Opere Ex Operato
L'Information Avançée
La vue catholique historique de la manière que les sacrements sont efficaces est qu'ils actionnent l'operato ex d'opere ("du travail effectué"). Cette position est devenue officielle au Conseil de Trent (1545 - 63). Canon VIII de la septième session s'est opposé à la vue que la " grace n'est pas conféré par l'acte exécuté, mais qui seule la foi dans la promesse divine suffit pour l'obtention de la grace." La condition pour le destinataire est seulement qu'on ne place pas un obstacle (obex, acte sinful ou disposition) contre l'administration du sacrement. La grace est donnée par God quand le sacrement est conféré correctement par l'église. Ce fonctionnement ex d'operato d'opere fait aux sacrements les conducteurs uniques de la grace divine.
Le Reformers a rejeté cette vue. Calvin a indiqué qu'il a contredit la nature des sacrements. Protestants ont souligné le besoin de la foi d'être présent dans le destinataire pour un sacrement pour avoir la validité. Les sacrements sont les instruments employés par God pour confirmer le mot de sa promesse à ceux qui croient. D K McKim
Bibliographie
G C Berkouwer, Les Sacrements; C.C C D'O; R Seeberg, manuel de l'histoire des doctrines; P Schaff, foi de la chrétienté, II; P Tillich, une histoire complète de pensée chrétienne.
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