Sola Fide, Solafidianism

Informations générales

Martin Luther a proclamé un message de promesse divine et a dénoncé les mérites humains par lesquels, il a craint, la plupart des catholiques a pensé qu'ils gagnaient la faveur de Dieu.

Lutheranism est bientôt devenu plus que l'expérience de Luther, mais il n'a jamais dévié de son thème que les gens sont faits bien avec le gratia de sola de Dieu et le fide de sola - c.-à-d., seulement par l'initiative divine de la grace comme reçue par le cadeau de Dieu de la foi. Puisque Luther a trouvé ses découvertes par hasard en lisant la bible, il a également aimé ajouter à sa devise le scriptura de sola d'exhortation, qui signifie que Lutherans doivent employer seule la bible comme source et norme pour leurs enseignements.

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Solafidianism (fide de sola de Lat. - seule foi)

L'Information Avançée

La doctrine que le salut est par la foi seulement . La limite a émergé par suite de la traduction de Luther de la Rom. 3:28 dans lequel il " seul " a ajouté le mot à l'expression " homme est justifié par la foi [ seule ] indépendamment des travaux de la loi " (NASB). Il a été sévèrement châtié pour ceci, mais Erasmus l'a défendu. La traduction est justifiable en raison de la seule alternative, à savoir justification par les travaux, que Paul a expressément niés. Le Conseil de Trent (1545 - 63), d' autre part, s'est vigoureusement opposé à la traduction et à toutes de Luther qu'elle a impliquées par la déclaration: " si n'importe qui saith que la justification de la foi n'est rien autrement que la confiance en pitié divine qui remet des péchés dans l'intéret du Christ, ou que cette seule confiance est que par lequel nous soyons justifiés, l'a laissé être anathème " (session 6, Can. 12).

Implicite dans le solafidianism est la doctrine du monergism divin, qui déclare que le salut de l'homme dépend totalement de l'activité de Dieu et est nullement conditionné par l'action de l'homme. Le choix de l'homme du péché l'a rendu incapable de l'action spirituelle; il est religieux mort. À moins que sauvé par une source en dehors de se, il périrait eternally dans cet état. Dieu a pris l'initiative en reconstituant l'humanité à se par la mort du Christ (l'obéissance passive du Christ à la loi), qui enlève la culpabilité de l'homme, et par le righteousness du Christ d' imputation (qu'il a réalisé tandis que sur terre par son obéissance active à la loi) à ceux qui croient. La foi d'économie n'est pas une qualité innée d'homme tombé mais d'un cadeau de Dieu (Eph. 2:8; Phil. 1:29) communiqué en entendant le gospel (Rom 10:17). Les salutis d'ordo ("ordre du salut") est l'activité de Dieu dans la grace du commencement au consummation. Tout naturellement le solafidianism est opposé à Pelagianism, semi - Pelagianism, et synergisme, qui attribuent la justification ou l'appréhension de lui, d'une manière ou d'une autre, à l'action de l'homme.

F R De Mal

Bibliographie
L Berkhof, Théologie Systématique; E L Lueker, Lutheran Cyclopedia, 726; F E Mayer, les corps religieux de l'Amérique; C S Meyer, C.C C, 914 De N I; F Pieper, Dogmatics Chrétien, II; Un H Fort, Théologie Systématique; H C Thiessen, conférences en théologie systématique.

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