Esther 書

總說明

Esther 是 一 本 書 在 聖經 的 舊約 。 它 詳述 猶太人 的 解放 從 迫害 在 波斯 帝國, 解放 由 外國 法院 的 二 名 猶太 成員的 實時性 行動 完成: 女王 Esther 和 她 的 表兄弟 和 養父, Mordecai 。 適合 外國 國家 的 女王/王后 的 普遍 的 傳說 從 波斯 時期 關於 一 位 不 服從 的 當地 女王/王后, Jewess, 和 致命 的 競爭 在 廷臣奉承者 之中 工作了 入 帳戶 。 書 意欲 加強 猶太人 在 迫害 之下 在 Maccabean 戰爭 期間 和, 特別是, 批准 慶祝 在 Purim 宴餐 的 巴勒斯坦, 否則 未知數 在 舊約 。 猶太人 在 猶太人 散居地 也許 及早 被觀察 解放 這 個 節日 從 外國 persecutors 。

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反 - Semitic 脾氣, 許多 Gentiles 謀殺, 和 其他 人 的 明顯 牽強 的 轉換 被描述 在 書 表明 它 被寫了 在 約翰 · 期間 Hyrcanus 王朝, Hasmonean 猶太 國王 (c.135 - 105 BC; 參見 Maccabees) 。 缺乏 上帝 的 名字, 導致了 107 首 詩歌 宗教上 被刺激 的 加法 書 的 希臘語 版本 (形成 一 本 分開 的 書 在 Apocrypha), 也許 是 智慧 影響的 結果 或 的 一 個 secularizing 趨向 在 介紹了 Purim 宴餐 給 巴勒斯坦 的 Hasmonean 圈子 。

諾曼底 K Gottwald


Esther 書

概要

  1. Esther 適合 女王/王后 (1-2:17)
  2. 猶太 危險 (2:18-3:15)
  3. 猶太人 被保存 (4-10)

Apocrypha 包括 幾 插入 入 這 本 書 。


Esther

先進 的 資訊

Esther, Ahasuerus 的 具有 她 的 名字 書 的 女王/王后, 和 女英雄 。 她 是 Jewess 被命名 Hadas'sah (加州桂), 但 當 她 進入了 她 接受了 名字 她 從此 出名 的 皇家 閨房(Esther 2: 7) 這 是 波斯 詞 satarah 的 Syro 阿拉伯 修改, 意味 一 個 星 。 她 是 Abihail 的 女兒, Benjamite 。 她 的 家庭 □有 利用 允許 由 Cyrus 贈與 對 流放 對 回歸 向 耶路撒冷; 並且 她 居住了 與 她 的 表兄弟 Mordecai, 擔任 某一 職位 在 波斯 國王 家庭 在 "Shushan 在 宮殿。"Ahasuerus 與 Vashti 離婚, 選擇 Esther 是 他 的 妻子 。 在 這 他 給了 Haman Agagite, 他 的 總理, 力量 和 當局 殺害 和 extirpate 所有 猶太人 在 波斯 帝國 中 之後 。

由 Esther 的 插入 這 次可怕 的 浩劫 避免了 。 Haman 垂懸了 在 他 意欲 為 Mordecai 的 絞架 (Esther 7); 並且 猶太人 建立了 一 個 每年 宴餐, Purim (q. 宴餐v.), 以 記念 他們 美妙 的 解放 。 這 發生了 大約 五十二 年 在 回歸, Plataea 巨大 爭鬥 的 年 和 Mycale 之後 (B.C 。 479). Esther 出現 在 聖經 作為 深刻 的 虔誠, 信念, 勇氣, 愛國心, 和 小心 的 "婦女, 與 決議 被結合; 一 個 盡職 的 女兒 對 她 的 被採取 的 父親, 溫順 和 服從 對 他 的 忠告, 和 急切 與 他 分享 國王 的 厚待 為了 猶太 人民 。 那裡一定 是 單一 雍容 和 魅力 在 她 的 方面 和 方式, 因為 ' 她 獲得了 厚待 在 所有 的 視域 他們 視為 她 ' (Esther 2:15). 她 被培養 作為 一 臺 儀器 在 上帝 的 手 避免 猶太 人民 的 破壞, 和 付得起 他們 保護 和 向前 他們 的 財富 和 和平 在 他們 的 囚禁, 是 還 明顯 的 從 Scripture 帳戶 。"


Esther 書

先進 的 資訊

這 本 書 著作 是 未知 的 。 它 一定 明顯地 被寫 在 Ahasuerus 以後 (希臘人 的 Xerxes 死亡), 發生了 B 。C 。 465. 詳細 和 特殊 並且 被報告 許多 歷史 細節 做 它 可能, 作家 是 當代 與 Mordecai 和 Esther 。 因此 我們 也許 認為, 書 大概 被寫了 關於 B 。C 。 444-434, 和 那 作者 是 分散 作用 的 猶太人 的 當中 一個 。 這 本 書 比 Scripture 其他 書 是 更加 純淨地 歷史 的; 並且 它 有 這 卓越 的 特異, 上帝 的 名字 不 發生 在 它 從 第 一 到 最後 以 任何 形式 。 它 有, 然而, 很好 被觀察 "上帝 的 名字 雖則 不 是 在 它, 他 的 手指 是 。


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