Tantra
Allgemeine Informationen
Die Bezeichnung Tantra spricht eine indische fromme Bewegung der Wanne an (auch genannt Tantrism) die ungefähr in der 6. Jahrhundertcanzeige innerhalb Buddhism und Hinduism und zu den Texten (entweder buddhistisch oder hindisch) seine Praxis und Glauben festlegend erschien. Das Haupthauptgewicht von Tantrism ist auf der Entwicklung der schlafenden psychophysischen Energien des eifrigen Anhängers mittels der speziellen Meditationen und der ritual Techniken. Diese sind im Wesentlichen geheim und müssen persönlich von Meister zu Eingeführten an überschritten werden. Die Korrdination des Körpers, der Rede und des Verstandes betonend, umfassen sie den Gebrauch von symbolischen Gesten (mudras); uttering der starken Formeln (Mantras); das Hereinkommen (durch Meditation) der sacred Diagramme (Mandalas) und der yantras; der kreative die Sichtbarmachung meditators von und das Kennzeichen mit spezifischen divine Formularen; und der körperliche, iconographic oder Geistesgebrauch von sexuellen Kräften und Symbolen.
Wegen des Letzten dieser Hauptgewichte, ist Tantra manchmal da ein degeneriertes Formular der Religion anstatt als das abschlie1sende Ergebnis der Tendenzen betrachtet worden deren Wurzeln tief in YOGa und in indisches cosmology erreichen. Obgleich die Einzelheiten von Praxis zwischen das buddhistische und hindische Tantras und innerhalb jeder dieser Traditionen von einem Text oder von Abstammung zu anderen schwanken, alle betonen sie die Realisierung, innerhalb des Körpers, des Anschlu1ses der polaren Entgegengesetzter, ob diese als von eifrigen Anhänger und von der Göttin, von der männlichen Grundregel (Shiva) und vom weiblichen (Shakti) begriffen werden, des Grundes und Mitleid oder samsara und nirvana. Tantrism wird traditionsgemä1s in Tibet, in Nepal, in Bhutan und in anderen Ländern, in denen Tibetan Buddhism gefolgt wird, sowie in Indien geübt.
Joseph M Kitagawa und starke Bibliographie Johns
S:
B Bhattacharya, die Welt von Tantra (1988); N N Bhattacharya, Geschichte des Tantric Religion (1983); S Chattopadhyaya, Reflexionen auf Tantras (1978); Ein Mookerjee und ein M Khanna, die Weise Tantric: Art, Science, Ritual (1989).
Auch sehen Sie:
Buddhism
Lamaism
Zen Buddhism
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