轉世

相信人類靈魂的個人通過繼承的生命。 轉世的想法有其原產地在印度北部（角1000 -公元前800年） 。 西方流行的看法轉世今天修改了古代理論輪迴的靈魂（有時也稱為輪迴） ，其中認為靈魂可以體現不僅在人體內，而且在動物和植物。西方版本的輪迴已重新界定限制循環rebirths發生在人類唯一。

輪迴的概念，最早出現在早期印度教經文（ Upanishads ） 。 它一直是不可分割的組成部分佛教經典。 Reincarnational思維特點的一些希臘哲學家，包括畢達哥拉斯和柏拉圖。 由於影響的第一個世紀希臘神秘宗教， Gnostics ，和羅馬Stoics ，理論輪迴，或轉世，成為堅定地確立為西部以及東部學說。

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密切相關的概念，轉世週期在東區概念噶瑪。 法律業聲稱，劣跡過去生活涉及到現在的生活，而且一本行動影響未來的生活。 基本上業的法律問題，是因果關係，其次是行動的反應。 在東方的信念業產生了悲觀的看法的基本生活。 人類的生存往往是沉悶的，無休止的循環，疼痛，痛苦，和重生。 業轉世不能解決問題的邪惡。 它需要自我救贖導致最終擺脫的車輪重生。 概念的神聖寬恕和憐憫也沒有。

現代西方表達轉世過程中出現的啟示十八世紀和復興等十九世紀occultic動作神智學，創立了有影響力的夫人惠普Blavatsky 。 這個版本的轉世西化，後來推廣這些靈媒的埃德加Cayce ，海倫萬巴赫，和珍妮迪克遜。 與東部的倡導者輪迴，西方reincarnationists強調了比較樂觀的看法的生活，舉行了希望更多和更好的生活。

的最終目標是所有轉世相融合“的最終的現實， ”合併的上帝，成為上帝。 所有轉世的教義是基於一元，神秘-神秘的世界觀，促進人類的基本神性，否認了這一概念，一個主權個人的上帝，並提供承諾深奧的智慧。

聖經的基督教，而相比之下， reincarnational教學，強調的寬限期，贖罪，並寬恕下降人類通過一次-為-所有的死亡和復活的耶穌。基督教的否定轉世是紮根於聖經斷言， “人是注定要死過一次，之後，面對判決“ （ Heb. 9時27分） 。

室恩洛斯
（規矩福音字典）

參考書目
M阿布雷契，轉世：一個基督教評價;類風濕性關節炎莫雷轉世和基督教; PJ Swihart ，轉世，埃德加Cayce和聖經的內容。

這個問題的表述在原來的英文

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