Martin Luther a écrit son petit catéchisme, un simple manuel d'instruction dans la foi chrétienne, en 1529 après une des grandes déceptions de sa vie. En 1527 et 1528 Luther et ses associés ont été invités par leur prince pour inspecter les églises de Saxe. Les résultats ont été profondément décevant. L'ignorance règne entre le clergé et les laïcs, et les écoles sont en ruines. Pour répondre à la nécessité pour l'instruction populaire Luther a établi immédiatement planches murales contenant des explications en langage simple des dix commandements, la prière du Seigneur, et le symbole des apôtres. Lorsque son collègues retard dans leurs propres efforts à fournir du matériel éducatif, Luther rassemblé ses planches murales et publié comme un court, simple exposition de la foi.
Luther son catéchisme destiné à être une aide pour la famille culte. Dans sa préface, il a condamné les parents qui, en négligeant l'éducation chrétienne de leurs enfants, est devenu le "pires ennemis de Dieu et l'homme." La quasi-totalité des articles du catéchisme a commencé avec des remarques dirigées à la tête de la maison (par exemple, "Les dix commandements dans la plaine forme dans laquelle le chef de famille doit l'enseigner à sa famille»).
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Une grande partie de l'influence du luthéranisme dans le monde peuvent être attribués à la réussite de ce catéchisme, a exprimé la profonde des vérités de la foi dans une langue que tout le monde peut comprendre. Contrairement à certaines confessions réformées, Luther's Small Catéchisme énonce les Dix commandements avant de décrire l'œuvre du Christ. Le catéchisme de l'exposition de la croyance se concentre sur le don gratuit du salut dans le Christ. Et ses sections sur le baptême et la Cène du Seigneur exposer les points de vue, la médiation entre catholiques et protestants sacramentalism simple symbolisme, qui Luther pleinement développé dans de longues théologique.
Mark Un Noll
(Elwell évangélique Dictionary)
Bibliographie
TG Tappert, ed., The Book of Concord.
par Martin Luther
à tous les fidèles et Godly pasteurs et prédicateurs:
Grâce, miséricorde, paix et en Jésus-Christ, notre Seigneur.
La déplorable, misérable condition que j'ai découvert dernièrement lorsque je lui aussi, est un visiteur, a forcé et a demandé instamment à me préparer [publier] ce Catéchisme, ou la doctrine chrétienne, dans ce petit, simple, simple formulaire. Miséricorde! Bon Dieu! ce que la misère multiples je vis! Les gens du commun, en particulier dans les villages, n'ont pas quelle que soit la connaissance de la doctrine chrétienne, et, hélas! de nombreux pasteurs sont tout à fait incapable et incompétent pour enseigner [à tel point, que l'on a honte de parler de celui-ci]. Néanmoins, tous soutiennent qu'ils sont chrétiens, ont été baptisés et de recevoir le [commune] saints sacrements. Pourtant, ils [ne comprennent pas et] ne peut pas [même] soit réciter le Notre Père, le Credo ou, ou les Dix Commandements, ils vivent comme des brutes stupides et irrationnelles porcs, et encore, maintenant que l'Evangile est venu, ils ont bien appris abus de la liberté comme tous les experts.
Ô évêques! [à qui cette charge a été commis par Dieu], ce qui vous jamais réponse à Christ pour avoir si honteusement négligé le peuple et jamais un instant de vos bureaux? [Vous êtes les personnes à qui cette seule ruine de la religion chrétienne est due. Vous avez permis aux hommes de commis d'erreur de façon honteuse; votre est la culpabilité, car vous avez déjà fait quelque chose plutôt que ce que votre office exige que vous fassiez.] Mai fuir tous les malheurs vous! [Je ne souhaite à ce lieu d'invoquer le mal sur vos têtes.] Vous le sacrement de commande dans un formulaire [mais ce n'est pas le plus élevé ungodliness couplée avec la plus grande impudence que vous êtes en insistant sur l'administration du sacrement dans une seule forme , Et sur votre traditions] et d'insister sur votre lois humaines, et en même temps que vous n'êtes pas dans le moins [alors que vous êtes tout à fait sans scrupule et le souci] si les gens connaissent le Notre Père, le Credo, les Dix Commandements , Ou une partie de la Parole de Dieu. Malheur, malheur, vers vous pour toujours!
Par conséquent, je [et adjure], vous tous pour l'amour de Dieu, mes chers frères et messieurs, qui sont les pasteurs ou les prédicateurs, à vous consacrer à votre cœur de bureau, d'avoir pitié de la population qui sont confiés à vous, et pour nous aider à inculquer le Catéchisme sur le peuple, et en particulier sur les jeunes. Et que ceux d'entre vous qui ne peut pas faire mieux [Si quelqu'un d'entre vous sont si peu qualifiés que vous avez absolument aucune connaissance de ces questions, permettez-leur de ne pas avoir honte de] prendre ces tableaux et les formulaires et les impressionner, mot pour mot, sur les personnes , Comme suit: --
En premier lieu, que le prédicateur surtout faire attention à éviter de nombreux types de textes ou de diverses formes et des Dix Commandements, le Notre Père, le Credo, les sacrements, etc, mais choisir une forme à laquelle il adhère, et qui il inculque tout le temps, année après année. [Je donne cet avis, cependant, parce que je sais que] les jeunes et les gens simples doivent être enseignées par des uniformes, se sont installés des textes et des formes, sinon ils facilement se confondre lorsque l'enseignant au jour le jour leur enseigne donc, et au cours d'une année d'autres Ainsi, comme si il tient à apporter des améliorations et, par conséquent, tout effort et du travail [qui a été dépensé dans l'enseignement] est perdu.
