Gallicanism

法國 運動 以 減少 羅馬教皇 的 當局 和 增加 狀態 的 力量 意向 在 教會 。 它 被觀看了 像 異端 由 天主教 教會 。 它 最 早期 的 方次數 是 第 十四 個 世紀 Franciscans 威廉 Ockham, Padua Jandun, 和 Marsilius 的 約翰 。 Marsilius 的 文字 幫助 導致 分裂 在 導致 二 位 敵手 教皇 的 教會 (1275-1342) 。 Conciliarism, Gallicanism 的 一 個 早期 的 形式, 是 嘗試 修補 突破口 在 反對 的 派別 之間 在 天主教 教會 裡。 在 政務會 精神 教會 理事會 的 當局 會戰勝 在 任一 位 教皇 法令 。 委員會 Constance (1414-18) 採取了 conciliarism 作為 姿態, 希望, 它 會允許 教皇 的 競選 可 接受 對 兩 個 寬容 派別 。 約翰 · Gerson (1363-1429) 並且 彼得 (1350-1420) d'Ailly 是 顯要 人物 在 Gallicanism 的 發展 在 早期 的 第 十五 個 世紀 期間 。

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Gallicanism 至今 保留了 一 次傳教士 事理, 但 1594 年 Pierre Pithou 帶領了 它 進入 世俗 政界 。 Pithou, 一 位 巴黎人 律師, 寫了 年 Gallican 教會 的 自由 。 Gallican 自由, 當 Pithou 的 提案 來 叫, 違犯 在 教皇世系 的 傳統 右邊 傾向 於 增加 的 政府 力量 在 教會 。 自由 明確地 聲稱 皇家 當局 集合 理事會 和 制定 教會 法律 。 他們 致殘了 通信在 教皇 和 他 的 主教 之間 在 法國: 主教 被做了 依於 法國 君主, 他們 防止了 旅行 到 羅馬, 羅馬教皇 的 legates 被否認了 到 法國 主教 的 參觀, 並且 與 教皇 的 任一 通信沒有 明確 皇家 同意 被禁止了 。 此外, 羅馬教皇 的 旨令 的 出版物 在 法國 被做了 須經 皇家 批准, 並且 任一 個 羅馬教皇 的 決定 能 合法地 喜歡未來 理事會 。

在 1663 Sorbonne 被支持 的 Gallicanism 。 Bossuet 勾畫了 Gallican 文章, 1682 年 由 僧侶 的 大會 發表 。 這些 試圖 澄清 Gallican 自由 的 神學 辯解 由 喜歡政務會 的 理論 和 原因 基督 給了 彼得 和 教皇 精神 當局 但 不 世俗 。 支持 政務會 的 理論 Bossuet 歸因 於 直接 當局 從 基督 傳教士 理事會 。 他 宣稱, 羅馬教皇 的 判決 能 被推翻 直到 他們 由 整個 教會 批准了, 並且 他 主張了 從一而終 對 法國 教會 的 傳統 (重大, 不是 羅馬 教會) 。 Gallican 文章 成為了 課程 的 一 強制 部份 在 每 個 法國 神學院, 並且 運動 茂盛了 在 第 十七 個 世紀 期間 。 法國 革命 觸擊了 致命 的 打擊 對 Gallicanism 在 下 個 世紀 的 結尾 附近 由 強迫 法國 僧侶 轉向 羅馬 為 幫助 當 他們, 與 政府 一起, 受到 攻擊 。 運動 最終 滅絕了 。

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參考 書目
A 。 巴里, "Bossuet 和 1682 的 Gallican 聲明 年," CHR 9:143-53; C 。B 。 du Chesnay, NCE; F 。P 。 Drouet, "Gallicanism," 新 寬容 字典; J 。A 。 Hardon, 現代 寬容 字典, 225; W 。 H 。 Jervis, Gallican 教會 和 革命 。

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