一個最有價值的希臘手稿舊約及新約，所以命名，因為它被帶到歐洲，從亞歷山大港，並已財產的主教說，看到的。 為求簡潔，沃爾頓，在他的多聖經表示，它是由信和，從而確定了時裝的指定聖經手稿等符號。 食品法典A是第一的偉大uncials成為眾所周知的學術世界。 當西里爾lucar ，牧首亞歷山大，被調到在1621年向牧的君士坦丁堡，據認為，他帶來了食品法典與他的。 後來，他派出它作為禮物向國王詹姆斯一世的英格蘭;詹姆斯去世之前禮品介紹，查爾斯和我，在1627年，接受了他而起。 它是目前行政的榮耀，大英博物館在其手稿部，並公開展覽。 [編者按：大英博物館和大英圖書館的分裂，在1973年，食品法典委員會現正留在了後者。 ]
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食品法典委員會是第一次，以控制主要章節，其名稱， ammonian段及eusebian大砲完成（斯科維娜） 。 新的一段，是表示，由一個巨大的資本和經常間距，而不是開始一個新的路線;擴大會議將資金放在保證金的下一線，但奇怪的是，它可能不符合該段開頭或什一個單詞。 這份手稿是寫在uncial字的手在一次堅定，雅緻，簡單，大部份的第三卷是屬於格雷戈里一個不同的手說，從該他人;兩隻手都察覺到，在新約全書由woide ，三名爵士五maunde湯普森和肯揚-專家持有不同的觀點。 手寫普遍判斷屬於開始或中間的第五世紀，甚或以已故的第四位。 一個阿拉伯語注說，它是由thecla烈士;西里爾lucar老人家增添在他的說明中指出，傳統說，她是一個高尚的埃及婦女，揮筆寫下了食品法典委員會後不久nicene會。 但沒有人知道這樣一個烈士，在這一天，與價值的這一證詞是削弱了在場的eusebian炮（四340 ） ，並銷毀了所插入的信athanasius （四373 ） 。 另一方面，關於不在的時候euthalian告被視為是斯科維娜，以此證明他們實在難以應在不遲於450 。 這是不是決定性的，格雷戈里將它放下，甚至到下半年五世紀。 字的信件和歷史手稿點，以埃及作為其起源。
文典A是其中一種最有價值的證人向septuagint 。 它是發現，但是，要承擔很大的親和力文本體現在淵源的hexapla並已得到了糾正，在無數通道，以希伯來語。 文本的septuagint codices是在過於混亂的情況，並批評它太少了先進的，允許一個肯定判斷，對文本的價值偉大的手稿。 文新約聖經這裡是一個混合性質。 在福音中，我們有最好的例子，即所謂敘利亞類型的文本中，祖先的傳統與少純形式，在Web網站receptus 。 敘利亞文，但遭到大部份的學者贊成"中立"式的，最好的代表在該法典vaticanus 。 在行為和天主教教會中，還有更多的在聖保祿的書信和啟示，食品法典委員會一辦法較接近，或者屬於向中立型。 這種外加劑的文本類型是解釋論一或其原型是不是照搬一個單一的手稿，但是，從幾個手稿的不同價值和不同的原產地。 複製的錯誤，在此法典是相當頻繁。
食品法典委員會alexandrinus發揮的一個重要組成部分，在發展考據學的聖經，尤其是新約聖經。 grabe主編舊約在牛津在1707年至1720年，這一版被轉載在蘇黎世1730年至1732年，在萊比錫， 1750年至1751年，又在牛津，由場，並於1859年; woide出版新約全書在1786 ，其中波黑cowper轉載於1860年。 讀數法典均指出，在沃爾頓的多國， 1657年，在每一個重要的整理工作以來取得的。 貝柏爾出版一個新版本的舊約在傳真型1816年至1828年，但以前所有版本取代宏偉攝影傳真的舊的和新約所產生的護理爵士五maunde湯普森（新約聖經，在1879年，舊約中，在1881年至1883年） ，其中介紹了在編輯給出了最好的，可描述的食品法典委員會（倫敦， 1879年至1880年） 。
出版信息書面約翰弗朗西斯fenlon 。 轉錄由Sean海侖。 天主教百科全書，第四卷。 1908年出版。 紐約：羅伯特Appleton還公司。 nihil obstat 。 人頭馬lafort ，檢查員。 imprimatur 。 +約翰米farley ，大主教紐約
這一主題演講，在原有的英語
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