Micah 書

總說明

Micah 是 6 較小 先知 12 本 書 在 聖經 的 舊約 。 組成 由 兩 次可怕 的 警告 和 令人鼓舞 的 諾言, 這 小 但 重要 書 紀錄 先知 Micah 的 BC 講道 在 Judah 在 第 8 個 世紀 晚期 。 Micah 觀察了 北 以色列 亞述人 的 佔領 和 預言了 耶路撒冷 的 破壞 作為 對 社會 不 公道 和 腐敗 的 處罰 在 教士 和 政治 領導 之中 。 他 的 呼叫 請求 正義 由 一 個 messianic 統治者 的 諾言 磨鍊 從 Bethlehem (5:2 - 6) 王朝 將看見 劍 被摔打 入 犁耙 (4:3) 多數 學者 相信章節 4 - 7 被寫了 在 Micah 以後 的 時期 。

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Micah 書

概要

  1. Samaria 和 耶路撒冷 的 荒蕪 預言了 (1:1-3:12)
  2. 最後 的 祝福 為 Zion (4:1-8)
  3. 入侵 和 解放 由 Davidic 統治者 (4:9-5:15)
  4. 譴責 為 罪孽 (6:1-7:6)
  5. 最後 的 幫助 從 上帝 (7:7-20)


Micah

先進 的 資訊

Micah, Micaiah, 誰 的 一 個 被變短 的 形式 是 像 耶和華? (1.) 登上 Ephraim 的 A 人, 歷史 到 目前 為 止 被介紹 在 Judg 。 17, 明顯 為 並且 導致 丹 部落 的 解決 的 帳戶 在 北 巴勒斯坦, 和 為 目的 的 說明 他 居住 時代 的 非法 的 目的 (Judg. 18; 19:1-29; 21:25). (2.) Merib-baal (Mephibosheth), 1 Chr 的 兒子 。 8:34, 35 。 (3.) 一 在 Kohathites (1 Chr 家庭 的 教士 的 等級 。 23:20). (4.) Joel A 後裔 Reubenite (1 Chr 。 5:5) (5.) "Morasthite," 所謂 與 Micaiah 區別 他, Imlah (1 國王 22 的 兒子:8) 他 是 Judah 的 先知, 當代 艾賽爾 (Micah 1:1), Moresheth 的 當地人 Gath (1:14, 15) 。 很少 為人 所知 他 的 生活 情況 (comp. Jer 。 26:18, 19) 。


Micah 書

先進 的 資訊

Micah 書, 六 按 所謂 的 較小 先知 的 順序 。 題寫 對 這 本 書 闡明, 先知 行使了 他 的 辦公室 在 Jotham, Ahaz, 和 Hezekiah 王朝 。 如果 我們 總計 從 一 開始 Jotham 的 王朝 對 Hezekiah 的 (B. 結尾C 。 759-698), 他 然後 幫助了 大約 五十九 年; 但 如果 我們 總計 從 Jotham 死亡對 Hezekiah (B. 增加C 。 743-726), 他 的 部 持續了 只 十六 年 。 它 作為 卓越 的, 這 本 書 開始 以 其它 先知 的 最後 詞, "Micaiah 被注意了 Imlah 的 兒子" (1 國王 22:28): "傾聽, O 人, 每 一個 你 。"書 包括 三 個 部分, 每個 開始 以 rebuke," 聽見 ye, "等 。, 和 關閉 以 諾言, (1) ch 。 1; 2; (2) ch 。 3-5, 對 人民 的 王子 和 頭 特別 是 演講; (3) ch 。 6-7, 耶和華 代表 如同 o 藏品 爭論 以 他 的 人民: 整體 結束 以 勝利 歌曲 在 閣下 將達到 為 他 的 人民 的 偉大 的 解放 。

關閉 的 詩歌 被引述 在 歌曲 Zacharias (盧克 1:72, 73) 。 預言 關於 地方 "基督 應該 被負擔 的 地方," 最 卓越 的 Messianic 預言 (Micah 5 的 當中 一個:2), 被引述 在 馬特 。 2:6. 有 在 這 本 書 的 以下 參考 在 新約:, 5:2, comp 。 馬特 。 2:6; 約翰 7:42. 7:6, comp 。 馬特 。 10:21, 35, 36 。 7:20, comp 。 盧克 1:72, 73 。


Micah 書

從: 家庭 聖經 研究 評論 由 詹姆斯 M 。 灰色

一點 已知 Micah 簡要地 陳述 。 稱 Morasthite 表明 Moresheth, 或 Mareshah, 作為 他 的 出生地 在 西南 Judah, 在 Gath 附近 。 他 的 時期 prophesying 被顯示 在 同樣 詩歌 由 在 Judah 的 國王 的 參考, 和 在 758 之間 到 700 B 。 C 。 他 似乎 是 他 自己 的 書 的 作家, 如果 我們 也許 判斷 從 個人 暗指 在 章節 3 裡:1, 8, 和 死 在 和平, 判斷 由 Jeremiah 26: 他 頻繁地 指 先知, 和 他 的 話語 被引述, 不僅 在 事例 在 給 之上, 但 在 艾賽爾 2:2-4 和 41:15; Ezekiel 22: 27; Zephaniah 3:19; 馬修 2:5; 並且 約翰 7:42. 耶穌 引述 他 在 馬修 10:35, 36 。 作為 在 他 的 期間 的 進一步 參考, 參見 我們 的 教訓 在 艾賽爾 。