Aussi nos pères béni bien compris, car ils tous utilisés la même forme de la prière du Seigneur, le Credo, et les Dix Commandements. Par conséquent, nous aussi, si [imiter leur diligence et être du mal à] enseigner aux jeunes et des gens simples, ces pièces de manière à ne pas changer une syllabe, ou mettez-les de suite et les répéter une années différemment que dans un autre [pas de importe combien de fois nous enseigner le catéchisme].
Par conséquent, choisissez quelque forme que ce soit vous s’il vous plaît, et d'adhérer à tout jamais. Mais lorsque vous prêcher en présence de tirés et les hommes intelligents, vous mai exposition de vos compétences, mai et présenter ces pièces en aussi variés et complexes et les moyens de les donner le plus magistral tour à tour vous pouvez. Mais avec les jeunes gens s'en tiennent à un fixe, permanent et les modalités, et de leur enseigner, d'abord, ces parties, à savoir les Dix Commandements, le Credo, le Notre Père, etc, selon le texte, mot pour mot , De sorte qu'eux aussi, peut répéter de la même manière après vous et commettre à la mémoire.
Mais ceux qui ne sont pas disposés à apprendre doit être dit qu'ils nient le Christ et les chrétiens ne sont, ni devraient-ils être admis au sacrement, a accepté la liste des auteurs au moment du baptême, ni exercer une partie de la liberté chrétienne, mais doit simplement être refoulés à le Pape et ses fonctionnaires, oui, au diable lui-même. De plus, leurs parents et les employeurs devraient refuser les produits alimentaires et des boissons, et [ils sont également bien s'ils étaient] les aviser que le prince sera rude dur tels gens du pays, etc
Car si nous ne peut et ne doit pas forcer tout un à croire, mais nous devrions insister et exhortons le peuple qu'ils sachent ce qui est bien et le mal avec ceux parmi lesquels ils souhaitent habiter et à gagner leur vie. Pour celui qui souhaite séjourner dans une ville doit connaître et observer la ville lois, la protection de laquelle il souhaite bénéficier, peu importe s'il est un croyant ou à cœur et en privé une ou voyous knave.
En second lieu, après avoir bien appris le texte, puis leur apprendre le sens aussi, afin qu'ils sachent ce que cela signifie, et de nouveau choisir la forme de tableaux, ou d'une autre méthode uniforme, bref, selon vous le souhaitez, et d'adhérer à celui-ci, et ne pas changer une seule syllabe, comme l'a dit en ce qui concerne le texte, et de prendre votre temps. Car il n'est pas nécessaire que vous preniez toutes les parties à la fois, mais une après l'autre. Après qu'ils comprennent le premier commandement, puis prendre la deuxième place, et ainsi de suite, sinon ils seront dépassés, afin de ne pas être en mesure de conserver tout bien.
En troisième lieu, après avoir appris ainsi ce court Catéchisme, puis prendre le Grand Catéchisme, et de leur donner également une riche et ample connaissance. Ici expliquer à chaque grand commandement, de [l'article], pétition, et une partie de ses divers travaux, usages, avantages, les dangers, et les blessures, que vous trouverez ces très affirmée dans de nombreux livres écrits sur ces questions. Et en particulier, demande instamment que commandement ou d'une partie qui souffre le plus la plus grande négligence de votre peuple. Par exemple, le septième commandement, concernant le vol, doit être vigoureusement exhorté les mécaniciens et les commerçants, et même les agriculteurs et les fonctionnaires, pour ces personnes parmi de nombreux types de malhonnêteté et voleurs emportent. De même, vous devez bien exhortons la quatrième commandement entre les enfants et les gens du commun, qu'ils mai être calme et fidèle, obéissant et tranquille, vous devez toujours fournir des éléments de nombreux exemples de l'Écriture pour montrer comment Dieu a puni ou béni par exemple personnes.
Surtout si vous exhortons ici magistrats et les parents à la règle bien et d'envoyer leurs enfants à l'école, leur montrer pourquoi il est de leur devoir de le faire, et ce un péché damnable qu'ils commettent s'ils ne le font pas. Par ce type de négligence ils renverser et à détruire la fois le royaume de Dieu et celui du monde, agissant comme les pires ennemis fois de Dieu et des hommes. Et il est très clair à ce que les un terrible mal qu'ils font s'ils ne contribuera pas à former les enfants à être pasteurs, prédicateurs, commis, [aussi pour d'autres bureaux, avec qui nous ne pouvons pas renoncer à cette vie], etc, et que Dieu les punira pour terriblement. Pour cette prédication est nécessaire. [En vérité, je ne connais pas d'autre sujet qui mérite d'être traitée comme beaucoup que celui-ci.] Les parents et les magistrats sont maintenant infiniment péché à cet égard. Le diable, aussi, vise à quelque chose de traitement cruel à cause de ces choses [qu'il mai lancer en Allemagne la plus grande détresse].
Enfin, depuis la tyrannie du Pape a été aboli, les gens ne sont plus disposés à aller au sacrement, et méprisera [comme quelque chose d'inutile et superflue]. Là encore, exhortant est nécessaire, toutefois, avec cet accord: Nous sommes à la force pas à croire, ou pour recevoir le sacrement, ni de fixer une loi, ni temps, ni lieu pour elle-même, mais doivent prêcher d'une manière telle que de leur propre initiative, sans notre loi, ils seront eux-mêmes et demande instamment, comme c'était le cas, nous obligent les pasteurs à administrer le sacrement. Ceci est fait en leur disant: Celui qui ne cherche pas le désir ou le sacrement au moins quatre fois par année, il est à craindre qu'il méprise et le sacrement n'est pas chrétienne, tout comme il n'existe pas de chrétien qui ne croit pas ou entendre l'Evangile, pour le Christ n'a pas dit, Cette omettre, ou, Cette méprise, mais, ne vous présente, comme souvent comme vous boire, etc En vérité, Il veut le faire, et pas entièrement négligé et méprisé. Cela ne vous, dit-il.
