Ecclesiastes, Qoheleth 書

總說明

Ecclesiastes 是 智慧 文字 書 在 聖經 的 舊約 。 它 的 標題 是 西伯來 Koheleth ("傳教者 "或" 報告人 的 "希臘 形式) 。 作者 擺在 作為 Solomon, 聖經 的 明智 的 人 的 原型, 但 書 BC □有 被寫 在 350 - 250 之前 。

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Ecclesiastes 是 關於 人生 的 意思 的 一 篇 哲學 雜文 。 作者 拒絕 所有 宗教 和 道德 理論 對 他 已知, 因為 他們 由 經驗 抗辯 。 他 不 看 神 的 計劃 在 歷史, 自然, 或 個人 存在 上 和 爭辯 說, 唯一 相對 滿意 可能 被發現 在 財富, 樂趣, 家庭, 朋友, 或 工作 。 生活 的 單一 意思 是 在 充分地 居住 它 由 做出 最 明智 的 可能 的 選擇 。 少數 宗教 安慰 被表達 廣泛 歸因 於 一 位 虔誠 評論員。

諾曼底 K Gottwald


Ecclesiastes 書

概要

  1. 生活 的 無用
  2. 實用 信念 答復


Ecclesiastes 書

總說明

Ecclesiastes 是 舊約 的 書, 在 西伯來 告訴 的 Qoheleth 。 英國 名字 從 希臘 期限 作為 "一個 被獲得, 大致 被定義 誰 參與 或 演講 出現 在 書 標題 詩歌 在 舊約 的 最 早期 的 重要 希臘語 版本 的 彙編,", Septuagint 。 希臘 期限 是 詞 Qoheleth, 一般 翻譯 的 "傳教者 的 rendering," 雖然 精確 意思 不 是 清楚 的 。 由於 Qoheleth 作為 "大衛 的 兒子 自認, 國王 在 耶路撒冷" (1:1), Ecclesiastes 書 傳統上 含蓄地 把 歸咎 對 以色列人 國王 Solomon 。

Ecclesiastes 包括 12 個 章節 包含 一系列 的 一般 悲觀 的 反射 在 生活 的 目的 和 本質 。 結論, 陳述 在 工作 的 開始, 是, "所有 是 虛榮" (1:2) 追求 智慧 並且 財富, 培養 樂趣, 忠實地 勞動, 悔恨 不 公道 和 慘厲; 末端 總 是 同樣, "虛榮 和 一 努力 在 風 以後" (4:4) 這 個 週期性 題材 聯結 以 假定, 自然 現象是 cyclic (1:4-7, 3:1-8), 和 甚而 preordained (3:15), 帶領 作者 快樂主義, 玩事不恭 的 教條 (8:15-9:10, 12:1-8) 很 相反 對 更加 早期 的 舊約 書 的 精神, 猶太教 教士 最初 尋求 壓制 書 。 它 的 大眾化 和 它 的 ascription 對 Solomon, 然而, 最終 鞏固了 Ecclesiastes 一 個 地方 在 第 三 個 部分, 文字, 西伯來 坎農 相機 公司 。

現代 獎學金 BC 現在 歸因 於 書 第 3 個 世紀, 當 猶太人 是 在 各種 各樣 的 希臘 哲學 系統 的 影響之下, 譬如 Epicureanism 和 斯多噶 哲學 時候 。 Ecclesiastes 是 舊約 的 智慧 文學 的 一部分, 包括 工作 和 諺語 書 。


Ecclesiastes

先進 的 資訊

Ecclesiastes, 西伯來 Koheleth 的 希臘 rendering, 意味 "傳教者 。"這 本 書 著作 的 老 和 傳統 看法 歸因 於 它 Solomon 。 這 個 看法 可能 令人 滿意地 被維護, 其他 人 雖則 約會 它 從 囚禁 。 作家 含蓄地 代表自己 作為 Solomon (1:12). 這 適當地 被稱呼了 Solomon 國王 坦白 。 "作家 是 有 sinned 在 讓路 對 自私 和 淫蕩, 付了 那 種 罪孽 罰款 在 飽足 和 生活 疲倦, 但 的 一 個 人 誰 有 通過 所有 這 是 在 神 的 教育 的 學科 之下, 並且 從 它 學到了 上帝 意味 教 他 的 教訓 。"" 作家 認為 由 指出, 真實 的 生活 的 秘密 是 一 個 人 應該 奉獻 上帝 他 的 青年 時期 強健 。"書 的 基調聽起來 在 ch 。 1:2, "vanities 虛榮! saith 傳教者, vanities 虛榮! 所有 是 虛榮!"我 。e 。, 所有 人 的 努力 發現 幸福 除 上帝 之外 是 沒有 結果 。


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