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Die Salvationarmee ist eine internationale christliche evangelical Organisation, die in London 1865 von William Booth, ein Minister Methodist und evangelistic Prediger gegründet wurde. Als fromme Bewegung engagierte sich in den Sozialeinrichtungen, die Armee ist, seit seiner Gründung, gebildet worden ein Ziel des Näherns der soziologischen Probleme mit christlichem Interesse.
Das grundlegende Training für jeden Offizier, einer angeforderten High School Ausbildung folgend, ist ein Wohnsitzkurs 2 Jahres innen - an einer Salvationarmeeschule für Training der Offiziere. Au1ser formaler Studie umfa1st der Lehrplan praktische Felderfahrung in den Korpseinkaufszentren und in anderen Anstalten sowie Lagebestimmung in allen möglichen Bereichen des Salvationarmeservices.
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In einer Bemühung, die anzuziehen, die weg durch Kircheformalität erschrocken werden, betont die Salvationarmee Musik anstatt die Sacraments; Musik ist einen wesentlichen Bestandteil seines Ministeriums gebildet worden. Salvationarmee-messingbänder, Zeichenkettecombos und vocal Gruppen existieren die Welt rüber.
Die Salvationarmee ist von einem Traum des Mannes 1865 zu einem internationalen Phänomen mit Headquarters in 82 Ländern und in ungefähr 25.000 Offizieren gewachsen, die das Gospel in 110 Sprachen predigen. Die Armee, mit einer Gesamtmitgliedschaft von mehr als 2.500.000, lä1st mehr als 3.600 Sozialanstalten, Krankenhäuser und Agenturen und fast 17.000 evangelical Mitten laufen.
Bibliographie Pauls S
Kaiser
C Barnes, Army Des Gottes (1978); S Chesham, getragen zu Battle (1965); C W Kew, Die Salvationcarmee (1976); R Sandall, die Geschichte der Salvationarmee (1947 - 73).
Gründer der Salvationarmee. Getragen in Nottingham, wuchs er unter Armut auf, wurde der Assistent eines Pfandleihers, wurde bei fünfzehn umgewandelt und wurde nachher ein pastor Methodist. Ein fehlendes Ma1s in seinem Ministerium bildete ihn jedoch rastlos. Für Stand bezogen die Anforderungen des Lords, die Ketten des Unrechts, freigebenden Gefangenen zu lösen und unterdrückten, Nahrung und Haus zu teilen, das blanke zu kleiden mit ein und Familienverantwortlichkeiten durchzuführen. Victorian England unterstützte andererseits Gott - festgesetzte Stationen, besonders für die Armen. Williamstand argumentierte den, um von der godly Armut zu sprechen war keine Anzeige diese Gott genehmigte Bedürftigkeit. Für ihn war dieses keine theological Ausgabe: Leute stoppten nicht, in der Hoffnungslosigkeit und im Squalor zu sterben, während Theologians nette Punkte von divinity behandelten.
Geholfen durch das bemerkenswerte Catherine, das er 1855 verband, fing er die christliche Mission als Rettungsoperation Londons Ostin der Salvationarmee end. Renamed dreizehn Jahre später (1878), es unternahm Krieg auf einer Doppelfrontseite, gegen die Klemme von Armut und von Energie von Sin an. Kirchen Mainline mieden die neue Bewegung; Richter und Polizei boten wenig Schutz an, als die jeered Mobs, Steine, brachen Fenster, vandalized die Eigenschaft der Armee warfen. Stand betätigte sich an, suchende Castaways und stellte Spannblech heraus und stellte Häuser und Nahrung, Beschäftigung und die medizinische Behandlung zur Verfügung, versöhnte Familien, und gibt nicht willkommene Werbung zu den frightful Sozialbedingungen, die keine andere Agentur anpacken würde.
Auf der Grundlage, da1s der Teufel ein stolzer Geist war, der nicht mocked tragen könnte, kennzeichnete Stand ihn als das hauptsächlichfeindliche, herausgefordert seinem Monopol "aller besten Melodien," und verwendet der grossen Trommel deafen ihn. Stand unternahm fearlessly Krieg gegen solche zeitgenössische Übel, die der Schwei1s und die Mädchen kauft, die in Prostitution verkauft werden. 1890 veröffentlichte er in dunkelstem England, und der Ausweg, der den Ton für das zunehmende Hauptgewicht der Armee auf seinem Sozialprogramm einstellte, für das, anstatt für die Meldung "des Bluts und des Feuers", die Bewegung ist heute bekannt bestes.
Seine Armee, die weltweit, aber verbritten wurden, Stand waren immer sehr viel in der Steuerung. Ein Verfasser, der gesendet wurde, um ihn zu interviewen, sagte, da1s er erwartete, einen Hellseher und einen Heiligen zu treffen, und den astutest Geschäftsmann in der Stadt von London anstatt zu finden. Stand war für ein vollständiges Netz der Sozial- und verbessernden Agenturen verantwortlich; Lord Wolseley beschrieb ihn einmal als der grö1ste Organisator der Welt.
Kritik kam, weil seine Armee keine Sacraments beobachtete. Stand verweigerte ihn war gegen sie. Möglicherweise regten die wranglings, die diese in anderen Kirchen verursacht hatten, ihn nicht an, seinen Verstand zu ändern. Bis das Jahrhundert schlo1s, hatte Stand seinen Kampf gewonnen: freeman von London, Ehrendoktor von Oxford, Gast an der Krönung von Edward VIi und des Staatsenats, den er mit Gebet öffnete. 1912 "legte der General seine Klinge" nieder, und Leute aller Rank gehörten zu den Tausenden von Begräbnis- mourners.
Bibliographie J D
Douglas
H Begbie, Leben des Williamstandes; S J Ervine, Soldat Des Gottes; R Collier, das allgemeine nahe bei Gott; F Coutts, Brot für meinen Nachbar und keine Entladung in diesem Krieg; E H Mckinley, grenzend zum Ruhm.
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