書信對 Philemon, 聖經 的 新約 的 第 18 本 書, 是 聖徒 保□ 的 雄辯 的 呼籲 代表 逃亡奴隸, Onesimus, 他 轉換了 成 基督教 。 信, 大概 被寫 在 保□ 的 Ephesian 監禁 期間 在 廣告 56 或 在 他 羅馬 監禁 期間 5 年 後, 顯示 他 的 基督徒 仁慈 的 深度 。 在 它 他 請求 Philemon - 他 轉換了 - Colossae 的 一 個 富裕 的 基督徒 Onesimus 的 沉寂 回歸 到 他 的 前 駐地 或, 在 其它 解釋, 他 的 完全 自由 成為 福音 傳教士 。
| 相信 |
| 700 個 宗教 主題 我們 的 名單 |
| 電子 郵件 |
Philemon 是 Colosse 居民, 和 明顯地 某一 筆記 的 人 在 公民 之中 (Col. 4:9; Philemon 2) 。 他 被帶來了 給 福音書 的 知識 通過 保□ (19 的) 手段, 和 舉行了 一 個 突出 的 地方 在 基督徒 社區 為 他 虔誠 和 善行 (4-7) 。 他 叫 在 書信"傢伙 民工," 和 因此 大概 擔任 某一 職位 在 教會 裡在 Colosse; 在 所有 事件, 標題 表示, 他 在 傳播 參與了 福音書 的 知識 工作 。
(Easton 被說明 的 字典)
書信對 Philemon 被寫了 從 羅馬 在 書信給 Colossians 和 Ephesians, 和 由 Onesimus 並且 送了 的 同時 。 它 對 Philemon 和 他 的 家庭 的 成員。 它 被寫了 為 調解 為 Onesimus 的 目的 (q.v.), 離開了 他 的 主要 Philemon 和 是 "無利益 的" 對 他 。 保□ 發現了 Onesimus 在 羅馬, 和 那裡在 有助 的 在 他 的 轉換, 並且 他 現在 送 他 回到 他 的 大師 以 這 封 信件 。 這 封 書信有 一 封 嚴密地 私有 信件 的 字符, 和 是 唯一 這樣 的 書信的 當中 一個 被保存 對 我們 。 "它 陳列 傳道者 在 新 光 。 他 投擲 儘可能 的 他 的 使徒 尊嚴 並且 他 父親般 的 當局 在 他 的 轉換 。 他 簡單地 談 話 作為 基督徒 與 基督徒 。 他 與 有, 在 基督教 之下 王朝, 被開發 騎士 的 精神 謙卑 和 禮貌 的 那 奇怪 雍容 講 話, 因此, 並且 什麼 稱 ' 紳士 的 字符, ' 一定 很少 已知 在 老 希臘 和 羅馬 文明 "(博士 巴里) 。
(Easton 被說明 的 字典)
Philemon, 像 某一 其他 書信, 在 坎農 相機 公司 中 按年代 不 設置 。 它 將被看見 由 傳道者 被寫 當 一 個 囚犯 在 羅馬, 和 假定 也許 是 第 二 監禁 意味, 因為 它 跟隨 2 梯牧草 。 但 它 對 Philemon 演講了, 在 疑義 之外, 在 更加 早期 的 場合 。 參見 詩歌 22 作為 這 的 提示 。 在 詩歌 23 Epaphras 被命名 作為 一個 對 Philemon 已知, 根據 Collossians 1:7, 和 4:12, 是 部長 在 Colosse, 並且 或許 Philemon 和 他 的 家庭 是 他 的 群 的 成員。
如同 Philemon 欠了 他 的 救世 對 保□, (詩歌 19), 我們 也許 相信後者 做了 他 的 相識 在 他 的 逗留 期間 在 Ephesus 和 它 的 近處 (行動 19, 20), 為 Colosse 是 在 那 個 鄰里 。 Philemon 有 一 名 奴隸 被命名 似乎 跑 從 他 的 大師 的 Onesimus, 或許 被竊取 從 他 除 以外 (18), 和 尋找 他 的 道路 到 羅馬, 和 被投擲了 入 保□ 方式 。 我們 寧可 會說 上帝 帶領了 他 入 保□ 方式 。 或許 他 認識 保□ 當 他 與 Philemon 居住 在 Colosse 。
