雖然 它 是 可能 追蹤 比較 宗教 的 起源 對 第 六 個 世紀 希臘 思想家 Xenophanes, 注意 到, 不同 的 人民 傾向 於 描述 上帝 在 他們 自己 的 圖像, 它 □有 在 直到 比較 宗教 的 研究 開始了 在 認真 的 19 世紀 。 在 演變 理論 的 影響之下 一定 數量 的 學者 發現了 什麼 他們 認為 是 演變 鏈接 在 各種 各樣 的 宗教 傳統 之間 。 院長 在 這些 之中 是 F 最 大 研磨器, E B Tylor, 和 J G Fraser 。 學科 得到了 迅速 學術 重視, 並且 椅子 建立了 以 各種 各樣 的 機關, 特殊 新 大學 北美洲 。 在 主題 傾向 於 滿足 帝國 需要 和 與 亞洲 語言 的 研究 嚴密 連接了 的 不列顛 。 在 德國 它 採取了 宗教 的 歷史 的 形式, 看了 作為 附屬 對 基督徒 神學 。
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以 它 的 最 粗暴 的 形式 比較 宗教 做 假定, 所有 宗教 根本上 是 一個 。 因而 猶太教, 教學 耶穌, 四 高尚 的 真相 的 十 個 指令 佛教, 和 各種 各樣 的 印度 道德 準則 被比較 顯示 那 他們 全部 包含 一 個 公分母 譬如 命令 愛 某人 的 鄰居 。 用 一 個 相似 的 方式 它 經常 被爭論, 儘管明顯 的 區別, 所有 人 崇拜 至尊 生存 。 然而, 各種 各樣 的 宗教 的 認真 研究 顯露了 更多 分歧 比 協議 。 因而, 當 它 也許 是 真實 的 英國 主婦 和 非洲 婦女 在 烏干達 運載 傘, 這 資訊 告訴 我們 很少 關於 介入 婦女 的 實際 生活 方式 。 使用 傘 保護 自己 免受 雨 不 是 同 一樣 使用 它 避免 太陽 的 強光 。
同樣, 禱告 對 上帝 在 基督教 和 凝思 在 佛教 也許 看起來 相似, 但 各 鍛煉 對象是 非常 不同 的 。 如此 一 種 宗教 像 Theravada 佛教, 實際 上, □示 一 個 強 的 論據 反對 比較 宗教 的 粗暴 形式 由於 它 的 拒絕 信仰 的 重要 在 單獨 自已 的 存在 的 上帝 和 否認 。 由於 考慮 喜歡這些, 宗教 的 研究 因為 一 種 普遍 現象以 各種 各樣 不同 的 表示 變得 越來越 複雜 。 一些 學者 仍然 保留 慾望 發現 部下 的 團結, 當 許多 其他 摒棄了 這 搜尋 傾向 於 他們 認出 是 獨特 的 特殊 宗教 傳統 的 研究 。
i Hexham
參考 書目
E J 鋒利, 比較 宗教; M Eliade 和 J M Kitagawa, 編 。, 宗教 的 歷史; N 聰明, 原因 和 信念 。
扼要 相信主題 的 網頁 (和 索引) 是 在:
http://mb-soft.com/believe/beliechu.html