Origen

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Entre 203 et 231, Origen a attiré un grand nombre d'étudiants par sa façon de la vie autant que par son enseignement. Selon Eusebius, il a pris la commande dans mat. 19:12 pour signifier qu'il devrait se châtrer. Pendant cette période Origen a voyagé largement et tandis qu'en Palestine (c.215) était invité à prêcher par les évêques locaux quoiqu'il n'ait pas été ordained. Demetrius, évêque d'Alexandrie, a considéré cette activité comme une infraction de coutume et de discipline et l'a commandé retourner à Alexandrie. La période suivant, de 218 à 230, étaient un d'Origen le plus productif en tant qu'auteur.

Dans 230 il est revenu à la Palestine, où il était ordained le prêtre par les évêques de Jérusalem et de Césarée. Demetrius alors excommunicated Origen, l'a privé de son sacerdoce, et l'a envoyé dans exile. Origen est revenu à la sécurité de Césarée (231), et là a fondé une école dont de la théologie, au-dessus il a présidé pendant 20 années. Parmi ses étudiants était Saint Gregory Thaumaturgus, dont le Panegyric à Origen est une source importante pour la période. La persécution a été remplacée dans 250, et Origen a été sévèrement torturé. Il est mort des effets quelques ans après.

Bien que la plupart de ses écritures aient disparu, la productivité littéraire d'Origen était énorme. Le Hexapla était la première tentative d'établir un texte critique du vieux testament; les commentaires sur Matthew et John l'établissent en tant que premier disciple biblique principal de l'église chrétienne; De Principiis (ou Peri Archon) est un traité dogmatique sur Dieu et le monde; et contre Celsum est une réfutation de paganism.

Origen a essayé synthétisent l'interprétation et la croyance scriptural chrétiennes avec la philosophie grecque, particulièrement le Neoplatonism et le Stoicism. Sa théologie était une expression de réflexion d'Alexandrian sur la trinité, et, avant Saint Augustine, il était le théologien le plus influent de l'église. Certaines des idées d'Origen sont restées une source de polémique longtemps après sa mort, et " Origenism " a été condamné au cinquième conseil oecuménique dans 553 (le Conseil de Constantinople). Origen est un des meilleurs exemples du mysticism chrétien tôt: le plus haut bon doit devenir comme comme Dieu en tant qu'illumination progressive traversante possible. En dépit de leur caractère parfois controversé, ses écritures ont aidé à créer une théologie chrétienne qui a mélangé des catégories bibliques et philosophiques.

Ross Mackenzie

Bibliographie
Orge à quatre rangs, Charles, le Platonists chrétien d'Alexandrie (1886; repr. 1970); Burghardt, W. J., et autres, eds., Origen, prière, exhortation à Martyrdom (1954); Caspary, G. E., politique et Exegesis: Origen et les deux Swords (1979); Chadwick, henry, pensée chrétienne tôt et la tradition classique: Études en Justin, Clement et Origen (1966); Danielou, Jean, Origen, transport. par Walter Mitchell (1955); Drewery, B., Origen et la doctrine de Grace (1960); Hanson, R. P. C., la doctrine d'Origen de Tradition (1954); Kannengiesser, C., ED, Origen d'Alexandrie (1988).

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