Le Testament d'Abraham

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Traduit par WA Craigie, MA, BA (Oxon.)

Texte édité par le révérend Alexander Roberts et James Donaldson et publié pour la première fois par T & T Clark à Edimbourg en 1867. Introductionary matériel additionnel et note prévue à l'édition américaine de A. Cleveland Coxe, 1886.


Introduction.

Le texte grec à la fois des recensions de ces travaux sont publiés pour la première fois dans "Textes et Etudes", Vol. II., N o 2 (Cambridge, 1892), de James Montague Rhodes, MA Aucune de ces manuscrits sont âgés de plus de la treizième siècle, les six qui contiennent la version plus longue est la meilleure de Paris ms. Écrite 1315, et les principaux ms. De la recension courte (aussi à Paris) appartient à la quinzième siècle. Il existe également des versions dans roumaine, slave, de l'éthiopien, et l'arabe.

Le travail lui-même a été jusqu'ici peu remarqué, et il n'est pas sûr à quel point il était bien connu dans les temps anciens. Il est peut-être que cité comme «Abraham» au début des listes d'oeuvres apocryphes, et quelques passages au début écrivains chrétiens peuvent indiquer leur connaissance d'un tel travail. La preuve en est donnée dans son intégralité par l'éditeur du texte grec dans son introduction (p. 7-29). Les conclusions tirées par lui à partir de ces avis, et de l'œuvre elle-même, «qu'il a été écrit au deuxième siècle, qu'il incarne plus que des légendes de ce siècle, qu'il a reçu sa forme actuelle, peut-être dans le neuvième ou dixième siècle." Certaines fonctions de cette rédaction «semblent pointer vers l'Égypte comme son lieu de naissance," tels que la conception de la mort dans la plus longue recension, qui existe également dans les livres apocryphes coptes, la pesée des âmes, et la présence de l'enregistrement des anges à l'arrêt Scène.

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Aucune des deux versions peuvent être censés être des copies de l'oeuvre originale. Ils diffèrent les uns des autres non seulement dans la longueur, mais en accord. La courte recension peuvent conserver plus de la langue originale, mais il transpose certaines sections, ce qui confond l'ordre de la narration, et dans la version arabe de ce généralement d'accord avec lui. La divergence essentielle commence par Chap. X. de la plus longue recension, où Abraham, après avoir été pris sur le nuage, est présentée pour la première fois les iniquités qui ont lieu sur la terre. Le texte plus court lieux à la fin de son voyage, assez de détruire l'original moral de l'écrivain, qui tient à souligner la miséricorde de Dieu, et de montrer comment Abraham juste indignation est remplacé par des sentiments de compassion pour le pécheur. La vision du jugement est ensuite modifié dans la version la plus courte, l'âme étant douteux, il a condamné, au lieu d'être sauvés par l'intercession d'Abraham. En ce moment, l'éditeur estime que la courte recension a peut-être été influencé par l'Apocalypse de Paul, comme semble également être le cas pour Michael's motif de départ d'Abraham en Chap. IV, qui est très différent du prétexte invoqué dans le texte plus long. Il est également remarquable que, dans le plus court formulaire il n'ya pas de mot. D'Abraham ne veut pas mourir, qui est si importante une caractéristique de l'autre, et elle est sans doute originale, car l'idée n'est pas autrement inconnu dans la littérature apocryphe. La conclusion de la version abrégée est très réduite, par rapport à la plus longue.

En raison de ces nombreuses différences entre les recensions de ce travail remarquable, il a été jugé préférable de laisser les deux entier, et conçue de telle manière que le lecteur peut aisément découvrir en quoi diffère de celle des autres.

Le ton de l'œuvre est peut-être un peu juives que chrétiennes, mais aussi des phrases et des conceptions d'un personnage du Nouveau Testament apparaissent en cela, surtout dans le jugement scène, il est très probablement être attribué à un Juif chrétien, qui, pour le fond de celui-ci A attiré en partie sur d'anciennes légendes, et en partie sur sa propre imagination. Certaines de ses fonctionnalités sont très frappantes, et quelques-uns d'entre eux ne semblent pas se produire ailleurs dans la littérature de cette classe, il est possible que certains d'entre eux ne vont pas plus loin que le Moyen rédacteurs du texte. Parmi les plus remarquables des points peut être remarqué l'âge d'Abraham, diversement dans différentes mss., Son hospitalité, et l'envoi de Michael d'annoncer son décès (chap. I): Michael a refusé de monter à cheval (Chap. II. ): L'arbre parlant d'une voix humaine (chap. III.), Les larmes de Michael se transformer en pierres précieuses (ibid.), et le dévorant esprit envoyé à consommer la nourriture pour lui (chap. IV).. En Chap. VI. Le récit de la Genèse est rappelé par Sarah's Michael reconnaître comme l'un des trois qui sont venus à Abraham au chêne de Mamre, avec la circonstance ajoutée de l'ensemble du mollet remonter après avoir été consommés. Le rêve d'Isaac dans Chap. VII. À distance est peut-être suggérée par celui de Joseph. La vision de l'ensemble du jugement, avec la présence d'Adam et Abel, est très remarquable, de même que la conception de la Mort, et l'explication de ses diverses formes.

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Le Testament d'Abraham.

Version I.

I. Abraham a vécu la mesure de sa vie, neuf cent quatre-vingt-cinq ans, et avoir vécu toutes ces années de sa vie dans la quiétude, la douceur, et de la droiture, le juste outrepasse hospitalier; d', pitching sa tente dans la croix De manière à être le chêne de Mamre, il a reçu tout le monde, riches et pauvres, les rois et les princes, les mutilés et les démunis, les amis et les étrangers, les voisins et les voyageurs, tout aussi bien que le dévot, tous-les-saints, justes, et hospitalier Abraham divertir. Même lui, cependant, il est venu le nom commun, inexorable, le sort amer de la mort, et l'incertitude quant à la fin de la vie. C'est pourquoi le Seigneur Dieu, la citation de son archange Michel, lui dit: Descendre, chef-capitaine Michael [3991], à Abraham et à lui parler au sujet de sa mort, qu'il peut mettre ses affaires en ordre, car j'ai la chance que lui Les étoiles du ciel et comme le sable par la mer, et il est dans l'abondance d'une longue vie et beaucoup de possessions, et est en train de devenir supérieure riches. Au-delà de tous les hommes, d'ailleurs, il est juste dans toutes bonté, accueillant et aimant à la fin de sa vie, mais à toi, l'archange Michel, aller à Abraham, mon cher ami, et de lui annoncer sa mort et lui assurer ainsi: Tu Feras à ce moment s'écarter de ce vain monde, et feras quitter le corps, et aller directement au Seigneur ton propre entre le bien.

II. Et le chef de bord a quitté devant la face de Dieu, et est descendu à Abraham au chêne de Mamre, et a trouvé le juste Abraham dans le champ proche, assis à côté de jougs de bœufs pour le labour, avec le fils de Masek et Autres agents, au nombre de douze. Et voici, le chef de bord est venu à lui, et Abraham, en voyant le chef-capitaine Michael venir de loin, comme dans une très comely guerrier, et se pose comme l'a rencontré à son habitude, de réunion et de divertir l'ensemble des étrangers. Et le chef de bord a salué et lui a dit: Salut, le plus honoré père, juste choisi âme de Dieu, vrai fils de l'astre. Abraham dit à la chef-capitaine: Réjouis-toi, le plus honoré guerrier, brillant comme le soleil et le plus beau au-dessus de tous les fils des hommes, tu es la bienvenue; donc J'implore ta présence, dis-moi où les jeunes de ton âge est venu; enseigner Moi, ton suppliant, d'où et de quelle armée et à partir de quel voyage ta beauté est venu ici. Le chef de bord a dit: I, O justes Abraham, viennent de la grande ville. J'ai été envoyé par le grand roi à la place d'un de ses amis, pour le roi a convoqué lui. Et Abraham dit: Viens, mon Seigneur, rendez-vous avec moi dans la mesure où mon domaine. Le chef de bord a dit: Je viens, et entrer dans le domaine du travail du sol, ils se sont assis à côté de l'entreprise. Et Abraham dit à ses serviteurs, les fils de Masek: Allez-vous à la harde de chevaux, et de se munir de deux chevaux, de calme, de douceur et de l'apprivoiser et, pour que cet inconnu et je peut siéger sujet. Mais le chef de bord a dit: Non, mon Seigneur, d'Abraham, de ne pas les laisser mettre les chevaux, car je s'abstenir de jamais s'asseoir sur toute bête à quatre pattes. N'est pas mon roi riche de beaucoup de marchandises, ayant tous deux le pouvoir sur les hommes et à toutes sortes de bétail? Mais j'ai jamais s'abstenir de s'asseoir sur une bête à quatre pattes. Allons donc, ô âme juste, marchant légèrement jusqu'à ce que nous atteignions ta maison. Et Abraham dit: Amen, qu'il soit ainsi.

