Talmud
Allgemeine Informationen
Das Talmud (hebräisch für "das Unterrichten" oder "Studie"), ein beträchtliches Kompendium des jüdischen Gesetzes und lore, ist ein eindeutiges literarisches Dokument - eine Folge zur hebräischen Bibel - und die Grundlage der jüdischen frommen Lebensdauer. Sie besteht aus dem Mishnah und dem langatmigen, abschweifenden Kommentar, die Gemara genannt werden (Aramaic für "das Lernen" oder "Tradition"). Es gibt zwei Gemaras - das palästinensische Gemara, ein Produkt des 3d und 4. Jahrhundertcanzeige und der Babylonian Gemara, durchgeführt ungefähr 499, mit einigen neueren Hinzufügung. Folglich gibt es zwei Talmuds: das Talmud Yerushalmi und das Talmud Babli. Das letzte, der Babylonian Talmud, bleibt für traditionelle Juden die abschlie1sende Berechtigung auf dem Gesetz. Das Mishnah ist überwiegend auf Hebräer, das Gemaras gro1s auf Aramaic. Zusätzlich zu den vollständigen und subtilen Diskussionen über Zivil, enthalten kriminelles, inländisches und ritual Gesetz, das Talmuds die Materialien, die Anweisungen genannt werden des haggadah ("Erzählung") - auf Glauben und Moral, Erklärungen von Bibelverses, parables und den historischen und legendären Darstellungen.
Trotz der Schwierigkeiten der Sprache und des Inhalts, war das Talmud für Jahrhunderte das allgemeine Thema der jüdischen Studie. Es wurde mit unzählbaren Kommentaren und Anmerkungen, das wichtigste versehen von, welchem durch den 11. Jahrhundertgelehrten Rashi war. Es war auch die Nachricht der heftigen Angriffe durch Personen, die kein Wissen seines Inhalts hatten, von den mittelalterlichen Fanatikern - 24 cartloads der Manuskripte Talmud wurden in Paris 1242 gebrannt - zu den Propagandists Nazi in den drei1siger Jahren, die moderne Gelehrte in zunehmendem Ma1se gekommen sind, seinen Wert als kulturelles Denkmal zu erkennen. Neue Testamentgelehrte insbesondere haben Material vom Talmud und von der in Verbindung stehenden Literatur von Midrash für ein Verständnis der christlichen Ursprung benutzt.
Bibliographie Bernard J
Bamberger:
I Epstein, ED, Babylonian Talmud (1961); Ein Feinnsilver, ED, das Talmud heute (1980); M Mielziner, Einleitung zu Talmud (1969); C G Montefiore und H Loeww, rabbinische Anthology (1938); J Neusner, das Talmud des Landes von Israel: Eine Einleitung (1990); Ein Steinsaltz, wesentliche Talmud (1977) und das Talmud: Eine Referenzanleitung (1989); H L Strack, Einleitung zu Talmud und zu Midrash (1969); I Unterman, Das Talmud: Analytische Guide (1985).
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