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Dieu, alternativement, s'attend à ce que ses personnes partagent à sa recherche pour sauver le perdu. Afin de croire les personnes de gospel doit d'abord l'entendre et la comprendre (Rom 10:14 - 15). Ainsi Dieu a nommé les ambassadeurs, agents de son royaume, pour être ses ministres de la réconciliation dans le monde (2 cor 5:11 - 21).
Une définition complète d'evangelism est sortie du congrès international sur le monde Evangelization (1974). Selon l'engagement de Lausanne, " évangéliser est d'écarter les bonnes nouvelles que Jésus le Christ mort pour nos péchés et a été soulevées des morts selon le Scriptures, et qui de comme le seigneur régnant il offre maintenant la rémission les péchés et le cadeau de libération de l'esprit à tous ce que repent et croient. Notre présence chrétienne dans le monde est indispensable à l'evangelism, et ainsi est ce genre de dialogue dont le but est d'écouter avec sensibilité afin de comprendre. Mais l'evangelism lui-même est la proclamation de l'historique, le Christ biblique comme sauveur et seigneur, en vue de persuader des personnes de venir à lui personnellement et ainsi soit réconcilié à Dieu. En publiant l'invitation de gospel nous n'avons aucune liberté pour cacher le coût de discipleship.
Jésus appelle toujours tous ce qui le suivraient pour se nier, pour prendre leur croix, et pour s'identifier avec sa nouvelle communauté. Les résultats de l'evangelism incluent l'obéissance au Christ, incorporation dans son église et service responsable dans le monde."
Considérant qu'il y a un endroit légitime pour l'agressivité et la confrontation égale dans l'evangelism, l'intégrité et l'amour devraient être la base sur laquelle toutes les méthodes sont établies. En outre, les sharers des bonnes nouvelles devraient connaître leurs auditeurs assez bien pour parler à leurs besoins, des manières qu'ils peuvent comprendre (1 cor 9:19 - 23). Avec le moment où il vient à la méthode evangelistic, les mots de Paul parlent toujours l'autorité et l'perspicacité: " et priez pour nous aussi, ce Dieu peut ouvrir une porte pour notre message. de sorte que je puisse le proclamer clairement, comme je devrais. Soyez sage de la manière que vous agissez vers des étrangers; tirez le meilleur de chaque occasion. Laissez votre conversation être toujours pleine de la grace, assaisonné avec du sel, de sorte que vous puissiez savoir répondre à chacun " (colonne 4:3).
Dans leur enthousiasme pour partager les avantages du gospel les evangelists osent pas la négligence les engagements qui viennent avec la recevoir. En beaucoup de cercles évangéliques, par exemple, les gens font une distinction entre accepter le Christ comme sauveur et l'accepter comme seigneur. Ceci laisse souvent des convertis avec l'impression à qu'ils peuvent obtenir la rémission des péchés sans se commettre à l'obéissance le Christ et service dans son église. De telles notions ne sont pas trouvées dans le NT et peuvent faire partie de la raison pour laquelle tant de convertis modernes ont tellement peu de puissance restante.
Elles ont été offertes et ont accepté " la grace bon marché " plutôt que la grace libre mais coûteuse du gospel. le " compte du coût " est une partie essentielle de répondre au message de gospel, pas quelque chose qui peut être mis au loin jusqu'à ce qu'un temps postérieur. La conversion en Jésus le Christ nécessite plus que la rémission des péchés. Elle inclut l'obéissance aux commandes Dieu et participation dans le corps du Christ, l'église. Comme Jésus dit, " allez par conséquent faire des disciples de toute la nation, en les baptisant au nom du père et du fils et de l'esprit saint, et les enseignant à obéir tout je vous ai commandé " (28:19 - 20 mats).
L'one-way pour maintenir le raccordement entre la conversion et le discipleship doit maintenir la proclamation et la démonstration ensemble dans l'evangelism. Au ministère de Jésus et à la vie de l'église apostolique, la prédication et l'action, l'énonciation et faire ont été toujours associées (par exemple, Luc 4:18 - 19; Actes 10:36 - 38; Rom. 15:18 - 19). La proclamation du salut sans démontrer sa puissance de transformation dans le fruit de l'esprit et des travaux de marchandises est aussi insatisfaisante que le montre les effets de la nouvelle vie Christ sans expliquer leur source. Annoncer les bonnes nouvelles du salut sans montrer l'amour du Christ dans le souci personnel et social n'est pas evangelism dans le modèle du NT. Dans cette approche holistique à l'evangelism nous ne manquons pas de distinguer la régénération et le sanctification, mais affirmons que les deux devraient être tenus étroitement ensemble.
T P Weber
Bibliographie
D Watson, je crois à l'Evangelism; Emballeur de J I, Evangelism et la souveraineté de Dieu; J D Douglas, ED, a laissé la terre entendre sa voix; J Engel et W Norton, ce qui est allé mal de pair avec la moisson? Un Johnston, la bataille pour le monde Evangelism.
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