III. Et comme ils sont allés sur le terrain en direction de sa maison, à côté de cette manière, il y avait un arbre de cyprès, ainsi que par le commandement du Seigneur, l'arbre a crié d'une voix humaine, en disant: Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu qui appelle Lui-même à ceux qui l'aiment, mais le mystère caché Abraham, pensant que le chef de bord n'a pas entendu la voix de l'arbre. Et nigh venir à la maison, ils sont assis dans la cour, d'Isaac et de voir le visage de l'ange dit à Sarah sa mère, dame Ma mère, voici, l'homme assis avec mon père Abraham n'est pas un fils de la race de ceux qui Habitants de la terre. Et Isaac couru, et a salué lui, et tombe aux pieds de la Incorporelles, et le Incorporelles bénie, et lui dit le Seigneur Dieu, te donnera sa promesse qu'il a faite à ton père Abraham et de sa semence, et te donnera aussi Le précieux prière de ton père et ta mère. Abraham dit à son fils Isaac, mon fils Isaac, tirer l'eau du puits, et il m'a amener dans le bateau, que nous pouvons laver les pieds de cet étranger, car il est fatigué, après avoir nous viennent de décollage un long voyage. Isaac et courut vers le bien et a attiré l'eau dans le navire et l'a apportée à eux, et Abraham est monté pour laver les pieds de Michael, le chef de bord, et le cœur d'Abraham a été déplacé, et il a pleuré à l'étranger. Isaac et, voyant son père en pleurs, pleuré aussi, et le chef de bord, les voir en pleurs, a également pleuré avec eux, et les larmes du chef de bord est tombé sur le bateau dans l'eau du bassin et est devenu pierres précieuses. Et la merveille de voir Abraham, et d'être étonné, les pierres ont pris secrètement, et le mystère caché, de le conserver par lui-même dans son cœur.

IV. Et Abraham dit à son fils Isaac: Va, mon fils bien-aimé, de pénétrer dans la chambre intérieure de la maison et embellir. Spread pour nous il ya deux canapés, un pour moi et un pour cet homme qui est invité avec nous ce jour. Pour nous y préparer une place et un chandelier et une table avec abondance de tout bien. Embellir la chambre, mon fils, et se répandent en vertu de nous et de pourpre et de lin fin lin. Burn là tous les précieux et excellent encens, et de traduire odorante et les plantes du jardin et de remplir notre maison avec eux. Kindle sept lampes pleine de pétrole, de sorte que nous puissions se réjouir, la vie de cet homme qui est notre invité de ce jour est plus glorieux que les rois ou princes, et son apparence surpasse tous les fils des hommes. Isaac et bien établi toutes choses, et Abraham prenant l'archange Michel est allé dans la chambre, et ils ont tous deux assis sur les canapés, et entre ceux-ci, il a placé une table avec abondance de tout bien. Puis, le chef de bord se pose, et sortit, comme si par contrainte de son ventre, de faire délivrer de l'eau, et monté au ciel en un clin d'œil, et se tint devant le Seigneur, et lui dit: Seigneur et Maître, je tes Puissance sais que je suis incapable de rappeler que juste l'homme de sa mort, car je n'ai pas vu sur la terre un homme comme lui, pitoyable, hospitalier, juste, honnête, pieux, en s'abstenant de tout mal fait. Et maintenant sais, Seigneur, que je ne peux pas lui rappeler de sa mort. Et l'Éternel dit: Descendre, chef-capitaine Michael, à mon ami Abraham, et ce qu'il dit à toi, que tu faire aussi, et tout ce qu'il mange, tu mange aussi avec lui. Et je vais vous envoyer mon Esprit Saint sur son fils Isaac, et mettra le souvenir de sa mort, dans le coeur d'Isaac, de sorte que même dans un rêve, il peut voir la mort de son père, Isaac et portera le rêve, et tu Feras l'interpréter, et lui-même fera connaître sa fin. Et le chef de bord a dit: Seigneur, tous les esprits célestes sont incorporels, et ni manger, ni boire, et cet homme a mis devant moi une table avec l'abondance de toutes les bonnes choses terrestres et corruptibles. Maintenant, Seigneur, que dois-je faire? Comment vais-je lui échapper, assis à une table avec lui? Le Seigneur a dit: Allez à lui, et ne tiennent pas pensé à cela, pour quand tu seras avec lui, je vais envoyer sur toi une dévorant esprit, et il consommera de tes mains ta bouche et à travers tout ce qui est sur la Table. Réjouis-toi avec lui en tout, seulement tu bien interpréter les choses de la vision, Abraham le savez peut-être que la faucille de la mort et de l'incertitude de la fin de la vie, et peuvent faire l'élimination de tous ses biens, j'ai béni pour lui au-dessus du sable De la mer et que les étoiles du ciel.

V. Ensuite, le chef de bord descend à la maison d'Abraham, et s'assit avec lui à la table, et Isaac servi. Et quand le dîner fut terminé, Abraham pria après sa coutume, et le chef de bord prié ensemble avec lui, et chaque fixent dormir sur son divan. Et Isaac dit à son père, le père, moi aussi, je fain dormir avec vous dans cette salle, que j'ai également peut entendre votre discours, pour J'aime entendre l'excellence de la conversation de cet homme vertueux. Abraham a dit: Non, mon fils, mais aller à ton propre chambre et dormir sur tes propres canapé, de peur d'être ennuyeux à cet homme. Alors Isaac, après avoir reçu la prière de ceux-ci, et après avoir béni eux, sont allés à sa propre chambre et de fixer sur son divan. Mais le Seigneur jeter la pensée de la mort dans le coeur d'Isaac comme dans un rêve, et la troisième heure de la nuit s'est réveillée et Isaac se leva de son canapé, et est arrivée jusqu'à la chambre où son père dormait avec l'archange . Isaac, par conséquent, à atteindre la porte crié, disant: «Mon père Abraham, et se poser rapidement ouvert à moi, afin que je puisse entrer et accrocher à ton cou, et embrasser avant de te prendre te loin de moi. Abraham se pose donc de savoir et ouvert à lui, et Isaac entrée et suspendu à son cou, et a commencé à pleurer à haute voix. Abraham donc être déplacé à coeur, aussi pleuré avec une voix forte, et le chef de bord, les voir en pleurs, pleuré aussi. Sarah être dans sa chambre, a entendu leurs pleurs, et est venu courir à eux, et les a trouvés embrassant et pleurant. Et Sarah dit avec pleurs, Mon Seigneur Abraham, ce qui est ce que vous pleurez? Dites-moi, mon Seigneur, pour frère a ce qui a été accueillie par nous cette journée a toi annonce du Lot, le fils de ton frère, qu'il est mort? Est-ce pour cela que vous pleurons donc? Le chef-capitaine répondit et lui dit, Nay, ma sœur Sarah, il n'est pas comme tu dis, mais ton fils Isaac, methinks, vis un rêve, et est venu pour nous de pleurer, et nous voyons lui ont été transférés dans nos coeurs et Pleuré.

VI. Puis Sarah, l'ouïe l'excellence de la conversation du chef de bord, straightway savait que c'était un ange du Seigneur qui a parlé. Sarah donc signifié à Abraham de sortir vers la porte et lui dit: Mon Seigneur Abraham, sais-tu qui est cet homme? Abraham a dit, je sais pas. Sarah a dit: Tu sais, mon Seigneur, les trois hommes du ciel qui ont été divertis par nous dans la tente à côté du chêne de Mamre, quand tu as tuer le gamin sans tache, et mettre une table devant eux. Après la chair a été mangée, le gamin a de nouveau augmenté, et sucé sa mère avec une grande joie. Ne sais-tu pas, mon Seigneur Abraham, que par des promesses qu'ils nous ont donné à Isaac comme le fruit de l'utérus? De ces trois hommes saints s'agit de l'un. Abraham a dit, O Sarah, dans ce tu speakest la vérité. Gloire et louange à notre Dieu et le Père. Pour tard dans la soirée lorsque j'ai lavé ses pieds dans le bassin je l'ai dit dans mon coeur, Ce sont les pieds de l'un des trois hommes que je puis lavés, et ses larmes tombées dans le bassin devient alors pierres précieuses. Et agitant les hors de son tour, il leur a donné à Sarah, disant: Si tu me crois pas, cherchez maintenant à ceux-ci. Sarah et leur réception s'est incliné vers le bas et a salué et a dit: Gloire à Dieu qui nous showeth choses merveilleuses. Et maintenant sais-tu, mon Seigneur Abraham, qu'il ya parmi nous, la révélation de quelque chose, que ce soit bon ou mauvais!

