Informationen Arminianism, die seinen Namen von Jacobus Arminius (Jakob Harmensen) nimmt, eine gemä1sigte theological Änderung von Calvinism, das die Stichhaltigkeit von Predestination begrenzt. Arminius (1560 - 1609) war ein holländischer verbesserter Theologian, der in Leiden und in Genf studierte. Er wurde ein Professor in Leiden 1603 und verbrachte den Rest seiner Lebensdauer, die gegen strenges Calvinists seine Position verteidigt, die Hoheit des Gottes und freier Wille des Menschen kompatibel sind. Er suchte ohne Erfolgänderung des holländischen verbesserten (Belgic) Confession; dennoch war er in holländischem Protestantism sehr einflu1sreich.
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Frederick Eine Bibliographie
Norwood
C Bangs, Arminius (1985); C Pinnock, die Anmut des Gottes, der Wille des Mannes: Ein Fall für Arminianism (1988); N Tyacke, Anti- - Calvinists: Der Anstieg von englischem Arminianism (1987).
die theological Position von James Arminius und die Bewegung, die ihn abstammten. Es sieht christliche Lehre viel als vor an - Väter Augustinian taten und wie der neuere John Wesley . In einigen grundlegenden Weisen, die es von den Vätern Augustinian sich unterscheidet, tat und wie der neuere John Wesley. In einigen grundlegenden Weisen unterscheidet sich es von der Tradition Augustine - Luther - Calvin.
Dieses Formular von Protestanism entstand in den vereinigten Niederlanden kurz nach der "Änderung" von römischem Catholicism war aufgetreten in diesem Land. Es betont Scripture alleine als die höchste Berechtigung für Lehren. Und es unterrichtet, da1s Rechtfertigung durch Anmut alleine ist und dort kein meritoriousness in unserem Glauben ist, der Rechtfertigung verursacht, da sie nur durch prevenient Anmut ist, der gefallene Menschlichkeit diesen Glauben ausüben kann.
Arminianism ist eine eindeutige Art protestierende Theologie aus einigen Gründen. Eine seiner Unterscheidungen ist sein Unterricht auf predestination. Sie unterrichtet predestination, da die Verfasser Scripture, aber es versteht, da1s dieses predecision auf Teil des Gottes die sichern soll, denen repent und glauben Sie. So wird seine Ansicht Abhänigkeit1s$+4 predestination genannt, da die Prädeterimation des Schicksals der Einzelpersonen auf foreknowledge des Gottes der Weise basiert, in der sie entweder zurückweisen frei Christ oder annehmen ihn frei willen.
Arminius verteidigte seine Ansicht genau in seinem Kommentar auf Romans 9, in der Prüfung von Flugschrift Perkins' und in der Erklärung von Gefühlen. Er argumentierte gegen supralapsarianism, popularisierte durch Sohn Johns Calvins - innen - Gesetz und Lehrer Arminiuss in Genf, Theodore Beza, und kräftig verteidigt an der Universität von Leiden durch Francis Gomarus, ein Kollege von Arminius. Ihre Ansicht war die, bevor der Fall, in der Tat vor Kreation des Mannes, Gott bereits festgestellt hatte, was das ewige Schicksal jeder Person sein sollte. Arminius glaubte auch, da1s die sublapsarian unbedingte predestinationansicht von Augustine und von Martin Luther unscriptural ist.
Dieses ist die Ansicht, da1s Sin Adam frei gewählt wurde, aber da1s, nachdem Fall Adam, das ewige Schicksal jeder Person vom absolut souveränen Gott festgestellt wurde. In seiner Erklärung von Gefühlen (1608) Arminius gab Zwanzig Argumente gegen supralapsarianism, das er (nicht ziemlich richtig) auch zugetroffen auf sublapsarianism sagte. Diese umfa1sten solche Argumente wie, die die Ansicht Lücke der guten Nachrichten ist; repugnant zur klugen, geraden und guten Natur des Gottes und zum Mann geben Sie Natur frei; "in hohem Grade dishonorable zu Jesus Christ"; "hurtful zum Salvation der Männer"; und das kehrt er "die Ordnung des gospel von Jesus Christ" um (der ist, da1s wir ausgeschlossen werden, nachdem wir glauben, nicht vor unserem Glauben). Er sagte die Argumente alles Blutgeschwür unten bis eins, wirklich: dieses unbedingte predestination bildet Gott "den Autor vom Sin.",
Mit Ansicht Arminiuss von Abhänigkeit1s$+4 predestination geschlossen anderer bedeutender Unterricht "des ruhigen Dutchman." an, Eins ist sein Hauptgewicht auf menschlicher Freiheit. Hier war er nicht Pelagian, wie einige Gedanken haben. Er glaubte profund an den ursprünglichen Sin und verstand, da1s der Wille des natürlichen gefallenen Mannes nicht nur maimed und verwundete ist, aber da1s er, abgesehen von prevenient Anmut völlig nicht imstande ist, jede gute Sache zu tun. Anders Unterricht ist, da1s atonement Christs in seinem Nutzen unbegrenzt ist. Er verstand, da1s solche Texte wie "er für alle" starben (2 Cor. 5:15; Cf., 2 Cor. 5:14; Titus 2:11; 1 Mittel Johns 2:2) was sie sagen, während Puritans wie John Owen und anderes Calvinists verstanden haben, da1s das "alles" nur alle die vorher gewählt gesichert zu werden bedeutet. Eine dritte Ansicht ist da1s, während Gott nicht bereit ist, den irgendwelche umkommen sollte, aber da1s alle zum repentance (1 Tim. 2:4 kommen sollten; Haustier 2 3:9; Matt. 18:14), sichernde Anmut ist nicht, wie in klassischem Calvinism unwiderstehlich. Es kann zurückgewiesen werden.
