Shafi'iyyah
Advanced Information
Doctrines
Shafi'iyyah s'agissait de la troisième école de la jurisprudence islamique. Selon l'école shafi'ite sources de la plus haute autorité juridique sont le Coran et la Sunnah. Of moins d'autorité sont les Ijma »de la communauté de chercheurs et de la pensée (Ijitihad) Exercé par l'intermédiaire qiyas.
Le savant doit interpréter les passages ambigus du Coran selon le consensus des musulmans, et s'il n'ya pas de consensus, selon qiyas.
Histoire
Le Shafi'iyyah école de la loi islamique a été nommé d'après Muhammad ibn Idris al-shafi'ite (767-819).
Il appartenait initialement à l'école de la Médina et a aussi été l'élève de Malik ibn Anas (d.795), le fondateur de Malikiyyah.
Toutefois, il est venu à croire en l'autorité suprême de la tradition du Prophète et les identifie avec la Sunna.
Bagdad et Le Caire étaient les principaux centres de la Shafi'iyyah.
De ces deux villes shafi'ite enseignement réparties en diverses parties du monde islamique.
Au dixième siècle, la Mecque et Médine en est venu à être considéré comme le chef de l'école des centres en dehors de l'Égypte.
Dans les siècles précédant l'apparition de l'empire ottoman Shafi'is avait acquis la suprématie dans le centre terres de l'Islam.
Ce n'est que sous les sultans ottomans au début du XVIe siècle que la shafi'ite ont été remplacés par les Hanafites, qui ont reçu l'autorité judiciaire à Constantinople, tandis que l'Asie centrale passent à l'chiite à la suite de la montée de la Safawids en 1501.
En dépit de ces développements, le peuple d'Égypte, de Syrie et du Hidjaz continué à suivre les shafi'ite madhhab.
Aujourd'hui, il reste encore prédominant dans le sud de l'Arabie, de Bahreïn, de l'archipel malais, Afrique de l'Est et dans plusieurs régions d'Asie centrale.
Symboles
L'école n'a pas de système de symbole.
Les adhérents
Il n'existe pas de chiffres pour le nombre d'adeptes de l'école.
Il a quelques adeptes dans les pays suivants: Jordanie, Palestine, Syrie, le Liban et le Yémen.
Il a un grand nombre dans les pays suivants: Égypte, Indonésie, Philippines, Brunei, Singapour, Thaïlande, Sri Lanka, aux Maldives et au sein de la population kurde.
Siège / Main Centre
L'école ne dispose pas d'un siège social ou principal centre.
Bülent Þenay
Vue d'ensemble des religions du monde projet
Shafi'iyyah
Information chiite
C'était Al-Shafi `i (767-820) qui a introduit une plus grande clarté aux différentes bases de décisions juridiques.
Il a considéré d'une importance primordiale de tous les principes généraux ainsi que les commandements spécifiques dans le Qur `an.
Tout aussi importantes étaient les pratiques prophétiques consignés dans le Hadith, qu'il considère comme plus importante que le cumul de pratiques des communautés.
Pour lui la voie du Prophète est la manifestation de la volonté de Dieu, largement confirmer ou préciser le Qur `anic injonctions.
Les paroles et les actes du Prophète a appelé les implications et les dispositions de la Qur `an, et donc la Sunna complété le Qur` an.
Shaykh Fadhlalla Haeri
Les éléments de l'islam, chapitre 4
Aussi, voir:
Islam, Muhammad
Coran, Coran
Piliers de la Foi
Abraham
Testament d'Abraham
Allah
Hadiths
Révélation - hadiths du Livre 1 de al-Bukhari
Belief - hadiths du Livre 2 d'al-Bukhari
Connaissance - hadiths du livre 3 de al-Bukhari
Temps de la prière - hadiths du livre 10 de al-Bukhari
Le raccourcissement de la prière (Au-Taqseer) - hadiths du livre 20 de al-Bukhari
Pèlerinage (Hadj) - hadiths du livre 26 de al-Bukhari
Se battre pour la cause d'Allah (djihad) - hadiths du livre 52 de al-Bukhari
ONENESS, SPECIFICITE DES ALLAH (TAWHEED) - hadiths du livre 93 de al-Bukhari
Hanafiyyah école de théologie (sunnites)
Malikiyyah école de théologie (sunnites)
Shafi'iyyah école de théologie (sunnites)
Hanbaliyyah école de théologie (sunnites)
Maturidiyyah Théologie (sunnites)
Ash'ariyyah Théologie (sunnites)
Mutazilah Théologie
Ja'fari Théologie (chiite)
Nusayriyyah Théologie (chiite)
Zaydiyyah Théologie (chiite)
Kharijiyyah
Les imams (chiite)
Druzes
Qarmatiyyah (chiite)
Ahmadiyyah
Ishmael, Ismail
Début de l'histoire islamique Outline
Hégire
Averroès
Avicenne
Machpela
Kaaba, la pierre noire
Ramadan
Sunnites, Sunnites
Chiites, chiites
La Mecque
Medina
Sahih al-Bukhari
Soufisme
Wahhabisme
Abou Bakr
Abbassides
Ayyubides
Omeyyades
Fatima
Fatimides (chiites)
Ismaéliens (chiite)
Mamelouks
Saladin
Seldjoukides
Aisha
Ali
Lilith
Calendrier islamique
Interactive calendrier musulman
Ce sujet exposé dans la langue originale en anglais
Envoyer un e-mail question ou un commentaire à nous: E-mail
Les principaux CROIRE web-page (et l'index sur des sujets) est à http://mb-soft.com/believe/beliefra.html