阿拉伯語: jacfariyya
該jafari學校的教法是法律制度的twelver什葉派伊斯蘭教。 jafari也可以用作另一名稱為twelver shi'is ,反映了整合與法律,神學,在信仰。 在許多文本和書籍, jafari和twelver什葉派教義,是不尊敬的,但作為一個方向。
該學jafari是有所不同的是遜尼派學校,其中並沒有聘用qiyas ,但利用智力, caql 。 另一種不同的是,當然,它不使用相同的hadiths 。 許多遜尼派hadiths被排除因被歸因於敵人的什葉派一樣,又是什麼情況的Aisha的hadiths 。 此外,他們有豐富的,收繳其自己的獨特hadiths ,關係到伊瑪姆,而由什葉派定義不能犯下罪惡或犯錯。
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撕毀kjeilen
該原則的法律推理(根學) ,發展成為重要的舞台上的獎學金,因為它們涉及與地方的聖訓及合法性的這種傳統,以及作為限制和方法ijtihad 。 施'我的穆斯林團體制定自己的法律體系和道德戒律,即後來被稱為司法機構政務長` fari法學院,所以命名後,其首要的指數,第六師'我的伊瑪目司法機構政務長`據-薩迪克(四765 )誰是最偉大的老師,他當時在Medina 。 無論阿布哈尼和伊瑪目馬利克人當中,據說人數4000人受益於他的遺訓。 司法機構政務長` fari學算是共識,為有效的,只有當民意的伊瑪目被列入。 該線的發展史'我的判例是更直接的,因為他認為可以阿訇分別犯錯誤的。 伊瑪目只是反映,因此,複製原有的預言果然在教學中不同的情況,在過去一段時間。 由於這一優勢,但它們並沒有必要訴諸比喻(這的確是後來成為不可接受的,在施'我神學) ,也不是很大的重視,從而達成一致意見。 他們認為`阿里和ahl基地拜(住戶的先知) ,以得到最佳的口譯員的qur `一個和先知性教義。 因此,施'我的學校是完全基於傳統和教誨,從十二伊瑪目,這些人各自被任命他的前任,從`阿里伊本ABI的利布,因此,先知自己。 最後進入伊瑪目掩星,而他的回報是期待已久,作為救世主。
沙伊克fadhlalla haeri
要素伊斯蘭教,第4章
這一主題演講,在原有的英語
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