聖徒約翰 是 耶穌 的 先行者 。 他 是 Zacharias 和 伊麗莎白 的 兒子, 兩 教士 的 下降 (盧克 1:5-25, 56-58) 。 他 居住 作為 Nazarite 在 沙漠 (盧克 1:15; 馬特 11:12-14,18) 。 他 開始了 他 的 部 在 喬丹 之外 在 第 15 該 年 Tiberius Caesar (盧克 3:1-3) 。 他 講道了 悔悟 洗禮 為 準備 來臨 耶穌 (盧克 3:4-14) 。 他 施洗了 耶穌 (馬特 3:13-17; 標記 1:9,10; 盧克 3:21; 約翰 1:32). 他 使證人 不 耐煩 對 耶穌 作為 耶穌 (約翰 1:24-42) 。 他 被監禁了 和 被投入了 對 死亡由 Herod Antipas (馬特 14:6-12; 標記 6:17-28) 。 他 由 耶穌 (馬特 11 稱讚了:7-14; 盧克 7:24-28) 。 門徒 對 他 長期 是 忠誠 在 他 的 死亡(法案 18 以後:25).
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我們 的 閣下 "先行者 。"我們 有 僅 零星 和 不 完美 的 帳戶 他 在 福音書 。 他 是 教士 的 下降 。 他 的 父親, Zacharias, 是 Abia (1 Chr 路線 的 教士 。 24:10), 和 他 的 母親, Elisabeth, 是 Aaron (盧克 1 的 女兒:5) 約翰 的 使命 是 預言 (馬特 主題 3:3; Isa 。 40:3; Mal 。 3:1) 他 的 誕生, 以前 發生了 六 個 月 耶穌, 由 天使預言了 。 Zacharias, 被剝奪 講話 的 力量 作為 他 自己 的 懷疑 上帝 的 真相 和 reproof 象徵 關於 他 的 兒子 誕生, 有 講話 的 力量 被恢復 對 他 乘 他 的 割除 陰莖 (盧克 1 的 機會:64). 在 這 沒有 被記錄 他 三十 年 比 之後 什麼 被提及 在 盧克 1:80. 約翰 是 Nazarite 從 他 的 誕生 (盧克 1:15; 數字 。 6:1-12) 。
他 度過了 他 的 早年 在 Judah 多山 短文 放 在 耶路撒冷 和 死 的 海 (馬特 之間 3:1-12) 。 他 充分 來了 入 公共 生活, 並且 了不起 的 許多 從 "每 個 處所" 被吸引了 對 他 。 他 的 總和 講道 是 悔悟 必要 。 他 譴責了 Sadducees 和 Pharisees 作為 蛇蠍 的 "世代," 和 警告了 他們 愚蠢 信任 對 外在 特權 (盧克 3:8) "作為 傳教者, 約翰 是 突出地 實用 和 有 識別力 的 。 自我 憐愛 和 貪婪 是 人民 的 流行 罪孽 整個 。 在 他們, 因此, 他 禁止了 慈善 和 考慮 為 其他 人 。 他 警告了 反對 強奪 的 publicans, 戰士 反對 罪行 和 掠奪 。"他 的 教條 和 生活 態度 roused 巴勒斯坦 整個 南部, 和 人民 從 所有 零件 被聚集 對 他 是 的 地方, 在 喬丹 的 銀行 。 他 那裡施洗了 數以萬計 悔悟 。
約翰 名望 到達了 耶穌 的 耳朵 在 Nazareth (馬特 3:5), 和 他 來自 Galilee 到 喬丹 施洗 約翰, 在 特別 基礎 上, 它 適合 他 "履行 所有 正義" (3: 15). 約翰 的 特別 辦公室 停止了 以 耶穌 洗禮, 必須 "現在 增加 當 國王 走向 他 的 王國 。 他 繼續, 然而, 有 一陣子 負擔 證詞 對 耶穌 Messiahship 。 他 指出了 他 他 的 門徒, 說法, "注視 上帝 羊羔 。"他 的 公開 部 (在 大約 六 個 月 可能) 之後 突然 被帶來了 給 關閉 由 他 的 被熔鑄 入 監獄 由 Herod, 他 訓斥了 為 罪孽 把 對 他 自己 他 的 兄弟 帶 菲利普 (盧克 3 的 妻子:19). 他 被關閉了 在 Machaerus (q. 城堡v.), 一 個 堡壘 在 Peraea 南部 的 肢, 9 英哩 在 死 的 海 東邊, 和 他 這裡斷了 頭 。 他 的 門徒, 被寄售 無首 的 身體 對 墳墓, 去 告訴 發生了 的 耶穌 全部 (馬特 14:3-12) 。 約翰 的 死亡明顯地 發生了 在 我們 的 閣下 的 部 之前 第 三 個 逾越節 。 我們 的 閣下 作證 關於 他, 他 是 "燃燒 的 和 發光 的 光" (約翰 5:35).
約翰 的 洗禮 不 是 基督徒 洗禮, 亦不 是 那 由 門徒 實踐了 早先 對 我們 的 閣下 的 在 十字架上 釘死 。 約翰 的 洗禮 跳起 它 的 主題 對 悔悟, 和 不是 對 基督 信念 。 它 □有 被執行 以 三位 一體 的 名義, 並且 那些 約翰 施洗 是 rebaptized 由 保□ (行動 18:24; 19:7)
(Easton 被說明 的 字典)
基督 必須 正式 開始 入 他 的 辦公室 公開 放電 。 為 這 個 目的 他 走向 約翰, 是 代表 法律 和 先知, 由 他 他 也許 被介紹 入 他 的 辦公室, 並且 公開地 因而 被認出 當 來 預言 和 型 有 為 許多 年齡出生 的 證人 的 耶穌 。 約翰 拒絕 起初 商談 他 的 洗禮 在 基督, 為了 他 瞭解 不是 什麼 他 必須 處理 悔悟 "洗禮 。"僅 基督 依照 適合 說," ' 那麼 現在 遭受 它 是, ' 現在 與 屈辱 我 的 狀態, 我 的 狀態 作為 一 個 替補 在 罪人 裡屋子 。"洗禮 的 他 的 招待會 不 是 必要 的 在 他 自己 的 帳戶 。
這 是 一 次義務 行動, 同 一樣 他 的 行動 成為 化身 。 如果 他 參與 完成 的 工作 是 被完成, 它 然後 適合 他 採取 在 他 罪人 的 相像, 和 履行 所有 正義 (馬特 3:15). 官方 職責 基督 和 基督 的 sinless 人 將 被區別 。 它 是 在 他 遞交了 給 洗禮 的 他 的 正式 容量 。 在 來 到 約翰 我們 的 閣下 實際 上 說, "雖然 sinless, 和 沒有 任一 個人 汙染, 作為 我 的 公開 或 正式 被送 上帝, 我 站立 在 許多 的 屋子 裡, 和 帶來 與 我 世界 的 罪孽, 我 是 propitiation 。"基督 □有 被做 根據 法律 在 他 自己 的 帳戶 。 它 是 作為 他 的 人民 保證, 他 自發地 擔任了 的 位置 。 洗禮 禮拜式 的 管理 並且 是 洗禮 的 標誌 遭受 在 他 之前 在 這 官員容量 (盧克 12:50). 在 如此 □示 他 致力了 或 實際上 奉獻自己 對 履行 所有 正義 工作 。
(Easton 被說明 的 字典)
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