Maintenant, celui qui n'est pas très valeur le sacrement montre ainsi qu'il n'a pas péché, pas de chair, pas de diable, pas de monde, aucun mort, pas de danger, pas de l'enfer, c'est qu'il ne croit pas de telles choses, mais il est en sur leur tête et les oreilles et le doublement est le diable lui-même. D'autre part, il n'a pas besoin de la grâce, la vie Paradise, le ciel, le Christ, Dieu, ni quoi que ce soit la bonne. En effet, si il croyait qu'il avait beaucoup de mal, et beaucoup nécessaires pour ce qui est bon, il serait donc pas négliger le sacrement, selon laquelle de telles le mal est réparé et tant de bien est donné. Ni qu'il sera nécessaire de le forcer à le sacrement par une loi, mais il viendra en marche et de course de son propre chef, lui-même vigueur, et vous encourage vivement que vous devez lui donner le sacrement.
Par conséquent, vous ne devez pas faire une loi dans ce domaine, comme le Pape ne. Seulement énoncées clairement le bien et mal, la nécessité et l'utilisation, le danger et la bénédiction, liées à ce sacrement, et les gens viendront d'eux-mêmes sans votre contrainte. Mais s'ils ne viennent pas, laissez-les aller et leur dire que de telles appartiennent au diable comme le font pas, ni ce qui concerne le sentiment que leur grand besoin et l'aimable aide de Dieu. Mais si vous n'avez pas cette demande instamment, ou de faire une loi ou d'un fléau, il est de votre faute si elles méprisent le sacrement. Comment pourraient-ils en être autrement si paresseux que vous dormez et sont silencieux? Attendons donc avec lui, vous pasteurs et prédicateurs. Notre bureau est devenu une chose différente de ce qu'elle était sous le Pape, il est devenu sérieux et salutaire. En conséquence, elle implique beaucoup plus de problèmes et du travail, de danger et d'essais et, en plus celui-ci, peu de récompense et de reconnaissance dans le monde. Mais le Christ lui-même sera notre récompense si nous travail fidèlement. À cette fin mai le Père de toute grâce nous aider, à qui la louange et merci à jamais par le Christ, notre Seigneur! Amen.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons la peur, l'amour et la confiance en Dieu par-dessus toutes choses.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons craindre Dieu et l'amour que nous ne malédiction mai, de prêter serment, l'utilisation de magie, mentir, tromper ou par son nom, mais appelons-le dans tous les problèmes, prier, louer et rendre grâce.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons la peur et l'amour que Dieu nous pas mépriser mai prédication et sa Parole, mais il tenir sacré, et un plaisir de connaître et d'apprendre.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons craindre Dieu et l'amour que nous mai méprise pas, ni la colère de nos parents et maîtres, mais leur honneur, servir, obéir, et les maintenir en l'amour et l'estime.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons craindre Dieu et l'amour que nous mai pas mal, ni nuire à notre voisin dans son corps, mais l'aide et befriend lui dans tous les corps nécessité [dans tous les besoins et le danger de la vie et du corps].
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons craindre Dieu et l'amour que nous mai chaste mener une vie décente et en paroles et en actes, et chaque amour et l'honneur de son conjoint.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons craindre Dieu et l'amour que nous mai pas prendre notre voisin l'argent ou des biens, ni les recevoir par fausse céramique ou de faire face, mais l'aider à améliorer et protéger ses biens et les affaires [que ses moyens soient préservés et que son état est amélioré ].
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons craindre Dieu et l'amour que nous mai faussement démentent pas, trahir, la calomnie, ou diffamer notre prochain, mais le défendre, [penser et] parlent bien de lui, et de mettre le meilleur de construction sur tout.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons craindre Dieu et l'amour que nous mai craftily pas chercher à obtenir notre voisin en matière d'héritage ou de la maison, et obtenir en un spectacle de [la justice et] à droite, etc, mais l'aide et être au service de lui en le gardant.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous devons craindre Dieu et l'amour que nous ne estrange mai, la force, loin d'inciter ou de notre voisin de l'épouse, fonctionnaires, ou de bovins, mais les exhorter à rester et [avec diligence] faire leur devoir.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Dieu menace de punir tout ce qui transgressent ces commandements. Par conséquent, nous devrions redouter Sa colère et de ne pas agir contrairement à ces commandements. Mais Il promet la grâce et de bénédiction pour tous que tous les garder ces commandements. Par conséquent, nous devrions aussi l'amour et la confiance en Lui, et un plaisir de faire [avec zèle et diligence pour l'ensemble de notre vie], selon ses commandements.
Je crois en Dieu le Père tout-puissant, créateur du ciel et la terre.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Je crois que Dieu a fait de moi et toutes les créatures, qu'Il m'a donné mon corps et âme, les yeux, les oreilles, et tous mes membres, ma raison, et tous mes sens, et encore les préserve, en outre, celle-ci, vêtements et les chaussures, de la viande et des boissons, maison et maison, femme et enfants, les champs, le bétail, et tous mes biens, qu'il me donne et richement chaque jour avec tout ce que j'ai besoin de soutenir cet organe et de la vie, protège-moi de tout danger, et garde-moi et me préserve de tout mal et tout cela par pure, paternel, divine bonté et de miséricorde, sans aucun mérite ou la valeur en moi, pour tous que je dois à lui pour remercier, louer, servir et obéir à Lui. C'est très certainement vrai.
Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu par le Saint-Esprit, né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, mort et enterré, il est descendu aux enfers, le troisième jour il a de nouveau augmenté d'entre les morts, il est monté au ciel, et assis à la droite de Dieu le Père Tout-Puissant, de là, Il viendra juger le rapide et les morts.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Je crois que Jésus-Christ, vrai Dieu, engendré du Père de toute éternité, et aussi vrai homme, né de la Vierge Marie, est mon Seigneur, qui a racheté moi, un perdu et condamné créature, a acheté et a gagné [rendu] moi de tous les péchés, de la mort, et de la puissance du diable, pas d'or ou d'argent, mais avec Sa sainte, précieux sang et avec sa souffrance innocente et la mort, afin que je mai [tout] le sien, et vivre sous lui et en son royaume, et le servir dans la justice éternelle, l'innocence et la béatitude, au moment même où il est ressuscité d'entre les morts, vit et règne pour l'éternité. C'est très certainement vrai.
Je crois en l'Esprit-Saint, une sainte Église chrétienne, la communion des saints, le pardon des péchés, la résurrection de la chair et la vie éternelle. Amen.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Je crois que je ne peux pas par ma propre raison ou la force croient en Jésus-Christ, mon Seigneur, ou venez à Lui, mais le Saint-Esprit m'a appelé par l'Evangile, éclairé moi avec ses dons, sanctifié et m'a tenu dans le vrai foi, même comme Il les appelle, se réunit, éclaire et sanctifie l'Eglise chrétienne tout entière sur la terre, et la maintient avec Jésus-Christ dans l'unique vraie foi, en Église chrétienne qui, il pardonne tous les jours et richement tous les péchés à moi-même et tous les croyants, et à la dernière journée se réunir jusqu'à moi et tous les morts, et donner à moi-même et à tous les croyants dans le Christ la vie éternelle. C'est très certainement vrai.
Réponse. -- Dieu serait ainsi [avec cette petite introduction] tendrement exhortons-nous de croire qu'Il est notre vrai Père, et que nous sommes Ses vrais enfants, de sorte que nous Lui demandons mai confiance avec l'assurance de tous, chers enfants demandent à leur cher père.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Le nom de Dieu est saint en soi, mais nous prions dans la présente pétition qu'il mai devenir saint parmi nous également.
Comment est-ce fait?
Réponse. -- Quand la Parole de Dieu est enseigné dans sa vérité et de pureté, et nous, les enfants de Dieu également sainte vie en conformité avec celui-ci. À cette fin nous aider, cher Père dans les cieux. Mais celui qui enseigne et vit autrement que la Parole de Dieu enseigne profane le nom de Dieu parmi nous. De cette préserver nous, Père céleste.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Le Royaume de Dieu vient en effet sans notre prière, en soi, mais nous prions dans la présente pétition qu'il mai venir jusqu'à nous aussi.
Comment est-ce fait?
Réponse. -- Quand notre Père céleste nous donne son Esprit Saint, afin que par Sa grâce nous pensons sa sainte Parole et mener une vie ici piété dans le temps et dans l'éternité yonder.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- La bonne volonté et la grâce de Dieu est en effet faire sans notre prière, mais nous prions dans la présente pétition qu'il mai faire parmi nous également.
Comment est-ce fait?
Réponse. -- Quand Dieu pauses et entrave tous les maux et les avocats qui ne nous laissera pas sanctifier le nom de Dieu, ni laisser son règne vienne, comme la volonté du diable, le monde, et notre chair, mais renforce et nous maintient fermement Sa Parole et dans la foi vers notre fin. Il en est à son aimable et de bonne volonté.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Dieu donne le pain quotidien, même en l'absence de notre prière, à tous les hommes méchants, mais nous prions dans la présente pétition qu'il nous conduirait à le connaître, et de recevoir notre pain quotidien avec actions de grâces.
Que faut-il entendre par pain quotidien?
Réponse. -- Tout ce qui appartient à l'appui et les désirs du corps, comme la viande, des boissons, vêtements, chaussures, maison, maison, terrain, les bovins, de l'argent, des biens, des pieux un conjoint, des enfants pieux, pieux serviteurs, pieux et fidèle magistrats le bon gouvernement, beau temps, la paix, la santé, de la discipline, l'honneur, de bons amis, fidèles voisins, et ainsi de suite.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous prions dans la présente pétition que notre Père dans les cieux ne sont pas sur nos péchés, ni d'infirmer ces pétitions en raison d'entre eux, pour nous sont dignes d'aucune des choses pour lesquelles nous prions, pas plus que nous leur mérite, mais que Il leur accorder à tous les nous par la grâce, pour nous tous les jours beaucoup péché, et, en fait, mais ne méritent pas la peine. Donc, allons-nous en vérité, de notre part, aussi chaleureusement pardonner et aussi facilement faire du bien à ceux qui le péché contre nous.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Dieu, en effet, pas une tente, mais nous prions dans la présente pétition que Dieu garde et nous maintenir, de sorte que le diable, le monde, et notre chair mai pas nous tromper, ni nous séduire en croyance erronée, le désespoir, et d'autres une grande honte et vice et si nous être assailli par eux, qui continuent de nous surmonter mai et enfin remporter la victoire.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Nous prions dans la présente pétition, comme dans un résumé, que notre Père dans les cieux ne délivre-nous de toutes sortes de mal, du corps et âme, les biens et l'honneur, et enfin, lors de notre dernière heure est arrivé, nous accorder un béni fin, et nous a gracieusement de cette vallée de larmes pour lui-même au ciel.
Amen.
Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse. -- Que je dois être certain que ces pétitions sont acceptables pour notre Père dans les cieux et entendu, car c'est lui-même qui nous a, à prier, et a promis qu'Il nous entendre. Amen, amen, c'est-Oui, oui, il doit en être ainsi.
Premier. Qu'est-ce que le Baptême?
