Crypto - calvinisme

Au seizième siècle, des questions se posent sur la façon dont beaucoup l'influence de Calvin devraient être autorisés à pénétrer dans le luthéranisme. Philip Melanchthon et certains de ses disciples (Philippists) ont été accusés d'être trop accommodant envers les doctrines de Calvin et de pratiquer ainsi Crypto - calvinisme, ou "secret" calvinisme, par lequel les vues de Calvin ont été secrètement détenus par les membres de l'église luthérienne. En particulier, controverse fait rage sur la Cène du Seigneur, avec des débats qui ont lieu à Heidelberg, Brême, et la Saxe.

En 1552 Joachim Westphal, un ardent luthérienne, a publié un livre qui a souligné les divergences entre Luther et de Calvin, y compris leurs divergences sur la Cène du Seigneur. Luthériens strict point de vue tenue de l'ubiquité (omniprésence) du Christ glorifié corps, sa présence physique dans le souper, et la part du Corps du Christ par les infidèles. Melanchthon, cependant, inclinée vers Calvin vue sur ces questions que le Christ est réellement présent au souper, mais dans une voie spirituelle, mais il n'a pas voulu s'engager publiquement. Son esprit de conciliation en direction de la réforme avait déjà conduit à changer sa Confession d'Augsbourg en omettant de son article sur la cène le membre de phrase «réellement présent» et la condamnation de vues en face (1542). Mais après la mort de Melanchthon, son point de vue ont été déclarées comme ayant été la même que celle de Luther.

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L'Electeur Auguste de Wittenberg a déclaré le Philippists être ennemis de l'État, d'expulser ou d'emprisonner l'ensemble de leurs dirigeants. En 1574 une médaille commémorative a été frappée vrai célébrer la victoire du luthéranisme. La formule de la Concorde (1577) formalisée théologiquement le rejet de l'avis de Calvin et de ses partisans que les "vrais, essentiel, de vie et de corps et le sang du Christ" devient réellement présent dans la Sainte Cène que "spirituellement par la foi."

DK McKim
(Elwell évangélique Dictionary)

Bibliographie
JL Gonzalez, Une histoire de la pensée chrétienne, III, K R Hagenbach, un texte du livre de l'Histoire des doctrines et II, MST, II, 597; R Seeberg, texte livre de l'Histoire des doctrines; DC Steinmetz, les réformistes dans les ailes .

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