VII. Abraham et Sarah gauche, et s'en est allé dans la chambre, et dit à Isaac, Viens ici, mon fils bien-aimé, dis-moi la vérité, ce qu'il a été et ce que tu sawest s'est abattue sur toi que tu camest hâtive pour nous. Isaac et a commencé à répondre à dire, j'y ai vu, mon Seigneur, en cette nuit, le soleil et la lune au-dessus de ma tête, me environnantes avec ses rayons et de me donner la lumière. Comme je le regarda et, à ce réjouis, je vis le ciel ouvert, et un homme portant la lumière descendre de lui, brille plus de sept soleils. Et cet homme, comme le soleil est venu et a emporté le soleil de ma tête, et ont augmenté dans les cieux d'où il venait, mais j'ai été très attristé qu'il avait enlevé, le soleil de ma part. Après un peu, car j'étais encore sorrowing troublée et douloureuse, j'ai vu cet homme issu du ciel une seconde fois, et il a pris loin de moi la lune aussi hors de ma tête, et j'ai beaucoup pleuré et demandé à ce que l'homme de la lumière , Et dit: Ne pas, mon Seigneur, prends mon gloire de moi, et moi pitié m'entendre, et si tu takest loin de moi, le soleil, puis quitter la lune pour moi. Il a dit: Laisse-les faire prendre place au-dessus du roi, car il se tient là-bas. Et il les a emmenés loin de moi, mais il a laissé sur moi les rayons. Le chef de bord a dit Écoute, justes Abraham, le soleil, ton fils qui est-tu vu son père, et de la lune est de même de sa mère Sarah. L'homme portant la lumière qui est descendu du ciel, c'est l'envoyé de Dieu, qui est juste à prendre ton âme de toi. Et savez maintenant, ô le plus honoré Abraham, qu'en ce moment, tu quitter cette vie mondaine, et de supprimer à Dieu. Abraham dit à la chef de bord O étrange de merveilles! Et maintenant es-tu celui qui doit prendre mon âme de moi? Le chef de bord lui dit: Je suis le chef-capitaine Michael, qui se tient devant le Seigneur, et j'ai été envoyé pour te rappeler à toi de ta mort, et puis je vais déroger à lui que j'ai été commandé. Abraham dit: Maintenant, je sais que tu es un ange du Seigneur, et de déchets envoyés à prendre mon âme, mais je ne vais pas aller chez toi, mais ce que tu es, tu commandé.

VIII. Le chef de bord-entendant ces paroles immédiatement disparu, et de monter au ciel, se tenait devant Dieu, et a dit tout ce qu'il avait vu dans la maison d'Abraham, et le chef de bord dit cela aussi à son Seigneur, Ainsi le dit ton ami Abraham, je N'ira pas avec toi, mais ce que tu es, tu commandé, et à présent, ô Seigneur Tout-Puissant, doth ta gloire immortelle et de l'ordre aught royaume? Dieu dit à la chef-capitaine Michael, aller à mon ami Abraham encore une fois de plus, et parler avec lui ainsi: Ainsi dit le Seigneur, ton Dieu, il a apporté que toi dans la terre promise, qui te bénit au-dessus du sable de la mer. Et au-dessus les étoiles du ciel, qui a ouvert le sein de stérilité de Sarah, et toi accordé Isaac comme le fruit de l'utérus pendant la vieillesse, En vérité, je te le dis bénédiction que je te bénirai, et je multiplierai multipliant ta postérité, Et je te donnerai tout ce que tu demander de moi, car je suis l'Éternel, ton Dieu, et en plus moi il n'ya pas d'autre. Dis-moi pourquoi tu as rebellés contre moi, et pourquoi il ya chagrin en toi, et pourquoi tu rebellé contre mon archange Michel? Ne sais-tu pas que tous ceux qui sont venus de Adam et Eve sont morts, et qu'aucun des prophètes a échappé à la mort? Aucun de ces rois que cette règle est immortelle; aucun de tes ancêtres n'a échappé au mystère de la mort. Ils sont tous morts, ils ont tous décollé dans l'Hadès, ils sont tous réunis par la faucille de la mort. Mais sur toi je n'ai pas envoyé de mort, je n'ai pas subi de maladie mortelle à venir sur toi, je n'ai pas autorisé la faucille de la mort pour répondre à toi, je n'ai pas autorisé les filets de l'Hadès enfold à toi, je n'ai jamais voulu te De rencontrer tout le mal. Mais pour de bon confort, j'ai envoyé mon chef-capitaine Michael à toi, tu sais que ton départ du monde, et mettre ta maison en ordre, et tout ce qui appartient à toi, et bénis ton fils bien-aimé Isaac. Et savons maintenant que je l'ai fait ce deuil qui ne souhaitent pas toi. Pourquoi alors as-tu dit à mon chef de bord, je ne vais pas partir avec toi? Pourquoi as-tu parlé ainsi? Ne sais-tu pas que si je donne congé à la mort et qu'il vienne sur toi, alors je devrais voir si tu wouldst venir ou pas?

IX. Et le chef de bord reçoivent les exhortations du Seigneur est descendu à Abraham, et de le voir, le juste tombé sur son visage vers le sol comme un mort, et le chef-commandant de bord lui a dit tout ce qu'il avait entendu du Très-Haut. Ensuite, le saint et juste Abraham montée avec beaucoup de larmes est tombée aux pieds de la Incorporelles et besought lui, et dit: Je te supplie, chef-capitaine de l'héberge-dessus, depuis que tu as tout à toi-même daigné venir à moi un pécheur et en Toutes choses, ton indigne serviteur, je t'ai même maintenant, ô chef-commandant de bord, de procéder encore une fois ma parole au Très-Haut, et tu lui diras: Ainsi dit Abraham, ton serviteur, Seigneur, Seigneur, dans tous les travaux et de la parole Qui j'ai demandé de toi que tu as entendu moi, et tu as rempli toutes mes conseils. Maintenant, Seigneur, je résiste pas, ton pouvoir, car moi aussi je sais que je ne suis pas immortel, mais mortel. Puisque donc toutes les choses que ta commande rendement, et de la peur et tremblent à la face de ton pouvoir, je le crains, mais je demande à l'un demande de toi, et maintenant, Seigneur et Maître, écoute ma prière, pour toujours dans cette instance I Désir de voir tous les habitée terre, et toutes les créations qui tu as établir par un seul mot, et quand je vois ces, alors si je vais déroger à la vie, je serai sans tristesse. Alors, le chef-commandant de bord est retourné à nouveau, et se tint devant Dieu, et lui dit tout, en disant: Ainsi dit ton ami Abraham, j'ai voulu voici toute la terre dans ma vie avant que je meurt. Et le Très-Haut de cette audition, a commandé à nouveau le chef-capitaine Michael, et lui dit: Prenez un nuage de lumière, et les anges qui ont le pouvoir sur les chars, et descendre, prendre les justes Abraham sur un char des chérubins , Et exalterai dans l'air du ciel qu'il puisse voici toute la terre.

X. Et l'archange Michel est descendu et a pris sur un char Abraham des chérubins, et exalté lui dans l'air du ciel, et l'a conduit sur la nuée de concert avec soixante anges, et Abraham est monté sur le char sur toute la terre. Et Abraham a vu le monde tel qu'il était en ce jour-là, quelques labours, d'autres wains conduire, dans un même lieu les hommes herding troupeaux, et dans une autre de les voir comme de nuit, à danser et à jouer harping et, dans un autre lieu et en soutenant les hommes s'efforcent à la loi Et, partout ailleurs, les hommes qui pleurent les morts et ayant en mémoire. Il a vu aussi la salle des mariages nouvellement reçu avec honneur, et en un mot, il a vu toutes les choses qui sont faites dans le monde, à la fois bonnes et mauvaises. Abraham donc passer au-dessus de leur vu des hommes portant des épées, brandissant dans leurs mains aiguisé épées, et Abraham a demandé au chef de bord, Qui sont-ils? Le chef de bord a dit: Ce sont des voleurs, qui ont l'intention de commettre un meurtre, et de voler et brûler et de détruire. Abraham dit: Seigneur, Seigneur, écoute ma voix, et que les bêtes sauvages de commande peuvent provenir du bois et de la dévorer. Et comme il parlait encore, il est venu bêtes sauvages de la forêt, et les dévora. Et il a vu dans un autre endroit à un homme avec une femme qui commet la fornication avec eux, et dit: Seigneur, Seigneur, commande que la terre peut ouvrir et de les avaler, et la terre fut straightway fente et engloutis. Et il a vu dans un autre endroit des hommes fouillant dans une maison, et emportant les autres possessions des hommes, et il dit: Seigneur, Seigneur, qui commande incendie peut descendre du ciel et de les consommer. Et comme il parlait encore, le feu descendit du ciel et les consume. Straightway Et il vint du ciel une voix qui au chef de bord, en disant donc, ô chef-capitaine Michael, le char de commandement d'arrêter, et tourner à Abraham loin qu'il ne peut voir toute la terre, pour tous s'il le voici qui vivent dans Méchanceté, il va détruire toute la création. Car voici, Abraham n'a pas péché, et il n'a aucune pitié de pécheurs, mais j'ai fait du monde, et le désir de ne pas détruire l'un d'entre eux, mais d'attendre la mort du pécheur, jusqu'à ce qu'il se convertir et vivre. Mais prenez Abraham jusqu'à la première porte du ciel, pour qu'il puisse y voir les arrêts et récompense, et se repentir des âmes des pécheurs, qu'il a détruits.