Réponse. -- Le baptême n'est pas seulement l'eau simple, mais c'est l'eau compris dans le commandement de Dieu et liée à la Parole de Dieu.
Quel est ce mot de Dieu?
Réponse. -- Le Christ, notre Seigneur, dit dans le dernier chapitre de Matthieu: Allez vous dans le monde entier et d'enseigner toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
D'autre part. Qu'est-ce que le Baptême donner ou de profit?
Réponse. -- Il travaille le pardon des péchés, délivre de la mort et le diable, et donne le salut éternel à tous qui croire, que les mots et les promesses de Dieu déclare.
Quels sont ces mots et les promesses de Dieu?
Réponse. -- Le Christ, notre Seigneur, dit dans le dernier chapitre de Marc: Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera maudit.
Troisièmement. Comment l'eau peut faire de grandes choses telles?
Réponse. -- Ce n'est pas le fait que l'eau ne leur, mais la Parole de Dieu qui est dans et avec l'eau, et la foi, qui veut croire ces Parole de Dieu dans l'eau. Car sans la Parole de Dieu, l'eau est simple et pas l'eau du baptême. Mais avec la parole de Dieu, il est un baptême, c'est une délicieuse eau de vie et un lavage de la régénération par le Saint-Esprit, comme dit saint Paul, Tite, chapitre trois: par le bain de la régénération et le renouvellement du Saint - Esprit, qu'il a remise en abondance sur nous par Jésus-Christ, notre Sauveur, que, étant justifiés par Sa grâce, nous devrions être les héritiers en fonction de l'espérance de la vie éternelle. C'est un fidèle dire.
Quatrièmement. Qu'est-ce que ces baptisant avec de l'eau signifie?
Réponse. -- Cela signifie que l'ancien Adam en nous doit, tous les jours par la contrition et de repentir, et meurent noyés avec tous les péchés et le mal convoitises et, de nouveau, un homme nouveau tous les jours et venir se poser; qui doit vivre devant Dieu dans la justice et pureté à jamais.
Où est-ce écrit?
Réponse. -- Saint-Paul dit Romains, chapitre 6: Nous sommes ensevelis avec Christ par le baptême dans la mort, que, comme tel qu'il a été élevé des morts par la gloire du Père, même si nous doit aussi marcher en nouveauté de vie.
Qu'est-ce que la Confession? *
Confession comprend deux parties: l'une est, que nous confessons nos péchés, l'autre, que nous recevons l'absolution, ou le pardon, du confesseur, à partir de Dieu lui-même, et en aucun doute sage, mais la ferme conviction que nos péchés sont ainsi pardonnés devant Dieu dans les cieux.
Que devons-nous péchés avouer?
Devant Dieu nous devons plaider coupable de tous les péchés, même de ceux qui nous ne savons pas, comme nous le faisons dans le Notre Père. Mais avant que le confesseur nous devons confesser les péchés qui à lui seul que nous connaissons et le sentiment dans nos coeurs.
Quels sont-ils?
Ici examiner votre station selon les Dix Commandements, si vous êtes un père, mère, fils, fille, le capitaine, maîtresse, un homme-serviteur ou servante-agent, que vous ont été désobéissants, infidèle, paresseux, si vous avez un grief tout un par des mots ou des actes, que vous ont volé, négligé, ou bien encore gaspillées aught, ou faire d'autres blessures.
Priez, pour moi Proposer une Brève forme de confession.
Réponse. -- Vous devez parler au confesseur ainsi: Révérend et cher monsieur, je vous supplie d'entendre ma confession, et à prononcer le pardon à moi pour l'amour de Dieu.
Continuer!
I, un pauvre pécheur, confesser devant Dieu moi-même coupable de tous les péchés, en particulier je confesse devant vous que je suis un homme-serviteur, une servante, etc Mais, hélas, je sers mon maître unfaithfully; dans le présent et que je n'ont pas fait ce qu'ils commandé moi, j'ai provoqué, et entraîné leur malédiction, ont fait preuve de négligence [à beaucoup de choses] des dommages et autorisées à faire; ont également été immodeste en paroles et en actes, ont querellé avec mon égal, ont grumbled et sous serment à ma maîtresse, etc Pour tout cela, je suis désolé, et prier pour la grâce, je veux faire mieux.
Un maître ou maîtresse mai dire ainsi:
En particulier, je confesse devant vous que je n'ai pas fidèlement formé mes enfants, domestiques, et la femme [la famille] pour la gloire de Dieu. J'ai maudit, montrer le mauvais exemple de Rude mots et les actes, ont fait de mon voisin dommage et mal parlé de lui, un prix trop élevé et ont fait un faux ciels et à court mesure.
Et tout ce qu'il a fait contre Dieu et le commandement de son poste, etc
Mais si l'un ne trouve pas lui-même le fardeau de ces péchés ou plus, il ne devrait pas du mal à lui-même ou de recherche ou pour inventer d'autres péchés, et ainsi faire une confession la torture, de mentionner un ou deux qu'il sait. Ainsi: En particulier, je confesse que je maudit une fois de nouveau, j'ai utilisé une mauvaise mots, j'ai négligé une fois ceci ou cela, etc Faisons en sorte que cette suffire.
Mais si vous connaissez pas du tout (mais n'est guère possible), puis mentionner aucun en particulier, mais recevoir le pardon de votre confession générale que vous faites devant Dieu pour le confesseur.
Alors le confesseur dire:
Que Dieu soit miséricordieux envers toi et ton renforcer la foi! Amen.
En outre:
Tu crois que mon pardon est le pardon de Dieu?
Réponse. -- Oui, cher monsieur.
Puis je lui dire:
Comme tu believest, de sorte que ce soit fait à toi. Et par le commandement de notre Seigneur Jésus-Christ, je te pardonne tes péchés, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Départ dans la paix.
