durch Sünde.

Vorfahren sind zutiefst geehrt und verehrt.

Alle der Menschheit gilt als Kami's Kind.

Damit stehen Ihnen alle menschlichen Lebens und der menschlichen Natur ist heilig.

Gläubige verehren musuhi, die Kamis "kreative und Harmonisierung der Befugnisse.

Sie wollen sich Makoto, Aufrichtigkeit oder wahre Herz.

Dies ist als der Weg, oder wird der Kami.

Moral ist abhängig von dem, was ist der Nutzen für die Gruppe.

Shinto Recht betont der Praxis, Sensibilität und Haltung.

Es gibt vier Affirmations in Shinto:


Der Wunsch nach Frieden, die unterdrückt wurde während des Zweiten Weltkriegs, wurde wiederhergestellt.

Practices

Shinto erkennt viele heilige Stätten: Gebirge, Federn, usw. Jeder Schrein widmet sich einem bestimmten Kami, hat eine göttliche Persönlichkeit und reagiert auf aufrichtige Gebete der Gläubigen.

Bei der Eingabe eines Schrein, ein durch ein Tori ein spezielles Gateway für die Götter.

Es markiert die Abgrenzung zwischen der endlichen Welt und die unendliche Welt der Götter.

In der Vergangenheit haben Gläubige praktiziert Misogi ist, dass die Reinigung von ihren Körpern in einem Fluss in der Nähe des Schreins.

In den letzten Jahren nur waschen sie ihre Hände waschen und ihre Münder in einem Waschbecken innerhalb der Schrein Gründen.

Achtung Gläubigen Tiere als Boten der Götter.

Ein Paar von Statuen von Koma-inu (Wachhunde) stehen einander in der Tempelanlage.

Schrein Zeremonien, zu denen Reinigung, Opfergaben, Gebete, Tänze und richten sich nach der Kami. Kagura sind rituelle Tänze, begleitet von alten Musikinstrumenten.

Die Tänze werden von qualifizierten und ausgebildeten Tänzer.

Sie bestehen aus kleinen jungfräulichen Mädchen, eine Gruppe von Männern, oder eine einzelne Mensch. Mamori Charme getragen sind als Hilfsmittel in Heilung und Schutz.

Es kommen in vielen verschiedenen Formen für verschiedene Zwecke.

Ein Altar, der Kami-dana (Regal der Götter), erhält einen zentralen Platz in vielen Häusern.

Saisonale Feste finden in Gartenfreundinnen, Herbst ernten, und besondere Jahrestage der Geschichte von einem Schrein oder einer lokalen Schutzheiligen Geist.

Anhängern wird erwartet, dass sie Besuch Shinto-Schreine in die Zeiten der verschiedenen Lebensphasen Passagen.

Beispielsweise beträgt die jährliche Shichigosan Matsuri ist ein Segen durch den Priester Schrein von Mädchen im Alter zwischen 3 und 7 und Jungen im Alter von 5.

Formen des Shinto

Um 1900 n. Chr., Shinto war unterteilt in:

Diese drei Formen sind eng miteinander verbunden.

Ein Bild kann installiert werden von einem Mitglied einer der sektiererischen Shinto Sekten, verehrt zu einem bestimmten Schrein.

Shinto ist eine tolerante Religion, die die Gültigkeit anderer Religionen.

Es ist durchaus üblich, dass ein Gläubiger zu zahlen gegenüber anderen Religionen, ihre Praktiken und Objekte der Anbetung.

Shinto-Texte

Viele Texte sind im Wert Shinto-Religion.

Die meisten stammen aus dem 8. Jahrhundert n. Chr.:


Schätzungen über die Zahl der Schintoisten variieren sehr.

Manche Quellen geben Zahlen im Bereich von 2,8 auf 3,2 Millionen.

Eine besagt, dass 40% der japanischen Shinto Erwachsene folgen, das würde entfallen etwa 50 Mio. Schintoisten.

Andere erklären, dass etwa 86% der japanischen Erwachsenen folgen eine Kombination von Shinto und Buddhismus, das würde die Zahl der Anhänger der Shinto auf 107 Millionen.

Eine Quelle Schätzungen 1000 Anhänger der Shinto in Nordamerika.

Die kanadischen Volkszählung (1991) erfasst 445 in Kanada.

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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