XI. Michael tourné le char Abraham et de la porter à l'est, à la première porte du ciel, et Abraham a vu deux manières, d'une étroite et contracté, les autres larges et spacieux, et il a vu deux portes, une large sur les grandes Ainsi, étroites, et l'autre sur l'étroit chemin. Et en dehors des deux portes de là, il a vu un homme assis sur un trône doré, et l'apparition de cet homme était terrible, comme du Seigneur. [3992] Et ils ont vu beaucoup d'âmes par les anges et les conduit à travers les grandes portes, et d'autres âmes, peu nombreuses, qui ont été prises par les anges à travers la porte étroite. Et lorsque le merveilleux celui qui était assis sur le trône d'or a vu quelques entrant par la porte étroite, et beaucoup entrent par le biais du large, un merveilleux straightway qui a déchiré les cheveux de sa tête et les côtés de sa barbe, et se jeta sur le terrain De son trône, de pleurs et de se lamenter. Mais quand il a vu beaucoup d'âmes sans passer par la porte étroite, alors qu'il se posait à partir du sol et assis sur son trône dans une grande joie, allégresse et la couverture triomphante. Et Abraham a demandé à la chef-capitaine, Mon Seigneur chef-commandant de bord, qui est l'homme le plus merveilleux, ornés de telles gloire, et parfois, il pleure et se lamente, et parfois il se réjouit et exults? L'un d'eux a dit incorporels: Il s'agit du premier Adam, qui est créée de telle gloire, et il regarde le monde, parce que tous sont nés de lui, et quand il voit beaucoup d'âmes passer par la porte étroite, il se pose et se dresse sur ses Trône en couverture triomphante allégresse et la joie, parce que cette porte étroite est celle du juste, qui mène à la vie, et ceux qui entrent par elle aller au Paradis. Pour ce faire, ensuite, le premier créé Adam se réjouit, car il voit les âmes sont sauvées. Mais quand il voit beaucoup d'âmes qui entrent par le biais de la large porte, puis il tire les cheveux de sa tête, et jette lui-même sur le terrain, pleurant et se lamentant amèrement, pour la grande porte est celle des pécheurs, qui conduit à la destruction et la punition éternelle. Et pour ce premier formé Adam tombe de son trône de pleurs et de se lamenter de la destruction des pécheurs, car ils sont nombreux, qui sont perdus, et ils sont peu nombreux qui sont sauvés, pour dans sept mille n'ya guère trouvé une seule âme sauvée, étant Vertueuse et undefiled.

XII. Alors qu'il était encore de dire ces choses pour moi, voici deux anges, fougueux dans aspect, et impitoyable à l'esprit, et grave en apparence, et ils ont roulé sur des milliers d'âmes, impitoyablement leur arrimage avec fougueux tongs. L'ange posé la main sur une seule âme, et elles ont toutes les âmes, dans le vaste porte à la destruction. Alors on est allé aussi avec les anges, et est venu à l'intérieur de ce vaste porte, et entre les deux portes s'élève un trône d'aspect terrible, terrible de cristal, brillant comme le feu, et lui assis un homme merveilleux, brillant comme le soleil, à l'instar de Le Fils de Dieu. Avant lui, se trouvait une table en cristal, de l'or et tous les draps fins, et sur la table il y avait allongé un livre, l'épaisseur de six coudées, et la largeur de dix coudées, et à droite et à gauche de celui-ci s'élevaient deux Angelots portant le papier et l'encre et le stylo. Avant que la table était assis un ange de lumière, tenue dans sa main une balance, et à sa gauche était assis un ange tous ardente, impitoyable, et grave, tenue dans sa main une trompette, ayant en son sein toutes les ressources avec lesquelles le feu pour essayer le Pécheurs. L'admirable homme qui était assis sur le trône lui-même jugé et condamné les âmes, et les deux anges sur la droite et sur la gauche écrit, le plus à droite de la justice et celui sur la gauche de la méchanceté. Le seul devant la table, qui détenait le solde, pèse les âmes, et le fougueux ange, qui a eu lieu l'incendie, essayé les âmes. Et Abraham a demandé à la chef-capitaine Michael, Qu'est-ce que c'est que nous voici? Et le chef de bord a dit: Ces choses que tu vois, saint Abraham, sont le jugement et la récompense. Et voici l'ange tenant de l'âme dans sa main, et il l'a fait devant le juge, et le juge a dit à l'un des anges qui ont servi lui, m'a ouvert ce livre, et me trouver les péchés de cette âme. Ouvrant le livre et il a trouvé ses péchés et sa droiture tout aussi équilibré, et il n'a ni le donna aux bourreaux, ni de ceux qui ont été enregistrés, mais qu'ils les ont placés dans le milieu. XIII. Et Abraham dit: Mon Seigneur chef-commandant de bord, qui est la plus merveilleuse juge? Et qui sont les anges qui écrire? Et l'ange, qui est comme le soleil, en tenant la balance? Et qui est le fougueux ange tenant de l'incendie? Le chef de bord a dit: «Vois-tu, la plupart des saints Abraham, le terrible homme assis sur le trône? Ceci est le fils du premier créé Adam, qui est appelé Abel, que Caïn a tué le méchant, et il se trouve donc pour tous Création, et examine les hommes justes et les pécheurs. Car Dieu a dit, je ne vais pas vous juger, mais tout homme né de l'homme doivent être jugés. Par conséquent, il lui a donné le jugement, pour juger le monde, jusqu'à son retour glorieux et grand, et Alors, ô justes Abraham, est le parfait jugement et de récompense, éternelle et immuable, que nul ne peut modifier. Pour chaque homme est venue de la première créée, et, par conséquent, ils sont d'abord jugé ici par son fils, et à la seconde venue Ils seront jugés par les douze tribus d'Israël, chaque souffle et chaque créature. Mais la troisième fois, ils doivent être jugés par le Seigneur, Dieu de tous, et puis, en fait, la fin de ce jugement est proche, et cette phrase terrible, Et il n'y en a pas à livrer. Et maintenant par trois tribunaux le jugement du monde et la récompense est présentée, et pour cette raison, une affaire n'est pas définitivement confirmé par un ou deux témoins, mais par trois témoins sont tout être créé. Les deux Les anges sur la droite et sur la gauche, ce sont elles qui écrivez les péchés et de la droiture, l'un sur la main droite écrit la justice, et celle de gauche les péchés. L'ange comme le soleil, la tenue de la Équilibre dans sa main, est l'archange, Dokiel le juste poids, et il pèse le righteousnesses péchés et à la justice de Dieu. L'ange fougueuse et impitoyable, tenant le feu dans sa main, est l'archange Puruel, qui avait autorité sur le feu , Et essaie les œuvres des hommes par le feu, et si le feu consomme le travail de tout homme, l'ange de jugement immédiatement saisit lui, et lui porte loin à l'endroit des pécheurs, la plus amère lieu de punition. Mais si le feu Approuve le travail de quiconque, et ne pas s'en saisir, que l'homme est justifié, et l'ange de la justice, l'emmène et transporte lui jusqu'à être enregistrés dans le lot des justes. Et ainsi, plus justes Abraham, toutes choses dans toutes les Les hommes sont jugés par le feu et l'équilibre. "

XIV. Et Abraham dit à la chef-capitaine, Mon Seigneur, le chef de bord, de l'âme, que l'ange a tenu à la main, pourquoi at-il été jugé au milieu? Le chef de bord a dit: Écoutez, juste Abraham. Parce que le juge a trouvé ses péchés. Et ses righteousnesses égal, il n'a ni commis d'arrêt ni d'être sauvé, jusqu'à ce que le juge doit venir de tous. Abraham dit à la chef-capitaine, Et ce qui est encore de vouloir pour l'âme pour être sauvé? Le chef de bord a dit: S'il obtient une justice au-dessus de ses péchés, il entre dans le salut. Abraham dit à la chef de bord, Viens ici, chef-capitaine Michael, laissez-nous faire la prière pour cette âme, et voir si Dieu nous entendra. Le chef de bord a dit: Amen, de sorte que ce soit, et ils ont fait la prière et entreaty pour l'âme, et Dieu a entendu eux, et quand ils se leva de leur prière, ils ne voyaient pas l'âme debout. Et Abraham dit à l'ange, Où est l'âme que tu as cale au milieu? Et l'ange répondit: Il a été sauvé par les lois de ta justice prière, et voici, un ange de lumière qu'il a pris et l'a porté en place au Paradis. Abraham dit, je glorifier le nom de Dieu, le Très-Haut, et son immense miséricorde. Et Abraham dit à la chef de bord, je te supplie, archange, écoutez ma prière, et nous nous demandons encore le Seigneur, et supplient sa compassion, et entreat sa miséricorde pour les âmes des pécheurs qui je auparavant, à mon Colère, maudits et détruits, dont la terre dévoré, et les bêtes sauvages a déchiré en morceaux, et le feu a consumé par le biais de mes paroles. Maintenant, je sais que j'ai péché devant le Seigneur notre Dieu. Venez donc, ô Michael, chef-capitaine de l'héberge-dessus, venez, nous demandons à Dieu de larmes qu'il puisse me pardonner mes péchés, et accorde-leur pour moi. Et le chef de bord a entendu lui, et ils ont fait entreaty devant le Seigneur, et quand ils ont demandé à lui pour un long espace, il vint du ciel une voix qui disait: Abraham, Abraham, j'ai écouté ta voix et ta prière, Et te pardonne tes péchés, et ceux que tu thinkest que j'ai détruit, j'ai appelé et ont fait entrer la vie par mes dépassant la bonté, parce que pour une saison que j'ai partagée dans leur jugement, et de détruire ceux que je vie sur la terre, je vais Requite pas dans la mort.

