Untouchables, 現在 告訴 Harijans, 傳統上 佔領了 最 低 的 地方 在 印度 印度 世襲 的 社會 等級 系統; 他們 稱 達 不到 因為 他們 認為 是 在 世襲 的 社會 等級 之外 邊界 。 他們 雜質 從 他們 的 傳統 職業 獲得了, 譬如 採取 生活 和 身體 臭氣 的 治療 。
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Hilary 身分 和 R L Stirvat
參考 書目:
P C Aggarwal, 半路 對 平等: Harijans 印度 (1983); D P Das, Untouchables Story (1985); J M
公民, Untouchable: 印第安 生活 History (1979); J H Hutton, 世襲 的 社會 等級
在 印度: 它
Nature, Function 和 Origins (1963); M Juergensmeyer, 宗教 作為
社會 Vision (1982); R K Kshirsagar, Untouchability 在 印度
(1982); J M Mahar, 編輯 。, Untouchables 在 當代 印度 (1972); D G Mandelbaum, 社會 在
印度 (1970) 。
Untouchables 是 Harijan 世襲 的 社會 等級, 最 低 的 類 在 印度教 之下 。
世襲 的 社會 等級 是 一 個 社會 階層 是 贍養 的 世代 在 世代 和 允許 一點 流動性 在 位置 外面 以後 人 是 出生 的 一 個 剛性 社會 系統 。 規定 嚮 等級 制度 的 遺傳性 分裂 經常 被申請 建立 在 Hindus 之中 在 印第安 次大陸 。 詞 世襲 的 社會 等級 在 16 世紀 葡萄牙 人 貿易商 以前 第一次使用; 它 從 葡萄牙 casta 被獲得, 表示 家庭 張力, 養殖, 或 種族 。 Sanskrit 詞 是 jati 。 Sanskrit 期限 瓦爾納 表示 一 個 小組 jati, 或 世襲 的 社會 等級 系統 。
印度 傳統 世襲 的 社會 等級 系統 顯現了 出 超過 3000 年 前 當 Aryan 講 的 遊牧 小組 移居了 從 北部 對 印度 關於 1500BC 。 Aryan 教士, 根據 印度 古老 神聖 的 文學, 劃分了 社會 成 一 個 基本 的 世襲 的 社會 等級 系統 。 某時 在 200BC 和 AD100 之間, Manu Manu Smriti, 或 法律, 被寫了 。 在 它 Aryan 教士 立法 委員創造了 社會 四 了不起 的 遺傳性 分裂 今天 仍然 生存, 安置 他們 自己 教士 的 類 在 這 個 世襲 的 社會 等級 系統 頭 以 塵世 神 的 頭銜, 或 Brahmans 。 其次在 排列 順序 是 戰士, Kshatriyas 。 然後 來了 Vaisyas, 農夫 和 客商 。 原始 的 世襲 的 社會 等級 的 四 是Sudras, 民工, 出生 是 僕人 對 其它 三 個 世襲 的 社會 等級, 特別 是 Brahman 。 低 比 Sudras - 實際 上, 整個地 在 社會 秩序 之外 和 對 做 限制 多數 menial 和 不 吸引 人 的 任務 - 是 那些 人民 沒有 世襲 的 社會 等級, 以前 以 Untouchables 著名 。 (在 30 年代 印第安 民族 主義 的 領導人 Mohandas Gandhi 申請了 規定 Harijans, 或 "上帝 的 孩子," 對 這 個 小組 。) Untouchables 是 Dravidians, 印度 原史 居民, 來 等級 時常 增加了 受 社會 排擠者, 或 拋棄, 人們 被逐出 為 宗教 或 社會 罪孽 從 他們 是 出生 的 類 。 因而 由 教士 創造, 世襲 的 社會 等級 系統 被做了 印度 宗教 法律 的 部份, 由 神 的 揭示 要求 使安全 。
印第安 世襲 的 社會 等級 的 特徵 包括 剛性, 遺傳性 會員資格 在 你 是 出生 的 世襲 的 社會 等級; 與 唯一 同樣 世襲 的 社會 等級 結婚 的 成員實踐 (endogamy); 制約 對 職業 選擇 和 對 個人 聯絡以 其它 世襲 的 社會 等級 的 成員; 並且 採納 由 一 個 固定 的 地方 的 各 個體 在 社會 。 世襲 的 社會 等級 系統 由 印度 想法 永存 samsara (再生) 並且 羯磨 (行動 的 質量) 。 根據 這些 宗教 信仰, 所有 人民 轉世 在 地球 上, 那時 他們 有 一 次機會 被負擔 入 另, 更 高 的 世襲 的 社會 等級, 但 只 如果 他們 是 服從 對 他們 的 世襲 的 社會 等級 規則 在 他們 的 早先 生活 中 在 地球 上 。 這樣 羯磨 勸阻了 人 從 試圖 對 上升 對 一 個 更 高 的 世襲 的 社會 等級 或 對 發怒 世襲 的 社會 等級 線 為 任何 種類 的 社會 聯繫 。 估計 範圍 從 2000 年 到 3000 個 不同 世襲 的 社會 等級 由 Brahmanical 法律 遍及 印度, 各 個 區域 建立 安排 它 自己 的 分明 小組 由 工藝 被定義 和 由 風俗 被固定 。
系統 的 複雜 構成了 一 個 嚴肅 的 障礙 對 民用 進展 在 印度 。 趨向 今天 是 往 人為 障礙 的 溶解 在 世襲 的 社會 等級 之間 。 Hindus 的 世襲 的 社會 等級 系統 的 銀根緊 很大 被劃分了 在 英國 的 規則 的 期間 在 印度 。 兒子 的 義務 跟隨 叫 他 的 父親 不 再 束縛; 低 世襲 的 社會 等級 的 人 起來了 到 高 力量 的 等級 和 位置; 並且 逐出 教會, 或 世襲 的 社會 等級 損失, 不 是 一樣 嚴肅 的 像 它 也許 一 次是 。 另外, 世襲 的 社會 等級 系統 時常 破裂了 從 內 由 傳教士 分裂, 最 著名地 佛教 的 上升, 本身 反應 從, 和 抗議 反對, 世襲 的 社會 等級 系統 的 難容 的 奴役 。
近年來 可觀 的 進步 往 世襲 的 社會 等級 系統 的 根除 的 不 公道 的 社會 和 經濟 方面 依照 被實踐 在 印度 有 通過 教育 和 改革 運動 。 了不起 的 領導 在 這 努力 是 Mohandas Gandhi 。 印度 的 被起草 的 憲法, 被出版了 幾 天 在 Gandhi 刺殺 以後 於 1948 年 1月, 陳述了 在 一 個 特別 條目 在 標題 "人權 之下": "Untouchability 被廢除 並且 它 的 實踐 以 任一 形式 被禁止 。"儘管正式 企圖 改進 最 低 的 世襲 的 社會 等級 的 成員, 許多 的 狀況 誰 現在 喜歡指 Dalits (Hindi 為" 被壓迫 的 人民"), 歧視 和 開發 仍然 是 共同性 。
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