In der Ansicht Arminiuss können believers ihren Salvation verlieren und eternally verloren werden. Als Support dieser Position solche Durchgänge wie 1 Haustier, folglich veranschlagend 1:10, ", sind die Bruder, zum Bestätigen Ihres Aufrufs und Wahl das eifrigere, denn, wenn Sie dies tun, fallen Sie nie, "suchen Arminians noch, believers zu ernähren und anzuregen, damit sie in einem gesicherten Zustand bleiben konnten. Während Gefühl Arminians, da1s sie beim Disinclining viel Calvinists von solchen Ansichten wie unbedingter Wahl, begrenztem atonement und unwiderstehlicher Anmut ziemlich erfolgreich gewesen sind, sie feststellen, da1s sie nicht weit mit dem Bereich der ewigen Sicherheit gefolgt haben. Leben des Schaftes R T im Sohn und im H O Wiley 3 - christliche Theologie des Datenträgers bilden ein gutes scriptural Argument gegen ewige Sicherheit innerhalb von der Tradition Arminian, aber die Position ist zu Calvinists im Allgemeinen unconvincing gewesen.
Ein Überlaufen von Calvinism in Arminianism ist in den letzten Jahrzehnten aufgetreten. So viel zahlte Arminians dessen Theologie nicht sehr exaktes Sagen dieser Christ ist, die Strafe für unsere Sins. Dennoch ist solch eine Ansicht zu Arminianism fremd, das anstatt unterrichtet, da1s Christ für uns litt. Arminians unterrichten, da1s was Christ, er für jede Person tat; folglich was er, konnten nicht die Strafe zahlen gesollt sein, da niemand dann überhaupt in ewiges perdition einsteigen würden. Arminianism unterrichtet, da1s Christ für jeder litt, damit der Vater den verzeihen konnte, denen repent und glauben Sie; sein Tod ist so, da1s alle sehen, da1s Verzeihen teuer ist und sich bemühen, von anarchy im Weltgott aufzuhören regelt. Diese Ansicht wird die Regierungstheorie des atonement genannt.
Sein Keimunterricht ist in Arminius, aber sein Kursteilnehmer, der Rechtsanwalt - Theologian Hugo Grotius, grenzte die Ansicht ab. John Miley Methodisms explicated gut die Theorie in seinem das Atonement in Christ (1879). Arminians, die ihre Theologie kennen, haben Probleme in solchen kooperativen Ministerien mit Calvinists, das das Billy Graham wirbt, weil die Arbeiter häufig unterrichtet werden, Leuten zu raten dieser Christ, zahlte die Strafe für ihre Sins. Aber es ist ein wichtiger Aspekt der Tradition Arminian, von Arminius selbst, durch John Wesley, zum Geschenk, zu sein des toleranten Geistes; so arbeiten sie häufig bei diesen Ministerien zusammen, ohne den Stoff zu erwähnen zur Führung. Gefühl Arminians, dem der Grund Scripture immer angibt, da1s Christ litt (z.B., Taten 17:3; 26:23; 2 Cor. 1:5; Phil. 3:10; Heb. 2:9 - 10; 13:12; 1 Haustier 1:11; 2:21: 3:18; 4:1, 13) und nie das wurde er bestraft, ist, weil der Christ, der crucified, guiltless war, weil er sinless war. Sie glauben auch, da1s Gott der Vater nicht uns an allen verzeihen würde, wenn seine Gerechtigkeit durch die reale Sache erfüllt wurde, die Gerechtigkeit benötigt: Bestrafung.
Sie verstehen, da1s es die nur Bestrafung oder Verzeihen geben kann, nicht beide und verwirklichen, z.B. da1s ein Kind entweder nicht bestraft oder verziehen, verziehen wird, nachdem die Bestrafung gewesen ist, meted heraus.
