十字架 的 駐地

十字架 的 駐地 是 描述 事件 圍攏 基督 的 在 十字架上 釘死 的 一系列 的 14 個 表示法 。 主要 由 Roman Catholics 使用 作為 視覺 援助 為 思考 在 激情, 他們 登上 在 間隔 時間 在 教會 牆壁 或 被安置 在 室外 shrines 。 駐地 的 想法 湧現了 在 中世紀 期間, 當 他們 顯現了 出 作為 實際上 以下 的 一 個 獻身 替補 通過 Dolorosa, 路線 在 耶路撒冷, 基督 隨後了 而來 對 受難像 。 事件 被描述 是:

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1. 耶穌 的 譴責 由 Pilate;
2. 十字架 的 耶穌 的 採納;
3. 他 的 第 一 個 秋天;
4. 遭遇 與 他 的 母親; (約翰 19:25-26)
5. Cyrene 的 西蒙 幫助 耶穌; (馬特 27:32, 標記 15:21, 盧克 23:26)
6. Veronica 抹 耶穌 的 面孔;
7. 他 的 第 二 個 秋天;
8. 遭遇 與 耶路撒冷 的 婦女; (盧克 23:27-31)
9. 他 的 第 三 個 秋天;
10. 耶穌 被剝離 他 的 服裝; (盧克 23:34, 約翰 19:23)
11. 在 十字架上 釘死;
12. 耶穌 的 死亡;
13. 從 十字架 的 耶穌 的 撤除; 並且
14. 耶穌 埋葬 。

十字架 的 駐地

十字架 的 駐地 是 一系列 的 14 個 十字架, 由 圖像 通常 陪同, 代表 事件 在 激情 基督 和 它 的 即時 後果 。 各 個 駐地, 除 代表 事件 之外, 符號化 實際 駐地, 或 站點, 事件 在 耶路撒冷 或 在 受難像, 或 Golgotha, 並且 系列 整體 上 是, 實際上, 模型 通過 Dolorosa, 基督 把 帶 對 受難像 的 路線 。 駐地 也許 被安置 沿教會 或 教堂 的 牆壁, 或 戶外, 對 朝聖 地方, 作為 路邊 shrine, 或 在 一 個 獨立 小組 。

十字架 的 駐地 有 可觀 的 重要性 作為 一 獻身 鍛煉 在 天主教 教會; 虔誠 連續地 思考 和 祈禱 在 各 個 駐地 。 七 事件 代表 (一, 秒鐘, 八, 十, 十一, 十二, 和 十四) 被描述 在 一 個 或 更多 福音書, 和 其他 是 傳統 的 。

14 個 駐地 代表 以下:

• (1) 基督 的 譴責 由 Pilate (參見 馬修 27:15-26; 標記 15:6-15; 盧克 23:17-25; 約翰 18:38-40, 19:4-16);
• (2) 他 接受 十字架 (參見 約翰 19:17);
• (3) 他 的 第 一 個 秋天 在 它 的 重量 之下;
• (4) 會議 與 他 的 母親, 瑪麗;
• (5) 運載 十字架 由 路人, Cyrene 的 西蒙 (福音書, 然而, 安置 這 次事件 在 開始 通過 Dolorosa; 參見 馬修 27:32; 標記 15:21; 盧克 23:26);
• (6) 抹 基督 的 面孔 由 Veronica;
• (7) 基督 的 其次秋天;
• (8) 他 的 叮囑 對 耶路撒冷 的 婦女 (參見 盧克 23:27-31);
• (9) 他 的 第 三 個 秋天;
• (10) 剝離 他 的 服裝 (參見 馬修 27:28);
• (11) 在 十字架上 釘死;
• (12) 死亡(參見 馬修 27:45-56; 標記 15:33-41; 盧克 23:44-49; 約翰 19:30);
• (13) 身體 的 介紹 對 瑪麗; 並且
• (14) 埋葬 (參見 馬修 27:57-61; 標記 15:42-47; 盧克 23:50-56; 約翰 19:38-42) 。

並且, 看見:
St. 。 Veronica

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