Livre de Nahum

Informations générales

Le livre de Nahum, septième des 12 livres prophétiques mineurs dans le vieux testament de la bible, date probablement de peu de temps après la destruction d'Assyria dans 612 AVANT JÉSUS CHRIST, bien que le livre soit moulé sous forme de prophecy des événements pour dévoiler encore.

CROYEZ
Notre liste de 700 sujets religieux
E-mail
Le prophète Nahum a décrit la conquête des Assyriens accablants par le Medes et les Babyloniens, présentant leur chute comme jugement righteous d'Yahweh. À la différence d'autres prophètes, Nahum ne s'est pas appliqué sa condamnation de méchanceté en Israel elle-même.

Livre de Nahum

Aperçu

  1. Poésie au sujet du greatness de Dieu (1:1-15)
  2. Poésie détaillant le renversement de Nineveh (2:1-3:19)

Na'hum

L'Information Avançée

Nahum, consolation, le septième des prétendus prophètes mineurs, un Elkoshite. Tout que nous savons de lui est enregistré dans le livre de ses prophecies. Il était probablement un indigène de Galilee, et après la déportation des dix tribus a pris sa résidence à Jérusalem. D'autres pensent qu'Elkosh était le nom d'un endroit sur la banque est du Tigris, et que Nahum a demeuré là.

Livre de Na'hum

L'Information Avançée

Nahum prophesied, selon certains, dans le commencement du règne d'Ahaz (B.C. 743). D'autres, cependant, pensent que ses prophecies doivent être mentionnés la dernière moitié du règne de Hezekiah (au sujet de B.C. 709). C'est l'opinion plus probable, évidences internes menant à cette conclusion. Le livre a été écrit probablement à Jérusalem (peu après B.C. 709), où il était témoin de l'invasion de Sennacherib et de la destruction de son hôte (2 rois 19:35). Le sujet de ce prophecy est l'approche de la destruction complète et finale de Nineveh, le capital du grand et à ce moment-là empire assyrien d' épanouissement. Assur-bani-pal était à la taille de sa gloire. Nineveh était une ville de la vaste ampleur, et était alors le centre du civilzation et du commerce du monde, " d'une ville sanglante tout le plein des mensonges et du vol " (Nah. 3:1), parce que il avait volé et avait pillé toutes les nations voisines. Il a été fortement enrichi de chaque latéral, offrant le défit à chaque ennemi; pourtant il devait être tout à fait détruit comme punition pour la grande méchanceté de ses habitants.

La date du livre de Nahum

Dr. Gordon H. Johnston

Le professeur auxiliaire, département de vieux testament étudie
Dallas Theological Seminary
Le livre des prophesies de Nahum la cession imminente de l'empire et de la destruction Néo--Assyriens de Nineveh son capital. Bien qu'il soit impossible à être précis au sujet de la date exacte de composition du livre, le terminus un quo peut être placé à 663 AVANT JÉSUS CHRIST, alors que le quem d'annonce de terminus semble être 612 AVANT JÉSUS CHRIST. La chute de Thebes dans 663 AVANT JÉSUS CHRIST est regardée comme événement passé récent (3:8-10), tandis que la chute de Nineveh dans 612 AVANT JÉSUS CHRIST et l'extrémité finale de l'empire dans 609 sont AVANT JÉSUS CHRIST tous deux représentés en tant que futurs événements. 1

Exactement là où Nahum tombe entre 663-612 AVANT JÉSUS CHRIST est discuté. 2 Cependant, plusieurs facteurs peuvent aider l'étroit la gamme. D'abord, Nahum a annoncé qu'Assyria jamais encore subjuguerait (1:12) ni envahirait Judah (1:15 [ 2:1 ]). Ainsi il a fourni probablement ses oracles après 640 AVANT JÉSUS CHRIST, la date de la dernière campagne assyrienne connue dans les territoires occidentaux quand Ashurbanipal a temporairement réaffirmé Judah fini suzerainty assyrien et d'autres vassals Syro-Palestiniens. En second lieu, Nahum présente Assyria comme tyrannt impérialiste fort qui écrasait ses ennemis et extrayait l'hommage accablant à partir de ses vassals (1:12; 2:13; 3:1). Ceci reflète probablement la situation avant la chute météorique dans la puissance assyrienne après la mort d'Ashurbanipal dans 627 AVANT JÉSUS CHRIST. Tous ses successeurs - Ashur-etil-ilani (627-623), Péché-shum-lishir (623), Péché-shar-ishkun (623-612), et Ashur-uballit II (612-609) - étaient faibles et inefficaces. 3 ainsi Nahum prophecied probablement autrefois pendant le règne d'Ashurbanipal (668-627), dernier roi puissant d'Assyria.