評斷 的 描述

章節 1-3 包含 接近 的 評斷 的 描述 在 兩 王國, 以色列 和 Judah 。 詩歌 1 和 5 章節 1 怎麼 表明, 兩 個 王國 是 在 研究 中? 注意 聽者 三 類 演講 的 命令: (1) 人民 整個, 章節 1:2. (2) 王子, 章節 3 。 (3) 假 的 先知, 3:5. 根據 詩歌 11 什麼 似乎 是 所有 的 哭泣 的 罪孽? 仍然 仍然 他們 的 貪婪 和 貪婪, 他們 怎麼 顯示了 或 總 偽善 或 對 上帝 (同樣 詩歌, 前 部份 的) 總 無知? 是 這時, 評斷 的 聲明 被表達, 並且 用 逐字地 被履行了 的 語言, 詩歌 12 。

希望 視覺

章節 4 和 5 展開 未來 和 更加 愉快, 因為 更加 聖潔, 國家 的 經驗 。 第 一 四 首 詩歌 章節 4 被引述 幾乎 逐字 在 艾賽爾 2, 除非 我們 扭轉 命令 和 說 Micah 引述了 艾賽爾 。 什麼 時候 這些 更 好 的 事 是 來 通過 根據 起點 這 個 章節? 這些 事 用 詩歌 1 比喻地 怎麼 被表達? 它 不 難 認可 在 講話 這些 圖 耶路撒冷 和 Judah 的 興奮 所有 國家 在 那 天 。 但 詩歌 2 怎麼 表示, 興奮 不會 橫徵暴斂 和 暴君, 僅 對面 嗎?

什麼 語言 表示, millennial 年齡提到, 並且 沒有 期間 哪些 出現 在 世界 的 歷史 上? 詩歌 3 和 4 怎麼 加強 這 信念? 什麼 表示 在 詩歌 7 幾乎 直接地 陳述 這 是 實際 情形? 在 Joel 我們 看見了 那 在 以色列 的 解放 之前, 並且, 作為 事端 此外, Gentile 國家 圍攻 耶路撒冷 和 渴望 佔領 她, 並且 那 耶和華 將插話 代表 她 的 。 怎麼 這 個 章節 關閉 的 詩歌 平行 那 預言?

對 演講 對 章節 5, 我們 發現 什麼 是 這些 好 時代 來 為 以色列 和 Judah 被聯絡用 耶穌 的 人 和 工作 先知 的 共同 的 教學 。 那 怎麼 是 導致 對 在 詩歌 2? 當然, 這些 詞 被引述 在 馬修 2, 適用 於 第 一 來臨 基督, 但 那 不 排除 他 第 二 次到達 。 而且, 所有 成功 的 詩歌 在 這 個 章節 裡指向 □有 發生 在 他 第 一 來 的 事件, 但 將被發現 一致地 斷言 他 第 二 次到達 。

對比 被形成

章節 6 和 7 □示 一 個 "對比 在 合理, 神 的 要求 的 純淨 和 正義, 和 導致了 他們 的 廢墟 人民 的 忘恩負義, 不 公道 和 迷信之間 。"關閉 的 章節 奇怪地 影響, 一 种 悔悟 獨白 在 以色列 的 零件 。 更 好 的 元素 在 人民 之中 是 交代 和 哀悼 他們 有罪 的 情況 在 詩歌 1-6, 但 表達 信心 用 上帝 的 返回 的 厚待 (7, 8) 。 投入 所有 一起, 有 少量 詩歌 在 聖經 更加 傳神 安靜 的 希望 和 信任 比 這些 。

它 是 美麗 的 看 坦白 和 提議 的 精神 在 詩歌 9, 和 把握勝利 在 每 個 仇敵, 詩歌 10 。 觀察 怎麼 耶和華 講 通過 先知 在 詩歌 11-13 。 (修改 過 的 版本) 。 看 插入 諾言 代表 以色列 的 在 那 天, 詩歌 15; 並且 Gentile 國家 的 混亂 在 他們 的 勝利, 和 他們 自己 的 失敗, 16, 17 。 當然, 世俗 祝福 如此 來 在 以色列 全部 斷言 他們 的 回歸 到 閣下 和 他們 的 罪孽 (18, 19 的) 他 的 饒恕 。 然而 這些 事 將發生 在 原始 的 諾言 的 地面 對 亞伯拉罕 (20) 。

問題 1. 你 可以 說 什麼 Micah 的 歷史? 2. 給出 書 的 三 巨大 分裂 。 3. 分析 章節 1-3 。 4. 什麼 未來 事件 以色列 解放 總 聯繫? 5. 什麼 做 關閉 的 章節 特別 影響?


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