Glorification

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Ceci se réfère en particulier à l'heure où, à la parousie, ceux qui sont morts en Christ et la vie des croyants sera donnée la résurrection de la chair, une finale et complète "la rédemption de notre corps» (Rom. 8:23), les préparatifs pour Et adapté à l'état final du croyant chrétien. Comme un terme théologique, il est synonyme d'immortalité, immortalité quand on pense que de la glorification qui recevra les croyants, et non pas, comme le pense à tort, comme étant simplement l'existence continue à la fois des croyants et enfin la impénitent.

Glorification, par conséquent, est seulement pour les croyants, et il se compose de la rédemption du corps. À ce moment-là "périssables cette" volonté "mettre l'incorruptibilité", et "ce mortel», le corps, se "mettre sur l'immortalité" (I Cor. 15:53). Ensuite, la mort, le dernier ennemi du chrétien (I Cor. 15,26), sera engloutie dans la victoire (I Cor. 15:54).

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L'impénitent sera finalement ressuscitée, mais il s'agit d'une deuxième résurrection, à la damnation, la «seconde mort» (Apoc. 2:11). L'Écriture ne fait pas référence à cette seconde résurrection que soit l'immortalité ou la glorification.

Nos gloire semble consister, en partie, dans l'espoir que nous détenons à: que nous allons être glorifié. Paul semble également d'enseigner que, après l'croyants sont glorifiés, tout le monde créé fera l'objet d'une rénovation fondamentale: "Pour l'anxieux désir de la création attend avec impatience de connaître la révélation des fils de Dieu. Pour la création a été soumise à la caducité,. .. Dans l'espérance que la création elle-même sera libérée de sa corruption dans la liberté de la gloire de [ou glorification du] fils de Dieu "(Romains 8:19-21 ANSB).

JK Grider
(Elwell Evangelical Dictionary)


Ce sujet exposé dans la langue originale en anglais


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