XV. Et la voix de l'Éternel dit aussi au chef-capitaine Michael, Michael, mon serviteur, Abraham retourner à sa maison, car voici sa fin est venue nigh, et la mesure de sa vie est remplie, qu'il peut créer toutes les choses Dans le but, et prendre ensuite l'amener, lui et pour moi. Alors, le chef de bord, en tournant le char et le nuage, Abraham portés à sa maison, et entrer dans sa chambre, il était assis sur son divan. Sarah et sa femme sont venus et embrassé les pieds de l'Incorporelles, et parle avec humilité, et dit: Je donne te remercie, mon Seigneur, que tu as porté mon Seigneur Abraham, car voici nous avons pensé qu'il avait été pris de notre part. Et son fils Isaac vint, et aussi tombé sur son cou, et de la même manière tous ses hommes esclaves et femmes esclaves entouré Abraham et embrassé lui, glorifiant Dieu. Incorporelles et l'un d'eux a dit à eux, Écoutez, juste Abraham. Voici, ton épouse, Sarah, aussi voici ton fils bien-aimé Isaac, voici aussi tous tes serviteurs et les hommes-maid-serviteurs ronde sur toi. Faites aliénation de tout ce que tu as, pour la journée est venue quasiment dans lequel tu s'écarter du corps et aller vers le Seigneur une fois pour toutes. Abraham dit, le Seigneur at-il dit, ou dis-tu cela de toi-même? Le chef de bord a répondu: Écoutez, juste Abraham. Le Seigneur a commandé, et je te dis cela. Abraham a dit, je ne vais pas partir avec toi. Le chef de bord, entendant ces paroles, straightway s'avança de la présence d'Abraham, et ont augmenté dans les cieux, et il était là devant Dieu, le Très-Haut, et dit: Seigneur Tout-Puissant, voici que j'ai écouté à ton ami Abraham dans tout ce qu'il A dit: Toi, et avoir rempli ses demandes. J'ai montré à lui ta puissance, et toute la terre et la mer qui est sous le ciel. J'ai montré à lui le jugement et recompense par des chars et des nuages, et de nouveau dit-il, je n'irai pas avec toi. Et le Très Haut dit à l'ange: Est-ce que mon ami Abraham donc dire encore une fois, je ne vais pas partir avec toi? L'archange dit, Seigneur tout-puissant, dit-il donc, et je s'abstiennent de poser la main sur lui, parce que dès le début il est ton ami, et il a fait toutes choses dans ta vue agréable. Il n'ya aucun homme comme lui sur terre, pas même l'admirable Job homme, et donc je s'abstiennent de poser les mains sur lui. Commandement donc Immortal King, ce qui doit être fait.

XVI. Puis, le Très-Haut a dit: Appelez-moi ici de mort que l'on appelle le éhontée visage et le regard impitoyable. Michael et le Incorporelles allé, et dit à la Mort, Viens ici, le Seigneur de la création, le roi immortel, t'appelle. Et de la Mort, cette audience, frissonna et tremblé, d'être possédé avec une grande terreur, et de venir avec une grande peur, il se tenait devant l'invisible père, des frissons, des tremblements et gémit, en attendant le commandement du Seigneur. Par conséquent, le Dieu invisible dit à la Mort, Viens ici, tu âpre et féroce nom du monde, cacher ton férocité, couvrir ta corruption, et jeter loin de chez toi, ton amertume, et de mettre sur ta beauté et de toute ta gloire, et descendre à Abraham mon ami, et de prendre lui-même et le traduire en moi. Mais maintenant, je te dis pas de faire peur, mais juste avec lui apporter la parole, car il est mon ami. Ayant entendu cela, la mort sortit de la présence du Très-Haut, et mis sur une robe d'une grande luminosité, et a fait son apparition comme le soleil, et est devenu juste et beau au-dessus des fils des hommes, en supposant que la forme d'un archange, Ayant ses joues enflammées par le feu, et il a décollé à Abraham. Maintenant, les justes Abraham sortit de sa chambre, et assis sous les arbres de Mamre, tenant son menton dans sa main, et dans l'attente de la venue de l'archange Michel. Et voici, une odeur de l'odeur sucrée venaient à lui, et un clignotement de la lumière, et Abraham tourné et j'ai vu Décès venir vers lui dans une grande gloire et de beauté. Et Abraham se pose, et est allé à sa rencontre, pensant que c'était le chef-capitaine de Dieu, et la mort beholding lui salué lui, et dit: Réjouis-toi, précieux Abraham, justes âme, fidèle ami du Dieu Très-Haut, et le compagnon des saints Angels. Abraham dit à la Mort, Hail tu de l'apparence et la forme comme le soleil, le plus glorieux helper, porteur de lumière, l'homme merveilleux, d'où ta gloire ne viennent à nous, et qui es-tu, et d'où viens-tu? Puis Décès dit, la plupart justes Abraham, voici, je te dis la vérité. Je suis le sort amer de la mort. Abraham lui dit: Non, mais tu es le comeliness du monde, tu es la gloire et la beauté des anges et des hommes, tu es juste dans la forme que tous les autres et tu dis, je suis la grande amertume de la mort, et pas Au contraire, je suis plus juste que chaque bonne chose. Décès dit, je te dis la vérité. Que le Seigneur a nommé moi, que je dis à toi aussi. Abraham a dit: Pour ce qui es-tu venu ici? Décès dit, pour que ta sainte âme, je suis venu. Alors Abraham dit, je sais ce que tu méchant, mais je ne vais pas aller chez toi, et la mort est muet et lui répondit pas un mot.

XVII. Ensuite se pose Abraham, et s'est rendu dans sa maison, et de la Mort lui aussi accompagné thither. Et Abraham est passé dans sa chambre, et de la mort est passé avec lui. Et Abraham fixer sur son canapé, et de la mort est venu s'asseoir par ses pieds. Alors Abraham dit, Départ, s'écarter de moi, car je envie de se reposer sur mon canapé. Décès dit, je ne vais pas quitter jusqu'à ce que je prendre ton esprit de toi. Abraham lui dit: Par le Dieu immortel, je te charge de me dire la vérité. Es-tu mort? Mort lui dit: Je suis la Mort. Je suis le destructeur du monde. Abraham dit, je te supplie, puisque tu es mort, dites-moi si tu viens donc à l'ensemble de ces équité et de la gloire et de beauté? Décès dit, Nay, mon Seigneur Abraham, car tes righteousnesses et de l'immense mer de ton hospitalité, et la grandeur de ton amour envers Dieu est devenu une couronne sur ma tête, et dans une grande beauté et de la paix et de douceur, je démarche les justes, Mais je viens de pécheurs dans une grande corruption et la férocité et la plus grande amertume et avec féroce et impitoyable look. Abraham dit, je te supplie, écoutez moi, et montre-moi ta férocité et de la corruption et de toute ton amertume. Et de la mort a dit: Tu ne canst voici ma férocité, plus justes Abraham. Abraham dit: Oui, je serai en mesure de voir toute l'étendue de ton âpreté au moyen du nom du Dieu vivant, par la puissance de mon Dieu qui est dans les cieux est avec moi. Puis Décès remettre tous ses comeliness et de la beauté, et toute sa gloire et à la forme comme le soleil avec lequel il était vêtu, et de mettre lui-même un tyran de la robe, et a fait son apparition sombre et âpre que toutes sortes de bêtes sauvages, et plus Impur que toutes les impuretés. Et il montra à Abraham fougueux sept chefs de serpents et quatorze visages, (un) de feu et en flammes d'une grande férocité, et un visage de l'obscurité, et une face plus sombre d'une vipère, et un visage d'une plus terrible précipice, et Un visage féroce qu'une asp, et un visage d'une terrible lion, et un visage d'une cerastes et basilic. Il lui a également montré un visage d'un cimeterre ardente, et une épée portant le visage et un visage de la foudre, foudre terriblement, et un bruit de tonnerre épouvantables. Il lui a montré aussi un autre visage d'une féroce mer orageuse, et un violent bondisse rivière, et un terrible serpent à trois têtes, et une tasse mêlés de poisons, et en résumé, il lui a montré une grande âpreté et l'amertume insupportable, et chaque maladie mortelle Comme de l'odeur de la mort. Et de la grande amertume et de férocité, il est mort-fonctionnaires et agents de nettoyage en nombre d'environ sept mille, et les justes Abraham est venu dans l'indifférence de la mort, afin que son esprit a laissé tomber.

