Malachi 是 較小 先知 的 12 本 書 的 為時 在 聖經 的 舊約 。 Malachi 意味 "我 的 信使" 用 希伯來語, 並且 少量 學者 相信這 是 先知 的 實際 名字 。 先知 的 題材 包括 犧牲, 罪惡混雜 的 婚姻 和 離婚, 和 第二天 禮節 純淨 評斷 。 預定, 包括 六 個 神諭, 應該 被寫 在 寺廟 (516 的 重建 以後 BC) 並且 在 改革 之前 Ezra 和 Nehemiah (c. 450 BC) 。
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Malachi, 信使或 天使, 較小 先知 的 為時, 和 舊約 坎農 相機 公司 的 最後 書 的 作家 (Mal. 4:4, 5, 6) 。 □什麼 為人 所知 他 在 什麼 之外 包含 在 預言 裡他 的 書 。 一些 假設, 名字 簡單地 是 標題 描寫 他 的 個性 作為 耶和華 的 信使, 並且 不是 固有 名稱 。 有 理由, 然而, 認為, Malachi 是 先知 的 普通 的 名字 。 他 是 當代 與 Nehemiah (comp. Mal 。 2:8 與 Neh 。 13:15; Mal 。 2:10-16 與 Neh 。 13:23). 暗指 不 被做 對 他 由 Ezra, 並且 他 不 提及 寺廟 的 恢復, 並且 因此 它 被推斷 他 prophesied 在 Haggai 和 Zechariah 以後, 並且 當 寺廟 服務 仍然 是 存在 (Mal. 1:10; 3:1, 10) 。 它 是 可能 的, 他 提供了 他 的 預言 關於 B 。C 。 420, 在 Nehemiah 以後 第 二 回歸 從 波斯 (Neh. 13:6), 或 可能 在 他 的 回歸 之前 。
書 的 內容 包括 在 四 個 章節 裡。 在 西伯來 文本 第 三 個 和 第 四 個 章節 (A 。v.) 形式 但 一個 。 整體 包括 三 個 部分, 由 介紹 在 之前 (Mal. 1:1-5), 先知 提醒 以色列 耶和華 的 愛 對 他們 。 第 一 部分 (1:6-2:9) 包含 一 嚴厲 的 rebuke 對 藐視了 耶和華 的 名字 的 教士 演講, 並且 是 領導 在 離開 從 他 的 崇拜 和 從 契約, 和 為 他們 的 偏見 在 執行 法律 。 在 秒鐘 (2 內:9-16) 人民 rebuked 為 他們 的 近親 通婚 與 崇拜 偶像 異教徒 。 在 三 (2:17-4:6) 他 對 人民 演講 整體 上, 和 警告 他們 來臨 評斷 的 上帝, 由 耶穌 的 出現 在 之前 。 這 本 書 頻繁地 提到 在 新約 (馬特 11:10; 17:12; 標記 1:2; 9:11, 12; 盧克 1:17; Rom 。 9:13).
這 本 書 是 一 份 連續 的 演講, 所以, 適當地 講 話, 沒有 干預 的 事件 。 先知 是 Nehemiah 當代, 嚴密 跟隨 Zechariah 和 Haggai 。 這 的 證據 是 首要 內部 和 會集 從 二 個 事實: (1) 第 二 個 寺廟 當時 顯然地 是 存在 罪惡由 Nehemiah 譴責 是 那些 他 並且 譴責 的, 和 (2) 。 這 將出現 如同 我們 進行, 但 比較 Malachi 1:7, 8; 2:11-16; 3:8-10 以 Nehemiah 最後 章節, 特別 是 詩歌 10-14, 23-29 。 在 一 個 概述 以後 由 Willis J 。 Beecher, 我們 有:
小心 不 讀 一 個 錯誤 意思 入 在 Esau 的 那 參考, 好像 上帝 導致 他 簡單地 出生 有 他 也許 行使他 的 怨恨 的 對象, 或 好像 那 怨恨 以遠 譴責了 單獨 Esau 對 苦難 在 這 生活 和 永恆 torment 。 Esau □有 繼承那 個 諾言, 祝福 對 世界 □有 下來 在 他 的 線, 而是 那 他 的 兄弟 Jacob, 仍然 Esau 有 興旺 的 生活; 亦不 是 我們 被駕駛 到 結論 被 任何 東西聖經 認為 他 永恆地 失去了 。
而且, 特殊 參考 非常 不 是 對 Esau 因為 一 個 人 至於 Esau, 努力 重建 他們 的 廢 地方 不 會是 成功 的 和 在 以色列 情況 下 的 Edomites 全國 後裔, 不僅 運載了 入 囚禁 當 以色列 是, 但, 因為 雍容 的 神 的 目的 放置 在 其它 方向 。
注意 強 的 論據 反對 離婚 被發現 在 詩歌 15 。 上帝 做了 一 個 妻子 為 一 個 人 在 開始 雖然 他 有 力量 做 更多, 並且 他 做了 這 由於 他 渴望了 的 神 的 種子 。 第 三 次進攻 是 那 懷疑, 和 因為 Beecher 叫 它, 壞 懷疑, 為了 有 該當 慈悲 的 治療 並且 不 可能 稱 邪惡在 它 的 精神 和 動機 上 疑義 的 的 種類 。 那, 然而, 幾乎不 是 這 种 疑義 現在 在 研究 中 (參見 章節 2:17). 這 分裂 像 分裂 隨後 而來 關閉, 由 一 個 預言 "關於 服從 和 不 服從 將被區分 和 將被獎勵 的 一 天 。"
這 "天" 我們 仍然 在 將來 經常 認出了 作為 閣下 的 "天" 兩 個 為 以色列 和 Gentile 國家 (3:1-4) 。 依照 被表明 注意 詩歌 1 的 部份 履行 在 聖徒約翰 事業, 就 詞 和 狀況 馬修 11:10; 標記 1:2; 盧克 1: 76. 但 預言 的 結束 的 詩歌 表示, 完全 履行 必須 向前 是 。 提供 Judah 和 耶路撒冷 不 是 因此 由 神 的 評斷 淨化 至於 是 宜人 的 閣下 和 在 天 老, 但 它 將來 通過 。
問題 1. 什麼 是 這 本 書 特異? 2. 給出 證明, Malachi 是 當代 與 Nehemiah 。 3. 你 怎麼 解釋 上帝 的 "仇恨" 對 Esau? 4. 什麼 論據 反對 離婚 被發現 得 這裡? 5. 一些 怎麼 解釋 預言 關於 Elijah?
扼要 相信主題 的 網頁 (和 索引) 是 在:
http://mb-soft.com/believe/beliechu.html