Mais ceux qui ont de grandes charges sur leur conscience, ou sont en difficulté et tentés, le confesseur saura comment confort et d'encourager à la foi avec plus de passages de l'Écriture. Ce doit être simplement une forme générale de la confession pour la unlearned.
(Mai Ces questions n'ont pas été composé par Luther lui-même, mais tenir compte de ses enseignements et ont été inclus dans les différentes éditions du Petit Catéchisme au cours de sa vie.)
Quel est le Sacrement de l'Autel?
Il est le vrai corps et le sang de notre Seigneur Jésus-Christ, dans le cadre du pain et du vin, pour nous, chrétiens, à manger et à boire, institué par le Christ lui-même.
Où est-ce écrit?
Les saints évangélistes, Matthieu, Marc, Luc et Saint-Paul, donc écrire:
Notre Seigneur Jésus-Christ, la même nuit où Il fut trahi, prit du pain: et quand il a rendu grâce, Il frein, et le donna à ses disciples, et dit: Prenez, mangez, ceci est mon corps, qui est donné pour vous. Ce ne sont en mémoire de moi.
Après la même manière aussi, il a pris la tasse, quand il avait supped, a donné merci, et le leur donna, en disant: Prenez, buvez-vous tous de celui-ci. Cette coupe est le Nouveau Testament en mon sang, qui est répandu pour vous pour la rémission des péchés. Cela ne vous, comme souvent comme vous boire, en mémoire de moi.
Quel est l'avantage de ces manger et de boire?
C'est nous montre en ces termes: Étant donné, et versé pour vous, pour la rémission des péchés, à savoir que, dans le sacrement du pardon des péchés, la vie et le salut sont donnés nous par le biais de ces mots. Car là où il ya pardon des péchés, il ya aussi la vie et de salut.
Comment puis-physique de manger et de boire ce type de grandes choses?
Ce n'est pas le manger et de boire, en effet, qui ne leur, mais les mots qui sont ici, à savoir: Compte tenu, et versé pour vous, pour la rémission des péchés. Quels mots sont, à côté du corps à manger et à boire, comme le chef chose dans le Sacrement, et celui qui croit que ces mots a ce qu'ils disent et d'exprimer, à savoir le pardon des péchés.
Qui, ensuite, reçoit de telles sacrement dignement?
Le jeûne et la préparation physique est, en effet, une amende de formation tournée vers l'extérieur, mais il est vraiment digne et bien préparé qui a foi en ces termes: Étant donné, et versé pour vous, pour la rémission des péchés.
Mais celui qui ne croit pas ces mots, ou des doutes, est indigne et inapte, pour les mots pour vous avez besoin de croire tout coeur.
Au nom de Dieu le Père, Fils et Saint Esprit. Amen.
Je te remercie, mon Père céleste, par Jésus-Christ, ton Fils très chers, que tu as gardé cette nuit-moi de tout danger et risque, et je prie pour toi de me tenir à ce jour aussi du péché et de tous les maux, que tous mes agissements et la vie mai Thee s’il vous plaît. Pour en ta mains je remets moi-même, mon corps et âme, et toutes choses. Permettez-ton saint ange être avec moi, que l'ennemi Wicked mai n'ont aucun pouvoir sur moi. Amen.
Au nom de Dieu le Père, Fils et Saint Esprit. Amen.
Je te remercie, mon Père céleste, par Jésus-Christ, ton Fils très chers, que Tu as m'a gracieusement ce jour, et je prie pour toi à me pardonner tous mes péchés, où j'ai fait de mal, et l'amabilité de me tenir cette nuit. Pour en ta mains je remets moi-même, mon corps et âme, et toutes choses. Permettez-ton saint ange être avec moi, que l'ennemi Wicked mai n'ont aucun pouvoir sur moi. Amen.
Ensuite, allez dormir rapidement et de dynamisme.
Les enfants et les fonctionnaires doivent aller à la table avec les mains pliées et reverently, et dire:
Les yeux de tous les attendre sur toi, ô Seigneur, Tu givest et leur viande en saison; Tu openest ta main, et satisfiest le désir de toute chose vivante.
Note
Pour satisfaire le désir signifie que tous les animaux reçoivent tellement de choses à manger qu'ils sont sur ce compte de joie et de Bon Temps, pour les soins et l'avarice obstacle à cette satisfaction.
Puis la prière du Seigneur, et ici la prière suivante:
Seigneur Dieu, Père céleste, nous bénisse et ton ces dons, que nous prenons l'abondance de ta bonté, à travers Jésus Christ, notre Seigneur. Amen.
Merci de retour.
De même aussi après le repas, ils reverently et avec les mains pliées dire:
O rendre grâce au Seigneur, car Il est bon, car sa miséricorde endureth jamais. Il donne la nourriture à toute chair, il donne à la bête sa nourriture, et aux jeunes corbeaux qui pleurer. Il delighteth pas dans la force du cheval, il prendra pas plaisir dans les jambes d'un homme. Le Seigneur prendra plaisir à ceux qui le craignent, en ceux qui espèrent dans sa miséricorde.
Puis la prière du Seigneur et la prière ici suivants:
Nous te remercie, Seigneur Dieu, Père, par Jésus-Christ, notre Seigneur, de tous les avantages Thy, qui livest et reignest toujours et à jamais. Amen.
Pour les évêques, pasteurs et prédicateurs.
Un évêque doit être irréprochable, le mari d'une femme, vigilant, sobre, de bon comportement, donné à l'hospitalité, apte à enseigner; pas donné au vin, pas de gréviste, pas avides de lucre sale, mais patient, pas un brawler, pas convoitise; ruleth un bien que sa propre maison, avoir ses enfants dans la soumission de toutes gravité; pas un novice; tenue rapide fidèles Word comme il a été enseigné, qu'il mai être en mesure de la saine doctrine à la fois à inciter et à convaincre les gainsayers . 1 Tim. 3, 2ff; Titus 1, 6.
