Anticlericalism

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Le terme " anticlérical " est apparu probablement la première fois dans le 1850s tôt en France catholique. Il a indiqué l'opposition à la renaissance d'Ultramontane avec son reassertion de la puissance sacral des prêtres et du primacy du pape dans l'église. Une bataille de chancellement en l'Italie et Europe au-dessus de la puissance temporelle du pape a focalisé des attitudes anticléricales dans le 1850s et le 1860s, particulièrement en l'Italie, la Belgique, l'Espagne, et France. Ensuite, à ce jour, l'anticlericalism comme attitude et comme mouvement a été un facteur politique considérable dans chaque secteur catholique, notamment en à l'Europe, à l'Amérique latine, et au Québec. Anticlericalism a condamné priestly la participation aux gouvernements nationaux, aux municipalités, aux élections, à l'éducation, et à la propriété de terre et capitale.

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L'opposition à l'autorité de secrétaire, aussi bien que la crainte et le ridicule des prêtres, sont âge vieux dans la chrétienté catholique. Dans la tradition catholique, toutes les deux before.and.after la création des églises protestantes, clergé ont prétendu être l'autorité unique dans le gouvernement d'église et doctrine aussi bien que le seul programme test de la puissance sacramentelle. Elles se sont proposées en tant que chefs dans la foi et les morales, et souvent comme guides du laity dans la politique, des sciences économiques, et la vie intellectuelle et sociale. Dans la réponse il y a une longue tradition de satire populaire dans les chansons et les contes contre tous les failings de secrétaire, de comportement sexuel irrégulier, d'hypocrisie religieuse, de splendeur sociale, de stupidité intellectuelle, et d'arrogance. D'ailleurs, l'utilisation excessive de la puissance ou de l'usurpation de secrétaire de la puissance politique et économique a à plusieurs reprises évoqué la résistance vigoureuse. Anticlericalism a supposé que les prêtres ne peuvent pas constitutionnellement garder leurs propres normes, et doivent par la nature inclinée dominer toute la vie.

Le facteur anticlérical dans le mouvement protestant du 1500s contribué à la coupure avec Rome et a continué à être un élément crucial dedans anti - Catholicism à ce jour. Dans le 1700s les philosophes français étaient impitoyables contre des prêtres, et un état catholique après des autres a expulsé le Jesuits. Les gouvernements révolutionnaires français ont essayé de commander des prêtres en leur faisant des employés d'état. Les révolutionnaires en Europe catholique en 1820, 1830, 1848, et 1870 priestly explicitement considérées puissances en tant qu'ennemi. Les états de Papal, comme " gouvernement des prêtres, " ont résumé aux anticlericals tous qui était mauvais.

Les républiques libérales en Amérique latine étaient anticléricales. Après 1870, en France, l'Espagne, l'Italie, et le Québec, aussi bien que dans beaucoup de l'Amérique latine, de la politique polarisées en tant que l'église et la plupart de clergé ont dégrossi avec la droite contre des libéraux, des républicains, et des socialistes qui ont construit l'anticlericalism dans leurs programmes. Anticlericalism a habituellement contribué au secularization dans les cultures catholiques: puisque le clergé ont été les agents principaux de la présence chrétienne dans la vie publique, l'opposition aux prêtres dans la politique a nécessité l'opposition au christianisme dans la société moderne. L'opposition suivante de Vatican II à la domination de secrétaire dans l'église elle-même a contribué à une renaissance de configuration, mais pas encore à un arrêt exclusivement priestly d'autorité dans l'église.

Anticlericalism n'a pas été absent parmi Protestants. Beaucoup d'un pastor de baptiste, un dominie reformé, ou un ministre de Lutheran a évoqué des réponses anticléricales. Charismatics, frères, et Quakers l'ont trouvé peuvent faire sans clergé entièrement.

C T McIntire

Bibliographie
O Chadwick, " l'élévation d'Anticlericalism, " dans le Secularization de l'esprit européen au dix-neuvième siècle; Un Mellor, francais de Histoire de l'anticlericalisme; R Remond, en France, De 1815 de l'Anticlericalisme jours de numéros; J M Diaz Mozaz, Apuntes Para. una sociologia del anticlericalismo.



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