四個精神法則

一個福音援助寫的法案光明的，總統的學園傳道會。 原本準備為工作人員，他在全世界的傳教組織，法律已被賦予廣泛流通，以及超過2500萬份印刷分發1980 。 法律，企圖以蒸餾的本質福音，並把它呈現簡單，但令人信服，向非基督徒。

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光明認為，有精神的法律管轄一個人的與天主的關係，正如也有類似的物理規律控制的宇宙。 在他的小冊子，他支持這些法律與聖經的文本，圖表，簡單的解釋，建議的祈禱的個人承諾，並初步律師的人有新收到的基督為救主和主。

四個法律光明的制訂是：

1. 上帝愛你，並提供了一個很好的計劃，為你的生活（約翰3:16 ; 10:10 ） 。

2. 男子是罪孽深重和失散來自上帝。 因此，他並不知道和經驗上帝的愛和計劃為他的生命（羅馬書3時23分; 6時23分） 。

3. 耶穌是上帝的唯一提供人的罪過。 通過他你可以知道並經驗神的愛和規劃你的生活（羅馬書5時08分， 1肺心病。 15時03分-六;約翰1 4時0 6分） 。

4. 我們必須單獨接受耶穌基督為救主和主的話，我們可以知道和經驗上帝的愛和計劃為我們的生活（約翰1:12 ; 3:1 -八;以弗所書2點0 8分-九;牧師默3 : 20） 。

明亮的示意圖已證明是一個有用的援助，為基督信徒們的願望，傳達福音給他人，但他們缺乏必要的技能。 簡單的提綱已經用聖靈帶來的大量引入個人信仰。 此外，它一直是糾正內部教會在兩方面。 給予優先通過的第一部法律，以上帝的恩典，對人類，四倍介紹了反擊傳道基於恐懼的神聖判決。 打電話的人，以個人的決定，法律上也與一所教堂願意其餘內容有時只有一種智力知識的基督教。

儘管他們證明效用，法律也有其局限性。 其客觀和結構未能令人信服地講很多。 此外，在這樣一個時代，當廣告已經取得了越來越多可疑的促銷活動（特別是當出售積極） ，這預先陳述，但有時事實證明進攻。 最後，光明的四倍簡要的福音缺乏足夠的聖經著眼於昂貴的，有道德的要求，基督徒的信仰。 該電文的約翰是引述但不符合約翰保羅是指，而不是詹姆斯。

約翰斯頓在RK
（ Elwell宣布了福音字典）

參考書目
b光明的，你有聽說過四大精神法則？與r quebedeaux ，我發現它了！ 故事法案光明與校園十字軍東征" ;大門訪談：法案光明的， " witd （ 1977年2月） 。

這一主題演講，在原有的英語

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