Ein Überlaufen in Arminianism von Baptistic Calvinism ist eine Opposition zur Säuglingstaufe. Bis vor kurzem hat die lange Tradition Arminian gewöhnlich Säuglingstaufe hervorgehoben, wie Arminius und Wesley (Luther und Calvin auch, für diesen Stoff). Es ist als der Sacrament betrachtet worden, der prevenient Anmut hilft eingeführt zu werden und das Kind zurückgehalten, bis er evangelically umgewandelt wird. Arminians glauben da1s die einige Haushaltstaufen, die in Taten 16 erwähnt werden - 17 und 1 Cor. 1 deuten an, da1s Kinder getauft wurden und da1s diese Tat die NT-Gegenstücke von OT-Circumcision ist. Aber untutored häufig Gefühl, da1s sie nicht Kinder taufen sollten, weil so viel Baptist - Artevangelicals nicht.
Biblisches inerrancy ist ein anderes Überlaufen. Die Tradition Arminian ist ein Teil der langen protestierenden Tradition gewesen, die Jack Rogers volleren Seminarys in seinem Confessions eines Evangelical Konservativen behandelt. Sie ist an der der Berechtigung und am infallibility Bibel interessiert und drückt Vertrauen aus, da1s Scripture bezüglich des Glaubens und der Praxis inerrant ist, wenn restlich, auf möglichen mathematischen, historischen oder geographischen Fehlern sich öffnen Sie. Seine Gelehrten im allgemeinen glauben nicht, da1s Harold Lindsell richtig die lange christliche Tradition auf Scripture in so arbeitet als die Schlacht für die Bibel deutet, wenn er den bis vor ungefähr 150 Jahren Christen im allgemeinen geglaubt an das Gesamtinerrancy von Scripture sagt.
Ein anderes Überlaufen ist in den eschatological Stoffen. Arminianism ist nicht dispensationalist als solches, hat sich nicht an einer gegebenen millennial Ansicht festgelegt und hat wenig Interesse an den spezifischen prophecies (glaubender Gott würde uns uns konzentrieren lassen auf, was in Scripture frei ist: Abzahlung und eine heilige Lebensdauer Christs). Aber viel sind Lage Arminians solchen populären prophetic Büchern von Hal Lindsey erlegen, die unmi1sverständlich unterrichten, da1s politische Fälle und Tendenzen des Geschenkes spezifische biblische prophecies erfüllen.
Ein beträchtliches Problem zu Arminians ist, da1s sie häufig misrepresented. Einige Gelehrte haben gesagt, da1s Arminianism Pelagian ist, ein Formular von theological Liberalismus ist, und syncretistic ist. Es ist da1s ein Flügel Arminianism ausgewählt herauf Druck Arminiuss auf menschlicher Freiheit und Toleranz in Richtung zu unterscheidenen Theologien zutreffend und wird latitudinarian und liberal. In der Tat sind die zwei Bezeichnungen in Holland, das von Arminius herausgab, gro1s so heute. Aber Arminians, das Arminiuss tatsächlichen Unterricht fördern und die des gro1sen Arminian John Wesley, dessen Ansicht und Bewegung manchmal "Arminianism des Feuers genannt worden sind," haben alle jene theologically linken Verbindungen dementiert. Solches Arminians enthalten gro1s die acht Million oder so Christen, die heute die christliche Verbindung Holiness festsetzen (die Salvationarmee, die Kirche des Nazarene, die Kirche Wesleyan, etc.).
Diese Art von Arminianism verteidigt stark Christs reine Geburt, Wunder, körperliches resurrection und stellvertretendes atonement (sein Suffering für die Bestrafungbelievers würde empfangen haben); die dynamische Inspiration und das infallibility von Scripture; Rechtfertigung durch Anmut alleine durch Glauben alleine; und die abschlie1senden Schicksale des Himmels und der Hölle. Es ist folglich evangelical, aber ein evangelicalism, das an bestimmten wichtigen Punkten ist, die zu evangelical Calvinism unterschiedlich sind.
Bibliographie J K
Grider
Die Arbeiten von James Arminius(1853 ED.); J K Grider, W B E, I, 143 - 48; Ein W Harrison, Arminianism und die Anfänge von Arminianism; G O Mccullough, ED, Glaube des Mannes und Freiheit; C Pinnock, Anmut Unbegrenzt.
Sanctification
Rechtfertigung
Konvertierung
Confession
Verschiedene
Haltung Des Salvation
Supralapsarianism
Infralapsarianism
Amyraldianism
This presentation in the original English language
Die Hauptleitung GLAUBEN, da1s Web-seite (und Index zu den Themen) an ist:
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