在 天主教 教條, 假定 意味 那 瑪麗, 耶穌 的 母親, 身體 被採取了 (假設) 入 天堂般 的 榮耀 當 她 死了 。 在 正統 教會 裡, koimesis, 或 dormition ("睡著"), 維京 開始 被紀念 在 8月 15 日 在 第 6 個 世紀 。 遵守 逐漸 傳播了 對 西方, 它 出名 作為 假定 的 宴餐 。 在 13 世紀 以前, 信仰 由 多數 寬容 神學家 接受了, 並且 這 是 一 個 普遍 的 主題 與 新生 和 巴洛克式 的 畫家 。 在 1950 年 假定 由 Pius 教皇 宣稱 天主教 信念 的 教條 XII 。
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維京 (拉丁 assumere 的 做法, "佔去") 在 天主教 教會 和 正統 教會 裡是 在 她 的 死亡以後 瑪麗 身體, 基督 母親, 被採取了 入 天堂 和 與 她 的 靈魂 團聚了 的 教條 。 在 1950 年 定義 作為 信念 文章 由 Pius 教皇 XII, 假定 第一次被紀念了 作為 Dormition (睡著 的 宴餐) 瑪麗 在 第 6 個 世紀 。 這 個 宴餐 以後 顯現了 出 成 假定 的 宴餐, 每 年 現在 慶祝 在 天主教 教會 裡在 8月 15 日 。
原則 上 這 教條 是 天主教 和 拜佔庭 式 想法 的 部份 在 中世紀 。 使徒 憲法 Munificentissimus Deus, 由 Pius 公布 XII 在 1950 年 11月 1 日, 使它 教條 必要 為 救世, 陳述, "上帝 的 潔淨 母親, 曾經 維京 瑪麗, 被完成 她 的 塵世 生活 路線, 是 被承擔 的 身體 和 靈魂 入 天堂般 的 榮耀 。"
依據, 聖經, 使徒, 或 postapostolic, 不 存在 支持 教條 。 第 四 個 世紀 的 杜撰 的 文件, 相信神秘 直覺說 在 字符, 譬如 通過 瑪麗 提示 在 它 。 Gregory of Tours in his De gloria martyrum of the sixth century quotes an unfounded legend about Mary's assumption. 當 故事 變得 普遍 在 東部 和 西部 它 採取了 二 個 形式 。 科普特人 的 版本 描述 耶穌 出現 對 瑪麗 預言 她 的 死亡和 身體 海拔 入 天堂, 當 希臘人, 拉丁, 和 Syriac 版本 生動 描述 瑪麗 要求 傳道者, 神奇地 被運輸 對 她 從 服務 他們 的 地方 。 然後 耶穌, 在 她 的 死亡以後, 轉達 她 遺骸 的 對 天堂 。 教條 第一次被對待了 在 演繹 的 神學 方面 大約 800 。 Benedict XIV (d. 1758) 提議 它 作為 可能 的 教條 。
宴餐 慶祝 瑪麗 日期 死亡從 第五 個 世紀 。 在 東方 晚 第 七 個 世紀 宴餐 包括 假定 。 在 第 八 個 世紀 以後 西方 仿效 別人 的 。 Nicholas i 由 法令 (863) 和 復活節 和 聖誕節 一樣 安置了 假定 的 宴餐 在 水平 上 。 Cranmer 省去了 它 從 共同 的 禱告 書 並且 它 從 那 以後 □包括 。
1950 年 行動 關於 瑪麗 的 做法 被建立 在 "潔淨 構想 的" 聲明 (12月 8, 1854), 宣稱 瑪麗 從 原始 的 罪孽 解脫 。 兩 問題 從 瑪麗 的 概念 作為 上帝 的 "母親 。"她 的 特別 狀態, Pius XII 毛氈, 被要求 的 特別 待遇 。 如果 瑪麗 充分 的確 是 "雍容" (cf. 盧克 1:28, 44) 假定 一 邏輯 伴隨 。 像 耶穌, 她 是 sinless, 保存 從 腐敗, 復活, 被接受 入 天堂, 和 肉體 的 榮耀 的 接收者 。 因而 瑪麗 是 天堂 的 被加冠 的 女王/王后 和 擔任 調解人 和 斡旋人 的 角色 。
論據 在 Munificentissimus Deus 顯現 出 沿著 幾 條 線 。 它 強調瑪麗 的 團結 以 她 神 的 兒子, 為了 她 "總 分享 他 的 全部 。" Since she shared in the past in his incarnation, death, and resurrection, now, as his mother, she is the mother of his church, his body. 牧師 。 12:1 嚮 瑪麗 被申請; 她 是 教會 的 原型, 為了 她 體驗了 anticipatorially 肉體 的 讚美 在 她 的 假定 。 三 次瑪麗 再 指 "新 伊芙," 工作 基督 平行 如同 新 亞當 和 出席 讚美了 基督 作為 一個 以 新 伊芙 。
瑪麗 的 做法 繼續 是 一 個 卓有成效 的 領域 為 天主教 神學家 既使聖經 的 更新, 吸引人 興趣, 和 寬宏 神學 並且 造成 他們 的 衝擊 。
W N Kerr
參考 書目
M 。 R 。 詹姆斯, 杜撰 的 NT; E 。 L 。 Mascall 和 H 。 S 。
箱子, 編 。, 保祐 的 維京 瑪麗; NCE; L 。- J 。 Suenens, 瑪麗 上帝 的 母親 。
扼要 相信主題 的 網頁 (和 索引) 是 在:
http://mb-soft.com/believe/beliechu.html