Apostilles:
1 contraire à A.S. van der Woude, le livre de Nahum: Une lettre écrite dans Exile, dans Oudtestamentliche Studien, Deel XX, édité par A.S. van der Woude (Leyde: E.j. Brill, 1977), 108-126.

2 pour la discussion, voir le Walter A. Maier, le livre de Nahum (Rapids grand: Baker, 1959), 27-40, 87-139; W.C. van Wyk, allusions à l'' préhistoire ' et à l'histoire dans le livre de Nahum, en De Fructo Oris Sui: Essais en l'honneur d'Adrianus van Selms (Leyde: E.J. Brill, 1971), 222-32; Richard D. Patterson, Nahum, Habakkuk, Zephaniah. Le Commentaire Exégétique De Wycliffe (Chicago: Pression Moody, 1991), 3-7.

3 la chronologie du siècle de dernière moitié de l'histoire assyrienne est remplis de problèmes. Le système adopté ici suit John Oates, la chronologie assyrienne, 631-612 AVANT JÉSUS CHRIST, l'Irak 27 (1965): 135-59. Voir également le Reade julien, l'accession de Sinsharushkin, journal des études 23 (1970) de Cunieform: 1-9.

Livre de Nahum

Le Commentaire Du Gris

Isaiah conclut son travail à environ la fin du règne de Hezekiah, qui synchronise avec la captivité des dix tribus de l'Israel par les Assyriens. À cette période de perplexité, pour citer Angus: " quand le renversement de Samaria (le capital de l'Israel), doit avoir suggéré aux craintes de Judah pour sa propre sûreté, quand Jérusalem (le capital de Judah), avait été vidangé de son trésor par Hezekiah dans l'espoir vain de tourner la fureur des Assyriens d'elle, et quand les rumeurs de la conquête d'une région de l'Egypte par la même grande puissance ont ajouté encore plus à la consternation générale, Nahum a été augmenté vers le haut par Jéhovah pour indiquer sa tendresse et puissance (1:1-8), pour prévoir la subversion des Assyriens (1: 9-12), la mort de Sennacherib le roi assyrien et le deliverance de Hezekiah de ses travaux durs (1:10-15)."

Le nom du prophète signifie le consolation. Après l'introduction consolante qui couvre la totalité du chapitre 1, le prophète prévoit en détail, la destruction de Nineveh, le capital de l'empire assyrien. Saisir correctement Nahum, on doit le comparer à Jonah, duquel c'est une suite et un supplément. " les deux prophecies font parties de la même histoire morale; la remise des jugements de Dieu étant illustrés dans Jonah, et l'exécution d'eux dans Nahum. La ville a eu une dénonciation plus donnée quelques ans après, par Zephaniah (2:13), et peu après (606 B. C.), le tout ont été accomplis."

Questions 1. Contre quel Gentile nation ce prophecy est-il poussé selon le vers 1? 2. Indiquez les vers en chapitre 1 qui sont particulièrement consolants en Israel. 3. Comment Nahum 2:2 est-il rendu dans la version révisée? 4. Comment le chapitre 3:7, 19 montrent la destruction totale finale de Nineveh? 5. Comment 3:16 indique-t-il le greatness commercial de cette ville?


This presentation in the original English language

.
E-mail à: French e-mail?nahum




La force CROIENT que l'enchaînement-page (et l'index sur des sujets) est à: http://mb-soft.com/believe/beliefra.html