Ce que le Hearers doivent à leurs pasteurs.
Même si le Seigneur l'a ordonné que ceux qui prêchent l'Evangile doivent vivre de l'Evangile. 1 Cor. 9, 14. Que celui qui est enseigné dans la Parole de communiquer vers lui que teacheth dans toutes les bonnes choses. Gal. 6, 6. Que les anciens qui règle bien être comptés dignes de double honneur, en particulier la main-d'œuvre qui ils dans la Parole et la doctrine. Pour l'Écriture dit: Tu ne museler le boeuf que treadeth le maïs et l'ouvrier est digne de sa récompense. 1 Tim. 5, 17. 18. Respectez ceux qui ont la primauté sur vous, et vous présenter, pour qu'ils regardent pour vos âmes comme ceux qui doivent rendre compte, qu'ils mai le faire avec joie et non de douleur, pour que non rentables est pour vous. He. 13, 17.]
Concernant gouvernement civil.
Que toute âme soit soumise le plus élevé jusqu'à pouvoirs. Pour le pouvoir qui existe partout est ordonné de Dieu. Quiconque résiste le pouvoir résiste l'ordonnance de Dieu et résister à ceux qui reçoivent à eux-mêmes la damnation. Car il entend pas l'épée en vain, car il est le ministre de Dieu, une revenger d'exécuter colère sur lui que doeth mal. Rom. 13, 1-4.
Quels sujets envers les magistrats.
Rendre à César ce qui est à César. Matt. 22, 21. Que toute âme soit soumise le plus élevé jusqu'à pouvoirs, etc C'est pourquoi vous devez doit être soumis, non seulement pour la colère, mais aussi pour de conscience "souci. En effet, pour cette cause vous payer également hommage, car ils sont les ministres de Dieu, constamment présents sur cette chose même. Rendre donc à l'ensemble de leurs cotisations: hommage à l'hommage qui est dû; coutume, à qui la coutume; peur, à qui la crainte, l'honneur, à qui l'honneur. Rom. 13, 1. 5ff. J'exhorte donc que, tout d'abord, des supplications, des prières, des intercessions, et merci de donner être prises pour que tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui sont en position d'autorité, que nous mai mener une tranquille et paisible vie dans tous les piété et l'honnêteté. 1 Tim. 2, 1f Mettez-les dans l'esprit de faire l'objet d'principautés et les pouvoirs, etc Tite 3, 1. Vous présenter à chaque ordonnance de l'homme pour l'amour du Seigneur, que ce soit au roi comme souverain, ou jusqu'à gouverneurs comme les vers qui sont envoyés par lui, 1 pour animaux de compagnie etc. 2, 13F]
Pour mari.
Ye mari, habitera avec vos femmes en fonction de la connaissance, donnant honneur jusqu'à la femme, jusqu'à la plus faible navire, et comme étant héritiers ensemble de la grâce de la vie, que vos prières soient pas entravés. 1 Pet. 3, 7. Et ne pas être amer contre eux. Col 3, 9.
Pour les épouses.
Épouses, jusqu'à vous présenter vos propres maris, comme au Seigneur, alors même que Sarah a obéi à Abraham, l'appelant seigneur, vous dont les filles sont, aussi longtemps que vous faites bien, et n'ont pas peur avec un étonnement. 1 Pet. 3, 6; Ep. 5, 22.
Pour les parents.
Ye pères, provoquer pas vos enfants à la colère, mais de les traduire dans les entretenir et avertissement du Seigneur. Eph. 6, 4.
Pour les enfants.
Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste. Honneur, ton père et la mère, qui est le premier commandement avec promesse: qu'il mai être bien avec toi, et tu vivre longtemps sur la terre. Eph. 6, 1-3.
Les hommes et les femmes fonctionnaires, hommes embauchés, et Laborers.
Fonctionnaires, obéissant à ceux qui sont vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans unicité de votre cœur, comme vers le Christ, non avec les yeux, que les hommes-pleasers, mais comme les serviteurs du Christ, en faisant le volonté de Dieu du coeur, avec la bonne volonté fait que le service au Seigneur, et non les hommes, sachant que que ce soit une bonne chose doeth homme, il en est de même il recevoir du Seigneur, qu'il s'agisse d'obligations ou libre. Eph. 6, 5ff; Col 3, 22.
Pour les capitaines et les maîtresses.
Ye maîtres, faire les mêmes choses jusqu'à eux, s'abstenir menaçant, sachant que votre Maître est également dans les cieux; Il n'existe pas non plus l'égard des personnes avec Lui. Eph. 6, 9; Col 4, 1.
Pour les adolescents en général.
De même, vous les jeunes, vous présenter vers les personnes âgées. Oui, vous tous faire l'objet un à l'autre, et être vêtu d'humilité, car Dieu résiste aux orgueilleux, et donne grâce aux humbles. Humble-vous, donc, sous la puissante main de Dieu qu'Il mai exalter vous en temps voulu. 1 Pet. 5, 5. 6.
Pour les veuves.
Elle qui est en fait une veuve, et désolé, trusteth en Dieu, et continueth en supplications et les prières nuit et jour. Mais celle qui vit dans le plaisir est morte alors qu'elle vit. 1 Tim. 5, 5. 6.
Pour tous en commun.
Tu aimeras ton prochain comme toi-même. C'est là que sont compris tous les commandements. Rom. 13, 8ff et de persévérer dans la prière pour tous les hommes. 1 Tim. 2, 1. 2.
Que chacun sa leçon apprendre avec soin,
Et tous les ménages est bien simple.