XVIII. Et de la toute-sainte Abraham, voyant ces choses ainsi, dit la Mort, je te supplie, tout en détruisant la mort, cacher ton férocité, et mis sur ta beauté et la forme que tu hadst avant. Et straightway Décès caché son âpreté, et mettre sur sa beauté dont il était saisi. Et Abraham dit à la Mort, Pourquoi as-tu fait cela, que tu as tué tous mes serviteurs et domestiques? Dieu a envoyé ici pour toi cette fin, ce jour-là? Décès dit, Nay, mon Seigneur Abraham, ce n'est pas comme tu dis, mais sur ton compte était j'ai envoyé ici. Abraham dit à la Mort, Comment alors ces morts? Le Seigneur n'a pas parlé? Décès dit, croyez-tu, plus justes Abraham, que cela aussi est merveilleux, que tu pas aussi des déchets emportés avec eux. Néanmoins, je te dis la vérité, car si la droite de Dieu n'avait pas été avec toi à ce moment-là, tu wouldst également ont dû quitter cette vie. Le juste Abraham dit: Maintenant, je sais que je ne suis venu dans l'indifférence de la mort, afin que mon esprit ne parvient pas, mais je te supplie, tout en détruisant la mort, car mes serviteurs sont morts avant leur temps, venez nous prions le Seigneur notre Dieu qu'il peut nous entendre et d'élever ceux qui sont morts par ton âpreté avant leur temps. Mort et dit: Amen, qu'il soit ainsi. Abraham se pose donc et tomba sur la face de la terre dans la prière, et de la mort en même temps que lui, et le Seigneur a envoyé un esprit de la vie à ceux qui sont morts et ils ont fait revivre. Alors les justes Abraham a donné gloire à Dieu.

XIX. Et en remontant dans sa chambre, il arrêtait, et la mort est venue, et il était là avant lui. Et Abraham lui dit: Départ de moi, car j'ai envie de repos, parce que mon esprit est dans l'indifférence. Décès dit, je ne vais pas déroger à toi jusqu'à ce que je prends ton âme. Et Abraham, avec un visage austère et regarder en colère dit à la Mort, Qui a ordonné te le dire? Tu dis ces mots de boastfully-toi toi-même, et je ne vais pas aller chez toi jusqu'à ce que le chef-capitaine Michael venir à moi, je vais aller avec lui. Mais cela aussi, je te dis, si tu désires que je t'ai accompagner, d'expliquer à moi tout ton change, les sept têtes de serpents fougueux et ce que la face du précipice, et ce l'épée tranchante, et ce que le haut-rugissants Rivière, et ce que la tempête qui fait rage mer sont farouchement. Apprends-moi aussi l'insoutenable tonnerre, la foudre et le terrible, et le mal-tasse odeur mêlée de poisons. M'apprendre concernant tous ces. Et de la mort répondu, Ecouter, justes Abraham. Pendant sept ans, je détruire le monde et entraîner tous à l'Hadès, les rois et les princes, les riches et les pauvres, les esclaves et les hommes libres, je convoi au fond des enfers, et pour cela je te montre les sept têtes de serpents. Le visage de feu parce que je t'ai montré beaucoup meurent consumés par le feu, et voici la mort par le biais d'un visage de feu. Le visage du précipice, j'ai montré toi, parce que de nombreux hommes meurent descendant de la cime des arbres ou de terribles précipices et de perdre leur vie, et de voir la mort sous la forme d'un terrible précipice. La face de l'épée, je te montre parce que beaucoup sont assassinés dans des guerres par l'épée, et de voir la mort comme une épée. Le visage de la grande rivière se précipiter parce que je t'ai montré beaucoup périssent noyés et arrachée par le passage de nombreuses eaux et emportés par les grands cours d'eau, et la mort avant de voir leur temps. La colère face à la mer déchaînée, je te montre parce que beaucoup dans la mer tomber dans la grande surtensions et de devenir les naufragés sont engloutis mort, et voici que la mer. L'insoutenable tonnerre et des éclairs terribles parce que je t'ai montré beaucoup d'hommes dans le moment de colère insoutenable rencontrer le tonnerre et la foudre terrible venue à saisir les hommes, et de voir ainsi la mort. Je t'ai montré aussi les bêtes sauvages vénéneuses, asps et basilisks, lions et léopards et lions whelps, les ours et les vipères, et court le visage de chaque bête sauvage, je t'ai montré, le plus juste, parce que beaucoup d'hommes sont détruits par les bêtes sauvages , Et d'autres par des serpents venimeux, des serpents et asps et cerastes et basilisks et de vipères, de leur insuffler la vie et meurent. Je t'ai montré aussi la destruction de tasses mêlés de poison, parce que beaucoup d'hommes étant donné venin à boire par d'autres hommes straightway quitter inopinément.

XX. Abraham dit, je te supplie, existe-t-il aussi une mort inattendue? Dites-moi. Décès dit, En vérité, en vérité, je te dis la vérité de Dieu qu'il ya soixante-deux morts. L'un est la peine de mort, l'achat de son temps fixe, et de nombreux hommes en une heure entrer dans la mort étant consacrée à la tombe. Voici, je t'ai dit tout ce que tu as demandé, maintenant je te dis, la plupart des justes Abraham, à rejeter tous les avocats, et de cesser de demander quoi que ce soit, une fois pour toutes, et venir, rendez-vous avec moi, que le juge de Dieu et a tous Commandé moi. Abraham dit à la Mort, Départ de moi encore un peu, pour que je reste sur mon canapé, car je suis très faible dans l'âme, car pour toi, j'ai vu de mes yeux ma force a échoué pour moi, tous les membres de ma chair semblent Pour moi comme un poids de plomb, et mon esprit est extrêmement affligé. Départ pour un peu, car je l'ai dit, je ne peux pas supporter de voir ta forme. Puis son fils Isaac vint, et il tomba sur sa poitrine pleurant, et son épouse Sarah est venu et embrassé ses pieds, se lamentant amèrement. Il est venu aussi ses hommes esclaves et femmes esclaves et entouré de son canapé, se lamentant grandement. Et Abraham est venu dans l'indifférence de la mort, et la mort dit à Abraham, Viens, prends ma main droite, et peut gaieté et de la vie et de force viennent à toi. Pour Décès trompé Abraham, et il a pris sa main droite, et son âme straightway adhéré à la main de la Mort. Et aussitôt, l'archange Michel est venu avec une multitude d'anges et a pris ses précieux âme dans ses mains divinement tissé dans un tissu de lin, et ils tendaient le corps du juste Abraham avec les onguents et les parfums divins jusqu'à ce que le troisième jour après sa mort, et Enterré dans la terre promise, le chêne de Mamre, mais les anges obtenu son précieux âme, et monté au ciel, en chantant l'hymne de "trois fois sainte" au Seigneur, le Dieu de tous, et ils ont mis là pour adorer le Dieu et Père. Et, après beaucoup d'éloges et de la gloire a été donnée au Seigneur, et Abraham se prosterna jusqu'au culte, il vint undefiled la voix de Dieu, le Père disant ainsi, prenez donc mon ami Abraham au Paradis, où sont les tabernacles de mes justes, Et les demeures de mes saints Isaac et Jacob, dans son sein, où il n'ya pas de mal, ni douleur, ni soupirs, mais la paix et de réjouissances et de la vie sans fin. (Et nous aussi, mes bien-aimés frères, à imiter l'hospitalité du patriarche Abraham, et d'atteindre à son mode de vie vertueux, afin que nous soyons dignes de la pensée de la vie éternelle, glorifiant le Père, le Fils et le Saint-Esprit, à qui Soient la gloire et la puissance pour toujours. Amen.).

Notes

[3991] Littéralement, le commandant en chef, général ou chef. [3992] Deux mss. Lire, "De notre Seigneur Jésus-Christ."

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Version II.

I. Il a été le cas, quand les jours de la mort d'Abraham a attiré près, que le Seigneur a dit à Michael: Arise et aller à Abraham, mon serviteur, et lui dire, Tu s'écarter de la vie, pour lo! Les jours de ta vie temporelle sont remplies: de sorte qu'il peut mettre sa maison en ordre avant de mourir.

II. Et Michael allaient et venaient à Abraham, et l'a assis devant ses boeufs pour le labourage, et il était âgé dépassant en apparence, et il a son fils dans ses bras. Abraham, donc, de voir l'archange Michel, a augmenté par rapport au sol et lui a rendu hommage, ne sachant pas qui il était, et lui dit: L'Éternel te préserver. Mai ton voyage soit prospère avec toi. Et Michael lui répondit: Tu es aimable, bon père. Abraham répondit et lui dit: Viens, s'approcher de moi, frère, et asseyez-vous un peu de temps, que je puisse commander une bête d'être traduit afin que nous puissions aller à ma maison, et tu reste avec moi, car il est En soirée, et au matin se posent et où tu veux aller, de peur de rencontrer quelque mal bête toi et te faire du mal. Et Michael enquis d'Abraham, en disant: Dis-moi ton nom, avant que j'entre dans ta maison, de peur que je être pesante pour toi. Abraham répondit et dit: «Mes parents m'ont appelé Abram, et le Seigneur m'a appelé Abraham, en disant: Lève et s'écarter de ta maison, et de ta parenté, et aller dans le pays que je vais te montrer. Et quand je suis allé loin dans le pays que le Seigneur m'a montré, il m'a dit: Ton nom ne sera plus appelé Abram, mais ton nom sera Abraham. Michael répondit et lui dit: Excusez-moi, mon père, homme de Dieu connu, car je suis un étranger, et j'ai entendu parler de toi que tu as quarante furlongs et aller didst porter un bouc et il slay, divertissant anges dans ta maison , Qu'ils puissent rester là. Ainsi, parlant ensemble, ils se posent et sont allés vers la maison. Et Abraham appelé l'un de ses serviteurs, et lui dit: Allez, apportez-moi une bête que l'étranger peut siéger sur lui, car il est lassé de son voyage. Et Michael a dit: Trouble pas les jeunes, mais nous allons légèrement jusqu'à ce que nous atteignions la maison, pour j'aime ta compagnie.

