什葉派 教徒 (名字 從 阿拉伯 shiat 阿里 獲得了, "阿里 黨") 構成 回教 的 當中 一個, 其他, 更 大 的 分支 二 個 主要 分支 是 Sunnites 。 隨後 而來 Muhammad 死亡, 分歧 出現了 至於 必要 的 資格 和 他 的 後繼者 的 確切 的 作用 作為 領導 (Imams) 回教 社區 。 什葉派 教徒 是 那些 堅持, 唯一 先知 的 氏族, 具體地, 後裔 Muhammad 的 女兒 Fatima 和 她 的 丈夫 阿里 的 成員, 能 合格 。 雖然 阿里 成為了 (655) 第 四 caliph, 他 被謀殺了 在 661, 並且 多數人 認可了 Umayyad Muawiya i 作為 caliph 。 什葉派 教徒, 然而, 支持了 阿里 的 兒子 要求: Hasan, 神奇 死了 c 。 669, 和 Husayn, 由 Umayyad 隊伍 殺害了 在 Kerbala 在 680 (Kerbala, 在 伊拉克, 成為了 什葉派 教徒 的 主要 朝聖 中心) 。
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Shiism 強調先知 的 後繼者, imam 的 精神 作用, 預言 光 曾經 是 存在 在 這 個 世界 裡。 他 應該 被保護 免受 罪孽 和 錯誤 和 神 有 對 Koran 的 無過失 的 理解, 未來 事件, 和 intercessory 力量 超自然 的 知識 。
Willem Bijlefeld
參考 書目:
J R Cole 和 N R Keddie, 編 。, Shi'ism 和 社會 Protest (1986); M Momen, 介紹 Shi'i Islam
(1985); Tabatabai, Shi'ite Islam (1975) 。
阿里 追隨者 知道 作為 Shia (黨羽) 阿里 。 雖然 他們 開始了 作為 一 個 政治 小組, Shia, 或 Shia 穆斯林, 成為了 學派 以 具體 神學 和 教條 的 位置 。 一 次關鍵 事件 在 Shia 的 歷史 上 和 為 所有 穆斯林 是 悲劇 的 死亡在 Husayn Karbala, 阿里, 和 Muhammad 的 女兒 Fatima 的 兒子 。 Husayn 拒絕 認可 Umayyad Yazid, Mu'awiyah 的 兒子 的 規則 的 合法, 和 是 在 他 的 途中 召集 支持 對於 他 的 起因 在 K4ufah 。 他 的 計劃 被暴露了 在 他 到達了 在 K4ufah 之前, 然而, 和 一 支 大 Umayyad 軍隊 遇見了 他 和 他 的 家庭 的 70 名 成員在 城市 的 郊外 。 Umayyads 為 他們 的 規則 或 爭鬥 和 確定 死亡被提供 Husayn 選擇 在 一 項 欺凌 的 提議 之間 。 Husayn 選擇 戰鬥, 並且 他 和 所有 他 的 家庭 的 成員與 他 屠殺了 。 事端 是 一點 意義 從 一 個 軍事 觀點, 但 這 是 定義 的 片刻 在 Shia 回教 的 歷史 上 。 雖然 沒有 所有 穆斯林 是 Shia 穆斯林, 所有 穆斯林 觀看 Husayn 作為 一 個 受難者 為 實現 他 的 原則 對 死亡。
Twelver Shia, 或 Ithna-'Ashariyya, 是 最 大 Shia 穆斯林 派別 。 他們 相信, 合法 的 伊斯蘭教 的 領導 被授予 在 下降 線 從 Muhammad 的 表兄弟 和 女婿, 阿里, 通過 阿里 的 二 兒子, Hasan 和 Husayn 開始, 並且 然後 通過 Husayn 的 後裔 。 這些 是 第 一 12 位 imams, 或 Shia 穆斯林 社區 的 領導 。 Shia 穆斯林 相信, Muhammad 名義 上 選定了 所有 12 個 後繼者 並且 他們 繼承了 scripture 的 的 真實 的 意思 的 特別 知識 通過了 從 父親 到 兒子, 開始 從 先知 。 這 個 家庭, 與 它 忠誠 的 追隨者 和 代表, 有 政治 當局 在 Shia 穆斯林 。
Ahmad S 。 Dallal
Imam, 作為 什葉派 教徒 設想 他, 是 智慧 一 貯藏庫, 絕對 在 他 的 政治 和 宗教 當局 。 在 第 12 位 imam 的 理論 支持 之下, 什葉派 教徒 宗教 領導 行使巨大 影響。 他們 比 Sunnites 是 可能 採用 一 種 創新 方法 對 宗教 問題 和 對 違抗 政治 當局 。
在 早期 的 世紀 回教 期間, 什葉派 教徒, 政治上 被擊敗 和 迫害, 變成 地下 運動 和 採取了 的 在 這 種 情況 下 意味 "信念 掩飾") 的 原則 taqwa (並且 Qur'an (Koran 的) 一 個 神秘 的 解釋 。 因而, 什葉派 教徒 相信那 在 Qur'an 之下 的 明確 和 逐字 意思 是 其它 意思 的 水平, 知道 只 對 imam, 能 顯露 他們 對 選上 的 追隨者 。 這些 原則, 有用 對 運動 當 它 政治上 是 無力 的, 由 什葉派 教徒 仍然 接受 。 他們 並且 肯定 臨時 婚姻 的 形式 的 有效性 叫做 muta 。 什葉派 教徒 繳納 稅 叫做 zakat (由 Muhammad 最初 徵收 幫助 貧寒 和 由 Muslim 狀態 以後 徵收) 對 他們 的 宗教 領導 而 不 是 對 州 政府, 如同 他們 做了 在 達到 政治 力量 之前 (例如, 在 伊朗 在 15 世紀) 。 結果, 許多 什葉派 教徒 領導 在 伊朗 和 伊拉克 有 巨大 財富 和 物產 。
近年來 幾 位 什葉派 教徒 領導, 包括 伊朗 政治 領導 回教 什葉派 領袖 高梅尼, 主張了 和解 和 團結 以 遜尼派 教徒 回教 。
Fazlur 拉曼
Imam (阿拉伯語, "領導" 或 "模範"), 總之 用法 在 回教, 是 帶領 禱告 服務 回教 社區 或 人 的 政治 頭 。 先知 Muhammad 和 他 的 後繼者 包括 那些 Umayyad 及早 caliphate 執行了 兩 個 作用; 國家 首腦 被帶領 的 星期五 禱告 在 中央 資本 清真寺, 和 他 的 州長 做了 同樣 在 省 首都 。 以後, 然而, 行政和 政治 作用 被分離了 從 宗教 那些 。
在 Shia 回教, 期限 imam 嚮 是 政治 和 宗教 領導 的 人 被應用 。 他 必須 下降 阿里 和 Fatima (先知 Muhammad 的 女婿和 女兒) 。 沒有 imam, 然而, 除了 阿里, 曾經 被統治, 和 起點 與 第 六 位 imam, Jafar al Sadiq, 所有 逃避的 政治 力量 。 Imam 由 Ismailis 作為 上帝 的 確實 的 化身 看待 由 什葉派 教徒 的 主體 一樣 免疫 從 錯誤 和 罪孽 和 。 兩 個 派別 相信最後 imam 是 在 隱含 和 等候 他 的 回歸 。
Fazlur 拉曼
扼要 相信主題 的 網頁 (和 索引) 是 在:
http://mb-soft.com/believe/beliechu.html