(Le "Christian questions et leurs réponses," Luther comme désignant l'auteur, apparu pour la première fois dans une édition du Petit Catéchisme en 1551, cinq ans après la mort de Luther).
Après la confession et l'enseignement dans les dix commandements, le Credo, le Notre Père, et les sacrements du baptême et la Cène du Seigneur, le pasteur mai demander, ou demander mai chrétiens eux-mêmes ces questions:
1. Croyez-vous que vous êtes un pécheur?
Oui, je crois. Je suis un pécheur.
2. Comment savez-vous cela?
Des dix commandements, que je n'ai pas tenus.
3. Êtes-vous désolé pour vos péchés?
Oui, je suis désolé que j'ai péché contre Dieu.
4. Qu'as-tu mérité de Dieu à cause de vos péchés?
Sa colère et de mécontentement, le temps mort, et la damnation éternelle. (Voir Romains 6:21, 23).
5. Est-ce que vous espérez pour être sauvé?
Oui, c'est mon espoir.
6. En qui puis-vous confiance?
Dans mon cher Seigneur Jésus-Christ.
7. Qui est le Christ?
Le Fils de Dieu, vrai Dieu et l'homme.
8. Combien de Dieux sont-ils?
Un seul, mais il ya trois personnes: Père, Fils et Saint Esprit.
9. Que le Christ a fait pour vous qui vous avez confiance en Lui?
Il est mort pour moi et versé son sang pour moi sur la croix pour le pardon des péchés.
10. Avez-Père également mourir pour vous?
Il n'était pas le cas. Le Père est Dieu, comme c'est le Saint-Esprit, mais le Fils est à la fois vrai Dieu et vrai homme. Il est mort pour moi et versé son sang pour moi.
11. Comment savez-vous cela?
Depuis le saint Evangile, les paroles de l'institution du Sacrement, et de Son corps et le sang me donne comme un engagement dans le sacrement.
12. Quels sont les mots de l'établissement?
Notre Seigneur Jésus-Christ, dans la nuit où Il fut trahi, prit du pain et quand il a rendu grâce, Il le rompit et le donna aux disciples en disant: "Prenez manger, ce qui est mon corps, qui est donné pour vous. Ce faire en mémoire de moi ». Dans la même manière, il a pris la tasse après le souper, et quand il a rendu grâce, Il le leur donna, en disant: "Buvez-en tous de vous, cette coupe est le Nouveau Testament en mon sang, qui est répandu pour vous pour le pardon des péchés. Ce ne sont, aussi souvent que vous en boirez, en mémoire de moi ».
13. Pensez-vous, alors, que le vrai corps et le sang du Christ dans le Sacrement?
Oui, je crois.
14. Que vous convainc de croire cela?
La parole du Christ: Prenez, mangez, ceci est mon corps, de boire, vous tous, ceci est mon sang.
15. Que devons-nous faire lorsque nous mangeons son Corps et boire son sang, et de cette manière recevoir sa promesse?
Nous devons nous rappeler et de proclamer Sa mort et l'effusion de son sang, comme Il nous a appris: Ce faire, aussi souvent que vous en boirez, en mémoire de moi.
16. Pourquoi devrions-nous rappeler et de proclamer sa mort?
Tout d'abord, afin que nous mai apprendre à croire qu'aucune créature pourrait faire satisfaction pour nos péchés. Seul le Christ, vrai Dieu et l'homme, pourrait le faire. Deuxièmement, mai que nous apprendre à être horrifiés par nos péchés, et de les considérer comme très grave. En troisième lieu, que nous trouver mai joie et le confort dans le Christ seul, et par la foi en Lui soient sauvés.
17. Ce qui a motivé le Christ de mourir et de faire le plein paiement pour vos péchés?
Son grand amour pour son Père et pour moi et les autres pécheurs, comme il est écrit dans Jean 14; Romains 5; Galates 2 et Éphésiens 5.
18. Enfin, pourquoi souhaitez-vous aller au sacrement?
Que je mai apprendre à croire que le Christ, de grand amour, est mort pour mon péché, et aussi apprendre de Lui à aimer Dieu et mon prochain.
19. Ce qui devrait avertir et d'encourager un chrétien à recevoir le sacrement souvent?
Tout d'abord, à la fois le commandement et la promesse du Christ Seigneur. En deuxième lieu, son propre besoin pressant, en raison de qui la commande, l'encouragement, et la promesse sont donnés.
20. Mais ce que vous devez faire si vous n'êtes pas conscients de cette nécessité et n'ont pas de la faim et de soif pour le sacrement?
Pour une telle personne ne meilleurs conseils peuvent être donnés que celle-ci: en premier lieu, il doit toucher son corps pour voir s'il a encore la chair et le sang. Ensuite, il doit croire ce que disent les Écritures de celui-ci dans Galates 5 et Romains 7. Deuxièmement, il devrait regarder autour pour voir s'il est encore dans le monde, et rappelez-vous qu'il n'y aura pas de l'absence du péché et du mal, comme disent les Écritures dans Jean 15-16 et 1 Jean 2 et 5. En troisième lieu, il aura certainement le diable également autour de lui, qui avec son mensonge et le meurtre de jour et de nuit lui permet pas de paix ont, à l'intérieur ou l'extérieur, comme les Écritures image dans John 8 et 16; 1 Pierre 5; Ephésiens 6; et 2 Timothée 2.
Note:
Ces questions et les réponses sont pas un jeu d'enfant, mais sont élaborées avec beaucoup de sérieux de cet effet par le vénérable et pieux Dr Luther pour les jeunes et les vieux. Que chacun une attention et considérer qu'il s'agit d'une question grave, pour saint Paul écrit aux Galates au chapitre six: "Ne soyez pas trompé: Dieu ne peut pas être une fantaisie."
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