在 所有 事件, 情況 現在 被改變, 和 在 力量 的 負擔 的 良心, 和 或許 他 發現 他 的 老 朋友 作為 囚犯 的 情況, 他 被移動 向 授予 更加 認真 的 heed 對 消息, 被轉換 和 rejoicing 之下 在 閣下 。 但 白人 的 第 一 責任 的 當中 一個, 是 錯誤 的 坦白 和 恢復性 。 Onesimus 知道 這 和 準備 好 從 做 如此 除非 他 將有 某一 文件 顯示 變化 的 踏實 加工 在 他 上, 並且 某一 地方 從 也許 調解 為 他 他 的 大師 和 他 自己 的 朋友 返回, 只是 收縮 並且 愛戀 的 信保□ 寫 。
它 值得 當 失去 他 有 一陣子 讓 他 回到 永遠! 醒目 的 證詞 聖徒 將彼此 瞭解 在 生活 中 來! 但 他 不 僅僅 現在 回來 作為 奴隸, 但 一 個 心愛 的 兄弟! 這 不 意味, 老 關係 作為 大師 和 奴隸 應該 被溶化 (參見 1 Corinthians 7:17-24), 但 只 那 是 應該 在 這些 保祐 的 情況 下 現在 繼續 。 觀察 多麼 保□ 精美地 懇求 為 他 在 基礎 上 他 現在 是 他 的 (保□ 的) 兄弟 (16, 17) 。
保□ 是 願意 承擔 任何 金錢 責任 也許 附有 他 的 跑掉, 但 委婉 堅持, 如果 Philemon 考慮, 他 仍然 將認為自己 在 傳道者 的 債務 (18, 19) 。 在 請求 以後, 信件 以 個人 暗指, 和 祝福 (22, 25) 結束 。 誰 是 教友 命名了 在 詩歌 24 以 保□ 在 他 的 第 二 監禁? 他 哪個 請求 來 他? 參見 2 梯牧草 。 它 的 地方 在 坎農 相機 公司 如果 一些 問 為什麼 這樣 一 封 私人 信函 應該 發現 它 買得起 基督徒 社會 往來 在 原始 天 的 一 個 地方 在 聖潔 Scripture 之中 被_發 的 書, 它 中 會似乎 充足 提到 瞥見 。 但 有 其他 這裡, viz: 基督教 輕率 不 干涉 現有 的 機關, 既使當 他們 是 敵意 的 對 它 的 原則 。
Philemon □有 出 價 給 Onesimus 他 的 自由 。 基督教, 然後, countenance 人 的 奴隸制? Nay, 無論 哪裡基督教 做了 進展, 奴隸制 下落了 。 真相 牌子 任意 。 信徒 聯合 在 耶穌 · 基督 促進 愛 對 互相, 並且 愛 幫助 對 自由 。 仍然 有 其它 教訓 被畫 。 當 保□ 發現 Onesimus 漫步 從 他 的 大師 的 房子, 因此 閣下 耶穌 · 基督 發現 我們 漫步 從 上帝 。 因為 保□ 懇求了 為 Onesimus 的 恢復, 問 什麼 他 欠了 也許 被安置 對 他 的 帳戶, 因此 耶穌 · 基督 作為 我們 的 提倡者 與 父親, 被負擔 我們 的 罪孽 。 因為 Philemon 接受了 Onesimus 在 保□ 的 帳戶, 因此 上帝 接受了 我們, 和 做了 我們 在 什麼 之前 我們 從未 是, "有益" 他, "創造 在 基督 · 耶穌 好 工作 他 hath 在 之前 為 我們 做準備 走 在 他們 。"
問題 1. 陳述 什麼 你 知道 保□ 和 Philemon 相識 。 2. 陳述 什麼 你 知道 Onesimus 的 歷史 。 3. 陳述 這 封 書信四 分裂 。 4. 什麼 原因 被建議 為 它 的 出現 在 坎農 相機 公司 中? 5. 什麼 道德 教訓 被發現 在 它? 6. 它 建議 什麼 精神 比喻?
扼要 相信主題 的 網頁 (和 索引) 是 在:
http://mb-soft.com/believe/beliechu.html