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Bibliographie
G Carr et D J Wiseman, chanson de Solomon (1984); R Gordis, la chanson des chansons et Lamentations: Une étude, une traduction moderne, et un Commentary (1974); Blanc de J B, une étude de la langue de l'amour dans la chanson de Songs (1978).
8:5-14) ont interprété ce livre comme:
Les juifs croient généralement que le jeune marié est Dieu et la jeune mariée est les personnes juives. Beaucoup de chrétiens estiment que le jeune marié est le Christ et la jeune mariée est l'église.
Cette période bon s'est appelé " le siècle d'Auguste " des annales juives. La première moitié de son règne était, la plus lumineuse cependant et de loin et plus prospère; la dernière moitié a été opacifiée par les idolatries dans lesquels il est tombé, principalement de ses intermarriages païens (1 rois 11:1-8; 14:21, 31). Avant sa mort David a donné des instructions médianes à son fils (rois 1 2:1-9; 1 Chr. 22:7-16; 28). Dès qu'il s'était arrangé dans son royaume, et avait arrangé les affaires de son empire étendu, il a entamé une alliance avec l'Egypte par mariage de la fille de Pharaoh (rois 1 dont 3:1), cependant, rien de plus n'est enregistré. Il s'est entouré avec tous les luxes et grandeur externe d'un monarque oriental, et son gouvernement a prospéré. Il a entamé une alliance avec Hiram, le roi du pneu, qui de beaucoup de manières l'a considérablement aidé dans ses nombreuses entreprises.
Pendant quelques années avant que sa mort David ait été engagée dans le travail actif de rassembler des matériaux (1 Chr. 29:6-9; 2 Chr. 2:3-7) pour construire un temple à Jérusalem comme demeure de constante pour l'arche de l'engagement. Il n'a pas été autorisé pour construire la maison de Dieu (1 Chr. 22:8); cet honneur a été réservé à son fils Solomon. (Voir Le Temple.) Après l'accomplissement du temple, Solomon s'est engagé dans la construction de beaucoup d'autres bâtiments d'importance à Jérusalem et dans d'autres parties de son royaume. Pour le long espace de treize ans il était occupé dans la construction d'un palais royal sur Ophel (rois 1 7:1-12). Il était 100 cubits longtemps, 50 larges, et 30 hauts. Son toit élevé a été soutenu par les piliers forty-five de cèdre, de sorte que le hall ait été comme une forêt de bois de cèdre, et par conséquent il a reçu probablement le nom " de la Chambre de la forêt du Liban." Devant cette " maison " était un autre bâtiment, qui s'est appelé le porche des piliers, et devant ceci était encore le " Hall du jugement, " ou du Throneroom (rois 1 7:7; 10:18-20; 2 Chr. 9:17-19), " Gate du Roi, " où il a administré la justice et a donné des assistances à ses personnes.
Ce palais était un bâtiment de grands magnificence et beauté. Une partie d'elle a été placée distante comme résidence du consort de reine, la fille de Pharaoh. Du palais il y avait un escalier privé de bois rouge et parfumé de santal qui a amené au temple. Solomon a également construit de grands travaux afin de fixer un approvisionnement abondant en eau pour la ville (Eccl. 2:4-6). Il a alors construit Millo (LXX., " Acra") pour la défense de la ville, accomplissant une ligne des ramparts autour d'elle (rois 1 9:15, 24; 11:27). Il a érigé également beaucoup d'autres fortifications pour la défense de son royaume à de divers points où elle a été exposée à l'assaut des ennemis (rois 1 9:15-19; 2 Chr. 8:2-6). Parmi ses grandes entreprises doit également être mentionné le bâtiment de Tadmor (q.v.) dans le désert comme dépôt commercial, en tant que puits comme avant-poste militaire. Pendant son règne la Palestine a apprécié grand prospérité commerciale.
Le trafic étendu a été continué par voie de terre avec le pneu et l'Egypte et l'Arabie, et par la mer avec l'Espagne et l'Inde et côtes de l'Afrique, par lesquelles Solomon a accumulé de vastes stocks de richesse et du produit de toutes les nations (rois 1 9:26-28; 10:11, 12; 2 Chr. 8:17, 18; 9:21). C'était " l'âge d'or " de l'Israel. Le magnificence et le splendour royaux de la cour de Solomon étaient incomparables. Il a eu sept cents épouses et trois cents concubines, une évidence immédiatement de sa fierté, sa richesse, et son sensuality. L'entretien de son ménage a impliqué l'immense dépense. La disposition exigée pour un jour était " trente mesures de farine fine, et mesures de threescore de repas, de dix gros boeufs, et de vingt boeufs hors des pâturages, et d' cent moutons, près des cerfs, et des roebucks, et des jachère-cerfs communs, et fatted la volaille " (rois 1 4:22, 23). Le règne de Solomon était non seulement une période de grande prospérité matérielle, mais était également remarquable pour son activité intellectuelle. Il était le chef de ses personnes également dans ce soulèvement parmi elles de la nouvelle vie intellectuelle.
