Heiliger Jerome

Allgemeine Informationen

Jerome (Eusebius Hieronymus), c.347-420, war ein Vater der Kirche und des Doktors der Kirche, deren gro1se Arbeit die Übersetzung der Bibel in Latein war, die Ausgabe, die als das Vulgate bekannt ist (sehen Sie Bibel). Er wurde bei Stridon auf den Rändern von Dalmatia getragen und Pannonia von a gut-zu- christliche Familie. Seine Muttersubstanzen schickten ihn nach Rom zu weiterem seine intellektuellen Interessen, und dort erwarb er ein Wissen der klassischen Literatur und wurde am Alter von 19 getauft. Kurz danach reiste er nach Trier in Gaul und nach Aquileia in Italien, in dem er anfing, seine theological Interessen an der Firma mit anderen zu kultivieren, die, wie, war ascetically geneigt.

GLAUBEn Sie

Unsere Liste von 700 frommen Themen

E-mail

Ungefähr 373, Jerome legten auf einem Pilgrimage zum Osten dar. In Antioch in dem er warm empfangen wurde, fuhr er fort, seinen Humanisten und monastic Studien auszuüben. Er hatte auch eine profunde geistige Erfahrung und träumte, da1s er vom Sein "ein Ciceronian beschuldigt wurde, nicht ein Christ.", Dementsprechend stellte er fest, sich der Bibel und der Theologie ausschlie1slich zu widmen, obgleich der Übersetzer Rufinus (345-410), Jeromes der nahe Freund, später vorgeschlagen, da1s das Versprechen nicht ausschlie1slich gehalten wurde. Jerome bewog auf das Ödland von Chalcis und beim Üben der rigoroseren Strengen, ausgeübt seinem studiert, einschlie1slich des Lernens des Hebräers. Auf seiner Rückkehr zu Antioch in 378 hörte er Apollinaris der jüngere Vortrag (c.310-c.390) und wurde zum Priesthood (379) von Paulinus, Bishop von Antioch zugelassen. In Constantinople in dem er drei Jahre um 380 verbrachte, wurde er von Gregory von Nazianzus beeinflu1st.

Als Jerome zum Rompapst Damasus I zurückging, ernannte ihn vertrauliche Sekretärin und Librarian und beauftrug ihn, seine Arbeit der Übertragung der Bibel in Latein anzufangen. Nach dem Tod (384) von Damasus jedoch fiel Jerome aus Bevorzugung heraus, und während eines zweiten Mals entschied er, zum Osten zu gehen. Er bildete kurze Besuche nach Antioch, Ägypten und Palästina. In 386 vereinbarte Jerome bei Bethlehem in einem Monastery, der für ihn von Paula, eins einer Gruppe wohlhabender römischer Frauen hergestellt wurde deren geistiger Berater er gewesen war und die sein lebenslänglicher Freund blieben. Dort fing er seine produktivste literarische Periode an, und dort blieb er für 34 Jahre, bis seinen Tod. Von dieser Periode kommen seine biblischen hauptsächlichkommentare und der Hauptteil seiner Arbeit über die lateinische Bibel.

Die Schreiben von Jerome drücken eine Gelehrsamkeit aus, die in der frühen Kirche unübertroffen ist und geholfen, die kulturelle Tradition des mittleren Alters zu erstellen. Er entwickelte den Gebrauch von philological und geographischem Material in seinem exegesis und erkannte den wissenschaftlichen Wert von archaeology. In seiner Deutung der Bibel verwendete er die allegorische Methode des Alexandrian und den Realismus der Schulen Antiochene. Ein schwieriger und hei1s-gemilderter Mann, Jerome bildete viele Feinde, aber seine Korrespondenz mit den gleichFreunden und Feinden ist vom gro1sen Interesse, besonders, das mit Heiligem Augustine. Seine grö1sten Geschenke waren in der Gelehrsamkeit, und er ist ein zutreffender Gründer des wissenschaftlichen biblischen exegesis im Westen. Festtag: Sept. 30 (Westlich).

Bibliographie Ross

Mackenzie
Berschin, W., griechische Zeichen und das lateinische mittlere Alter, Polwender Ed (1989); Kelly, J. N. D., Jerome, seine Lebensdauer, Schreiben und Controversies (1975); Steinmann, Jean, Heiliger Jerome und seine Times (1959); Wiesen, Davids., Str. Jerome als Satirist (1949; repr. 1964).

This presentation in the original English language

E-mail zu: German e-mail?jerome

Die Hauptleitung GLAUBEN, da1s Web-seite (und Index zu den Themen) an ist: http://mb-soft.com/believe/beliegea.html