III. Et ils sont allés sur découlant, et comme ils ont quasiment dans la ville, à environ trois furlongs de là, ils ont trouvé un grand arbre dont les branches trois cents, à l'instar d'un arbre de tamaris. Et ils ont entendu une voix à partir de ses succursales de chant, "Holy es-tu, parce que tu as gardé la fin pour laquelle tu déchets envoyés." Et Abraham a entendu la voix, et le mystère caché dans son cœur, en lui disant, Quel est le mystère que j'ai entendu? Comme il entra dans la maison, Abraham dit à ses serviteurs, Arise, vont vers les troupeaux, et de mener trois moutons, et tuez-les rapidement, et de les rendre prêts que nous pouvons manger et boire, pour ce jour est un jour de fête pour nous, . Et les serviteurs ont introduit le mouton, et Abraham a demandé à son fils Isaac, et lui dit: Mon fils Isaac, se présenter et de mettre l'eau dans le bateau que nous pouvons laver les pieds de cet inconnu. Et il l'a fait comme il a été commandé, et Abraham a dit, je sens, et donc il doit être, dans ce bassin que je vais plus jamais laver les pieds de quelqu'un veut venir à notre rencontre comme un invité. Et son père Isaac entendu dire ceci pleuré, et lui dit: Mon père, ce qui est ce que tu dis, C'est ma dernière fois pour laver les pieds d'un inconnu? Et Abraham voir son fils pleurant, pleurant aussi excessivement, et Michael les voir en pleurs, pleuré aussi, et les larmes de Michael est tombé sur le bateau et est devenu une pierre précieuse.

IV. Lorsque Sarah, étant dans l'intérieur de sa maison, a entendu leurs pleurs, elle sort, et dit à Abraham, Seigneur, pourquoi est-ce ainsi que vous pleurez? Abraham répondit et lui dit: Ce n'est pas un mal. Allez dans ta maison, et de faire ta propre travail, de peur d'être ennuyeux pour l'homme. Et Sarah a disparu, étant sur le point de préparer le souper. Et le soleil est proche de l'établissement, et Michael sortit de la maison, et fut enlevé au ciel, pour le culte devant Dieu, au coucher du soleil pour tous les anges et Michael adorer Dieu lui-même est le premier des anges. Et ils ont tous adoré lui, et sont allés chacun à sa propre place, mais Michael a parlé devant l'Éternel et dit: Seigneur, me commande d'être contestée devant ta sainte gloire! Et l'Éternel dit à Michael, annoncent que ce soit, tu veux! Et l'Archange répondit et dit: Seigneur, tu m'as envoyé à Abraham à lui dire, le départ de ton corps, et de quitter ce monde, le Seigneur t'appelle, et je n'ose pas, Seigneur, me révéler à lui-même, car il est Ton ami, et un homme juste, et celui qui reçoit des étrangers. Mais je te supplie, Seigneur, le commandement de la mémoire de la mort d'Abraham, d'entrer dans son propre cœur, et l'enchère n'est pas moi qui dis cela, car c'est une grande brutalité-à-dire, Laissez le monde, et surtout de quitter son propre corps, Tu as créer pour lui dès le début à avoir pitié de l'âme de tous les hommes. Puis le Seigneur dit à Michael, Arise et aller à Abraham, et de déposer avec lui, et tout ce que tu vois lui manger, tu mange aussi, et là où il doit dormir, dormir tu là aussi. Je casting pour la pensée de la mort d'Abraham dans le cœur de son fils Isaac dans un rêve.

Michael V. Puis allé dans la maison d'Abraham, le soir même, et a trouvé ceux-ci à préparer le souper, et ils ont mangé et bu et étaient joyeux. Et Abraham dit à son fils Isaac, Arise, mon fils, l'homme et la propagation du canapé qu'il puisse dormir, et de fixer la lampe sur le stand. Et Isaac fit ce que son père lui a commandé, et Isaac dit à son père, je suis moi aussi venir dormir à côté de vous. Abraham lui répondit, Nay, mon fils, de peur d'être gênants pour cet homme, mais aller à ton propre chambre et dormir. Isaac et ne voulant pas désobéir à son père le commandement, a disparu et j'ai dormi dans sa propre chambre.

VI. Et il s'est passé environ la septième heure de la nuit, s'est réveillée Isaac, et est arrivé à la porte de la chambre de son père, en criant et en disant, Ouvert, le père, que je puisse te toucher avant de te prendre loin de moi. Abraham et ouvert se pose à lui, et Isaac entrée et accroché sur le cou de son père en pleurs, et l'embrassa avec des lamentations. Et Abraham pleuré avec son fils, et Michael vîmes pleurs et pleuré même. Sarah audience et appelé les pleurs de son lit de la chambre, en disant: Mon Seigneur Abraham, pourquoi est-ce pleurs? A dit à l'étranger toi de ton frère, le fils de Lot qu'il est mort? Ou s'est abattue sur nous aught else? Michael répondit et dit à Sarah, Nay, Sarah, j'ai apporté aucune annonce de la Lot, mais je savais que de toute votre bonté de coeur, que vous y exceller tous les hommes sur la terre, et le Seigneur vous a pas oublier. Ensuite, Sarah dit à Abraham, durst Comment pleurer quand tu l'homme de Dieu est venu pour toi, et pourquoi avez-tes yeux [3993] pour pleurer, il existe aujourd'hui une grande réjouissance? Abraham lui dit: Comment sais-tu que c'est un homme de Dieu? Sarah répondit et dit: Parce que je dis et de déclarer que c'est l'un des trois hommes qui ont été divertis par nous au chêne de Mamre, lorsque l'un des agents est allé et a un gosse et tu as le tuer, et l'as dis moi , Arise, faire des prêts que nous pouvons manger avec ces hommes dans notre maison. Abraham répondit et dit: Tu a bien perçu, ô femme, pour moi aussi, quand je lave les pieds dans mon cœur savait qu'il s'agissait des pieds que j'ai eu lavés à la Mamre de chêne, et quand j'ai commencé à s'enquérir au sujet de son voyage , At-il dit à moi, je vais à préserver Lot ton frère des hommes de Sodome, et puis je connaissais le mystère.

VII. Et Abraham dit à Michael, Dis-moi, homme de Dieu, et de montrer à moi pourquoi tu viens ici. Et Michael a dit: Ton fils Isaac, te montrera. Et Abraham dit à son fils, mon fils bien-aimé, dis-moi ce que tu as vu dans ton rêve aujourd'hui, et les déchets sont effrayés. Relier à moi. Isaac répondit son père, j'ai vu dans mon rêve le soleil et la lune, et il y avait une couronne sur ma tête, et il vint du ciel un homme de grande taille, et qui brille comme la lumière qui est appelé le père de la lumière. Il a pris le soleil de ma tête, et encore à gauche derrière les rayons avec moi. Et j'ai pleuré et dit: Je te supplie, mon Seigneur, ne prenez pas la gloire de ma tête, et la lumière de ma maison, et à toutes ma gloire. Et le soleil et la lune et les étoiles se lamentaient, disant: Prenez pas loin de la gloire de notre pouvoir. Et ce brillant homme répondit, et dit à moi, Weep pas que je prends la lumière de ta maison, car il est repris par des troubles en repos, d'un minimum de masse élevée, ils lui ascenseur à partir d'une étroite pour une large Place, ils lui poser des ténèbres à la lumière. Et je lui ai dit, je te supplie, Seigneur, prenez aussi les rayons avec elle. Il m'a dit: Il ya douze heures de la journée, puis je vais prendre tous les rayons. Comme le dit ce brillant homme, j'ai vu le soleil de ma maison, de monter au ciel, mais que je ne voit pas de couronne plus, et que le soleil est comme toi mon père. Et Michael a dit à Abraham, ton fils Isaac a parlé de vérité, pour tu aller, et être repris dans les cieux, mais ton corps doit rester sur la terre, que sept mille ans sont remplies, alors pour toute chair doit se poser. Maintenant donc, Abraham, mis ta maison en ordre, et tes enfants, pour que tu as entendu pleinement ce qui est décrété concernant toi. Abraham répondit et dit à Michael, je te supplie, Seigneur, si je vais quitter mon corps, j'ai souhaité être repris dans mon corps que je puisse voir les créatures que le Seigneur mon Dieu a créé dans les cieux et sur la terre. Michael répondit et dit: Ce n'est pas à moi de le faire, mais je vais aller dire le Seigneur de cela, et si je suis commandée je vais te montrer toutes ces choses.