" il spake trois mille proverbes: et ses chansons étaient mille et cinq. Et il spake des arbres, de l'arbre de cèdre qui est au Liban même à l'hysope ce springeth hors du mur: il spake également des bêtes, et de la volaille, et des choses de rampement, et des poissons " (1 rois 4: 32, 33). Sa renommée a été écartée à l'étranger par toutes les terres, et les hommes sont venus de lointain et de proche " pour entendre la sagesse de Solomon." Entre d'autres attirées ainsi à Jérusalem était " la reine du du sud " (12:42 mat), la reine de Sheba, un pays en Arabie Felix. " profondément, en effet, doivent avoir été son désir, et grands sa renommée, qui incite une reine Arabe reculée à traverser la coutume immémoriale de sa terre dreamy, et pour mettre en avant l'énergie exigée pour braving les fardeaux et les périls tellement longtemps d'un voyage à travers un désert.
Pourtant ceci qu'elle a entrepris, et l'a porté dehors avec la sûreté." (1 rois 10:1-13; 2 Chr. 9: 1-12.) Elle a été remplie de stupéfaction par tous qu'elle a vus et a entendu: " il n'y avait plus d'esprit dans elle." Après un échange des présents elle est revenue à sa terre natale. Mais cet âge d'or de l'histoire juive a passé loin. Le jour lumineux de la gloire de Solomon a fini dans les nuages et l'obscurité. Sien diminuent et la chute de son domaine élevé est un disque triste. Le chef parmi les causes de son déclin étaient sa richesse polygamy et sa grande. " pendant qu'il vieillissait il a passé plus de son temps parmi ses favoris. Le roi à vide vivant parmi ces femmes à vide, pour 1.000 femmes, avec tous leurs préposés à vide et malfaisants, remplis les palais et les plaisir-maisons qu'il avait construites (1 rois 11:3), appris d'abord à tolérer et puis à imiter leurs manières de heathenish. Il, en effet, n'a pas cessé de croire en Dieu de l'Israel avec son esprit. Il n'a pas cessé d'offrir les sacrifices habituels dans le temple aux grands régals.
Mais son coeur n'était pas juste avec Dieu; son culte est devenu simplement formel; son âme, laissée vide par la mort hors du véritable fervour religieux, cherché pour être rempli de toute excitation religieuse qui s'est offerte. Un culte a été maintenant pour la première fois publiquement installé parmi les personnes du seigneur qui n'était pas simplement irrégulier ou a été interdit, comme celui de Gideon (Judg. 8:27), ou le Danites (Judg. 18: 30, 31), mais était complètement idolâtre." (1 rois 11:7; 2 rois 23:13.) Ceci apporté sur lui le mécontentement divin. Ses ennemis ont régné contre lui (rois 1 11:14-22, 23-25, 26-40), et un jugement après des autres est tombé sur la terre. Et maintenant de toute la fin est venue, et il est mort, après un règne de quarante ans, et a été enterré dans la ville de David, et d' " avec lui a été enterré dans la ville de David, et " avec lui était enterré gloire et unité de courte durée de l'Israel." " il laisse lui mais un fils faible et sans valeur, pour démembrer son royaume et pour déshonorer son nom." " le royaume de Solomon, " dit Rawlinson, " est un des faits les plus saisissants dans l'histoire biblique.
Une nation petite, qui pour des centaines d'années a avec la difficulté maintenue une existence séparée au milieu des tribus guerrières, dont chacune alternativement a exercé le dominion plus d'il et l'a opprimé, est soudainement augmentée par le génie d'un soldat-monarque à la gloire et au greatness. On établit un empire qui s'étend de l'Euphrates aux frontières de l'Egypte, une distance de 450 milles; et cet empire, rapidement construit, entre presque immédiatement une période de la paix qui dure la moitié par siècle. La richesse, grandeur, magnificence architectural, excellence artistique, l'entreprise commerciale, une position de la dignité parmi les grandes nations de la terre, sont appréciées pendant cet espace, dont à l'extrémité il y a un effondrement soudain. La nation de régner est dédoublée dans le twain, les sujet-courses tombent , être complètement perdu récemment gagné d'pré-éminence, la scène de la lutte, différends, oppression, rétablissement, soumission déshonorante, et l'effort désespéré, recommence ", les illustrations historiques.
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