工作 書, 在 聖經 的 舊約, 是 使用 散文 和 詩歌 混合 以 劇烈 的 形式 探索 無辜 的 痛苦 和 上帝 的 正義 的 四季 不斷 的 問題 的 複雜 智慧 文字 。 書 的 主要 圖 是 工作, 一 個 虔誠 猶太人 被折磨 以 疾病 和 被剝離 所有 他 的 物品 。 工作 形象的 自由 和 有 想像力 的 變革 與 對 Faust 的 哈姆雷特 和 Goethe 的 用途 的 莎士比亞 的 治療 是 文藝 和 智力上 可 比較 的 。 作者, 通常 標日期 600 的 身分 - 400 BC, 是 完全地 未知 的 。
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這 上帝 的 奧秘 的 直接 經驗 放棄 工作 在 和平 與 他 自己 。 雖然 最後 的 對 問題 的 解決 辦法 不 被提供, 作者 清楚地 拒絕 遭受 的 傳統 解釋 。 這 是 需 討論 的 點 是否 他 為 關於 遭受 和 神 的 正義 的 問題 提供 一 個 正面 答復 。
書 的 團結 辯論 。 許多 口譯員分配 序幕 和 收場白 到 一 隻 更加 早期 或 最新 手, 並且 它 廣泛 假設, 詩 在 智慧 (破裂 28) 並且 講話 (破裂 32 - 37) 第 四 個 朋友 (Elihu) 被插入 在 對話 以後 之後 增加了, 因為 他們 中斷 論據 的 流程 。
諾曼底 K Gottwald
參考 書目
R Gordis, 書 God 和 Man (1965); L D 約翰遜, 在 旋風 外面: 主要 消息 Job (1971); H Morris, 卓越 的 紀錄 Job (1988) 。
工作, 被迫害, 居住了 在 Uz 的 一 位 阿拉伯 族長 (q. 土地v.). 當 居住 在 偉大 的 繁榮 中間, 他 由 下跌 在 他 的 一系列 的 疼痛 試驗 突然 淹沒了 。 在 所有 他 的 痛苦 之中 他 維護了 他 的 正直 。 上帝 比 他 以前 享用了 更加 拜訪了 他 與 他 的 善良 和 更加 偉大 的 繁榮 富有 的 象徵 。 他 生存了 試驗 的 期間 一 百 和 四十 年, 和 死了 在 好 老 年齡, 一 個 例子 對 正直 的 成功 的 世代 (Ezek. 14:14, 20) 和 服從 耐心 在 最 疼痛 的 災難 (詹姆斯 5 之下:11). 他 的 歷史, 至於 它 為人 所知, 被記錄 在 他 的 書 裡。
觀點 巨大 變化 存在 至於 這 本 書 著作 。 從 內部 證據, 譬如 相似性 情味 和 語言 對 那些 在 讚美詩 和 諺語 (參見 Ps 。 88 和 89), "智慧 想法 的 流行," 和 構成 的 樣式 和 字符, 它 由 一些 應該 被寫 在 大衛 和 Solomon 的 時期 。 其他 人 或許 大概 爭辯 說, 它 由 Job 寫了, 或 由 Elihu, 或 艾賽爾, 或 由 Moses, "學會了 在 埃及人 的 所有 智慧, 並且 強大 在 詞 和 行為" (行動 7:22). 他 有 機會 在 Midian 為 獲得 事實 的 知識 被關係 。 但 著作 是 一共 不定 的 。 至於 書 的 字符, 這 是 一 首 歷史 詩, 最 巨大 和 sublimest 詩 的 當中 一個 在 所有 文學 裡。 工作 是 一 個 歷史 人, 並且 現場 和 名字 是 真正 和 不 fictious 。 它 是 "被_發 的 Scriptures, 一 個 天堂般 repleished 的 倉庫 舒適 和 指示, 家長式 聖經, 和 原始 神學 的 一 座 珍貴 的 紀念碑 的 當中 一個 最 盛大 的 部份 。 "這 是 一 篇 教誨 記敘文 以 劇烈 的 形式 。 這 本 書 明顯地 是 知名 的 在 天 Ezekiel, B 。C 。 600 (Ezek. 14:14). 它 構成 神聖 的 Scriptures 的 部分 由 我們 的 閣下 和 他 的 傳道者 使用, 和 被稱為 被_發 的 詞 的 部份 (Heb. 12:5; 1 Cor 。 3:19). 書 的 主題 是 工作, 它 的 場合, 自然, 耐力, 和 問題 試驗 。 它 陳列 真相 的 和諧 揭示 和 上帝 往來, 立即 看 是 難解, 正義, 和 仁慈 的 。 它 顯示 恩惠 真實地 虔誠, 在 疼痛 苦惱 之中, 和 因而 幫助 舒適 和 希望 對 每 年齡的 試驗過 的 信徒 。
這 是 繁多 指示 書, 和 是 有益 的 為 教條, 為 reproof, 為 更正, 和 為 指示 在 正義 (2 Tim 。 3:16). 它 包括, (1.) 歷史 介紹 用 散文 (ch. 1,2). (2.) 爭論 和 它 的 解答, 在 詩歌 (ch. 3-42:6) 工作 的 desponding 的 lamentation (ch. 3) 是 繼續 在 對話 三 條 路線 在 工作 和 他 的 三 個 朋友 之間 爭論 的 場合 。 第 一 路線 給 爭論 的 開始 (ch. 4-14); 秒鐘 爭論 (15-21 的) 成長; 並且 三 爭論 (22-27 的) 高度 。 _ 這 是 跟隨 由 這 解答 這 爭論 在 這 講話 Elihu 和 這 地址 耶和華, 跟隨 由 工作 謙遜 坦白 (42:1-6) 他 自己 的 缺點 和 愚蠢 。 (3.) 第 三 分裂 是 歷史 結論, 用 散文 (42:7-15) 。 J 先生 。 W 。 Dawson 在 "Expositor" 認為: "現在 會看 起來 工作 書 的 語言 和 神學 可能 更 好 被解釋 假設 它 是 Minean [ 南 阿拉伯 半島 ] 文學 的 部份 由 Moses 獲得 在 Midian 比 用 其他 方式 。 這 個 看法 更 好 比 些 其他 並且 與 它 的 在 自然 對象, 採礦 藝術, 和 其它 事態 的 參考 一致 。"
扼要 相信主題 的 網頁 (和 索引) 是 在:
http://mb-soft.com/believe/beliechu.html