VIII. Et Michael a monté au ciel, et a parlé devant le Seigneur concernant Abraham, et le Seigneur a répondu Michael, et aller prendre jusqu'à Abraham dans le corps, et montrez-lui toutes les choses, et ce qu'il doit dire à toi à lui comme à mon ami . Michael se mit en place et a pris Abraham dans le corps sur un nuage, et l'a amené à la rivière de l'océan.

XII. Abraham, et après avoir vu le lieu du jugement, le nuage descendit sur lui prend le firmament ci-dessous, et Abraham, en regardant vers le bas sur la terre, vu un homme commet un adultère avec une femme épousant. Et Abraham dit à Michael tournant, Vois cette méchanceté? Mais, Seigneur, envoie le feu du ciel pour les consommer. Straightway et il est descendu et consume le feu, car le Seigneur a dit à Michael, Tout ce Abraham te demanderai de le faire pour lui, à toi. Abraham attend encore, et j'ai vu d'autres hommes rambarde à leurs compagnons, et dit: Que la terre ouverte et les avaler, et comme il a parlé de la terre les a engloutis vivants. Encore une fois, le nuage a amené à un autre endroit, et Abraham a vu certains d'entrer dans un lieu désert pour commettre un assassinat, et il a dit à Michael, Vois cette méchanceté? Mais laissez bêtes sauvages sortir du désert, et de les déchirer en morceaux, et que même heure bêtes sauvages est sorti du désert, et les dévora. Alors le Seigneur Dieu a parlé à Michael en disant: Tourner loin Abraham de sa propre maison, et ne pas le laisser tourner tout de la création que j'ai faite, parce qu'il n'a pas de compassion pour les pécheurs, mais j'ai la compassion pour les pécheurs qui ils peuvent s'adresser et Vivre, et de se repentir de leurs péchés et être sauvés.

(VIII.) Et Abraham regardé et j'ai vu deux portes, l'une petite et l'autre grande, et entre les deux portes d'un homme assis sur un trône de gloire, et une multitude d'anges autour de lui, et il était en pleurs, et Encore rire, mais ses pleurs, ses rires dépassé sept fois. Et Abraham dit à Michael, Qui est-ce qui se trouve entre les deux portes dans une grande gloire, dit-il en riant parfois, et parfois il pleure, et ses pleurs, ses rires dépasse sept fois? Et Michael a dit à Abraham Ne sais-tu pas qui il est? Et il dit: Non, Seigneur. Et Michael a dit à Abraham, Vois-tu ces deux portes, les petits et les grands? Ce sont elles qui conduisent à la vie et à la destruction. Cet homme qui se trouve entre eux est Adam, le premier homme que le Seigneur a créé et mis en lui en ce lieu pour voir toute âme qui quitte le corps, voyant que tous soient de lui. Quand donc tu vois lui en pleurs, de savoir qu'il a connu bien des âmes mené à la destruction, mais quand tu vois rire de lui, il a vu beaucoup d'âmes sont conduits à la vie. Comment vois-tu son pleurs dépasse son rire? Since he sees the greater part of the world being led away through the broad gate to destruction, therefore his weeping exceeds his laughter seven-fold.

IX. And Abraham said, And he that cannot enter through the narrow gate, can he not enter into life? Then Abraham wept, saying, Woe is me, what shall I do? for I am a man broad of body, and how shall I be able to enter by the narrow gate, by which a boy of fifteen years cannot enter? Michael answered and said to Abraham, Fear not, father, nor grieve, for thou shalt enter by it unhindered, and all those who are like thee. And as Abraham stood and marveled, behold an angel of the Lord driving sixty thousand souls of sinners to destruction. And Abraham said to Michael, Do all these go into destruction? And Michael said to him, Yea, but let us go and search among these souls, if there is among them even one righteous. And when they went, they found an angel holding in his hand one soul of a woman from among these sixty thousand, because he had found her sins weighing equally with all her works, and they were neither in motion nor at rest, but in a state between; but the other souls he led away to destruction. Abraham said to Michael, Lord, is this the angel that removes the souls from the body or not? Michael answered and said, This is death, and he leads them into the place of judgment, that the judge may try them.

X. And Abraham said, My Lord, I beseech thee to lead me to the place of judgment so that I too may see how they are judged. Then Michael took Abraham upon a cloud, and led him into Paradise, and when he came to the place where the judge was, the angel came and gave that soul to the judge. And the soul said, Lord have mercy on me. And the judge said, How shall I have mercy upon thee, when thou hadst no mercy upon thy daughter which thou hadst, the fruit of thy womb? Wherefore didst thou slay her? It answered, Nay, Lord, slaughter has not been done by me, but my daughter has lied upon me. But the judge commanded him to come that wrote down the records, and behold cherubim carrying two books. And there was with them a man of exceeding great stature, having on his head three crowns, and the one crown was higher than the other two. These are called the crowns of witness. And the man had in his hand a golden pen, and the judge said to him, Exhibit the sin of this soul. And that man, opening one of the books of the cherubim, sought out the sin of the woman's soul and found it. And the judge said, O wretched soul, why sayest thou that thou hast not done murder? Didst thou not, after the death of thy husband, go and commit adultery with thy daughter's husband, and kill her? And he convicted her also of her other sins, whatsoever she had done from her youth. Hearing these things the woman cried out, saying, Woe is me, all the sins that I did in the world I forgot, but here they were not forgotten. Then they took her away also and gave her over to the tormentors.

XI. And Abraham said to Michael, Lord, who is this judge, and who is the other, who convicts the sins? And Michael said to Abraham, Seest thou the judge? This is Abel, who first testified, and God brought him hither to judge, and he that bears witness here is the teacher of heaven and earth, and the scribe of righteousness, Enoch, for the Lord sent them hither to write down the sins and righteousnesses of each one. Abraham said, And how can Enoch bear the weight of the souls, not having seen death? or how can he give sentence to all the souls? Michael said, If he gives sentence concerning the souls, it is not permitted; but Enoch himself does not give sentence, but it is the Lord who does so, and he has no more to do than only to write. For Enoch prayed to the Lord saying, I desire not, Lord, to give sentence on the souls, lest I be grievous to anyone; and the Lord said to Enoch, I shall command thee to write down the sins of the soul that makes atonement and it shall enter into life, and if the soul make not atonement and repent, thou shalt find its sins written down and it shall be cast into punishment. And about the ninth hour Michael brought Abraham back to his house. But Sarah his wife, not seeing what had become of Abraham, was consumed with grief, and gave up the ghost, and after the return of Abraham he found her dead, and buried her.

XIII. But when the day of the death of Abraham drew nigh, the Lord God said to Michael, Death will not dare to go near to take away the soul of my servant, because he is my friend, but go thou and adorn Death with great beauty , and send him thus to Abraham, that he may see him with his eyes. And Michael straightway, as he was commanded, adorned Death with great beauty, and sent him thus to Abraham that he might see him. And he sat down near to Abraham, and Abraham seeing Death sitting near to him was afraid with a great fear. And Death said to Abraham, Hail, holy soul! hail, friend of the Lord God! hail, consolation and entertainment of travelers! And Abraham said, Thou art welcome, servant of the Most High. God. I beseech thee, tell me who thou art; and entering into my house partake of food and drink, and depart from me, for since I have seen thee sitting near to me my soul has been troubled. For I am not at all worthy to come near thee, for thou art an exalted spirit and I am flesh and blood, and therefore I cannot bear thy glory, for I see that thy beauty is not of this world. And Death said to Abraham, I tell thee, in all the creation that God has made, there has not been found one like thee, for even the Lord himself by searching has not found such an one upon the whole earth. And Abraham said to Death, How durst thou lie? for I see that thy beauty is not of this world. And Death said to Abraham, Think not, Abraham, that this beauty is mine, or that I come thus to every man. Nay, but if any one is righteous like thee, I thus take crowns and come to him, but if it is a sinner I come in great corruption, and out of their sin I make a crown for my head, and I shake them with great fear, so that they are dismayed. Abraham therefore said to him, And whence comes thy beauty? And Death said, There is none other more full of corruption than I am. Abraham said to him, And art thou indeed he that is called Death? He answered him and said, I am the bitter name. I am weeping....

XIV. And Abraham said to Death, Show us thy corruption. And Death made manifest his corruption; and he had two heads, the one had the face of a serpent and by it some die at once by asps, and the other head was like a sword; by it some die by the sword as by bows . In that day the servants of Abraham died through fear of Death, and Abraham seeing them prayed to the Lord, and he raised them up. But God returned and removed the soul of Abraham as in a dream, and the archangel Michael took it up into the heavens. And Isaac buried his father beside his mother Sarah, glorifying and praising God, for to him is due glory, honor and worship, of the Father, Son and Holy Ghost, now and always and to all eternity. Amen.

Footnotes

[3993] "Eyes of the fountain of light" is apparently what the text has.


This subject presentation in the original English language


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