詞 是 從 拉丁 nihil, "□什麼," 和 表達 那些 位置 保持 一些, 如果 不是 所有, 人 的 靈魂 將停止 存在 在 死亡以後 。 依照 由 Warfield 觀察, 這 個 觀點 也許 採取 三 個 主要 形式: (1) 所有 人 不 可 避免地 停止 一共 存在 在 死亡 (唯物論 者); (2), 當 人 是 自然地 臨死 的, 上帝 給予 對 被贖回 淫邪 禮物 並且 允許 剩餘 人類 下沉 入 微不足道 (有 條件 不朽); (3) 供以 人員, 被創造 的 不朽, 履行 他 的 命運 在 救世, 當 reprobates 跌倒 入 nonexistence 或 通過 一 場 直接 不可 抗力 或 通過 罪惡的 腐蝕性 作用 (annihilationism 適當).
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問題 是否 人 自然地 不朽 附屬 對 不朽 主題 。 當前 文章 對 簡要地 陳述 和 估價 將被限制 主要 證據 被推進 支持 停止 邪惡。
上帝 單獨, 它 敦促, 有 不朽 (1 Tim 。 6:16; 1:17). 這 論據, 如果 它 證明 任何 東西, 證明 太 多 。 實際 上, 單獨 有 不朽 在 他 自己 的 上帝 可以 和 通信它 對 一些 他 的 生物 。
不朽, 它 敦促, 代表 作為 一 件 特別 禮物 和 收兌 有關 在 耶穌 · 基督 (Rom 2:7; 1 Cor 。 15:53 - 54; 2 Tim 。 1:10) 同樣 也許 是 前述 生活, 或 永恆 生活 (約翰 10:28; Rom 。 6:22 - 23; 加侖 。 6:8; 等 。). 它 自由地 是 假定 在 所有 這 一 類 段落 生活 和 不朽 代表 作為 特許 的 財產 的 贖回, 但 它 被要求 在 這些 連接 這些 期限 不 代表 僅僅 持續 的 存在, 但 寧可 隱含 存在 在 人 的 高 命運 的 快樂 的 履行 在 真實 的 同伴 關係 與 上帝 (約翰 17:3)
存在, 它 的 停止 敦促, 被暗示 用 各種 各樣 的 scriptural 術語 嚮 命運 邪惡被申請, 譬如 死亡(Rom 6:23; 詹姆斯 5:20; 牧師 。 20:14; 等 。), 破壞 (馬特 7:13; 10:28; 1 Thess 。 1:9, 等 。), 消滅 (約翰 3:16, 等 。). 但 這些 表示 非常 不 暗示 殲滅 作為 某一 元素 的 完全 剝奪 根本 對 正常 存在 。 物理 死亡不 意味, 身體 或 靈魂 消失, 但 寧可 切斷 他們 的 自然 關係 直到 上帝 的 任命 的 時間 的 反常 分離 發生 。
精神 死亡, 或 "第 二 死亡" (牧師 20:14; 21:8), 不 意味, 靈魂 或 個性 下降 入 nonbeing, 但 寧可 它 最後 是 並且 最後 剝奪 那 出現 上帝 和 同伴 關係 與 他 哪些 是 首要 結尾 人 和 值得 的 存在 的 根本 情況 。 被喪失 它 是 消滅, 被減少 到 完全 無價值, 下沉 入 深不可測 的 無用 。 汽車 被 認為 是 擊毀, 破壞, 毀壞, 不僅 當 它 的 構成 部分 被熔化了 或 驅散, 而且 當 他們 是 因此 損壞了 和 變形 汽車 變得 完全地 不堪 使用 。
它 是 不 一致 充滿上帝 的 愛, 它 敦促, 允許 任何 他 的 生物 永遠 忍受 在 torment 。 此外, 罪惡連續 會拼寫 永久 失敗 一些 區域 為 神 的 主權, 一 個 黑暗 的 拐角 永久地 毀損 他 的 宇宙 榮耀 。
這些 考慮 不 是 沒有 重量, 並且 一 個 完全 答復 不 能 是 可能 的 在 我們 的 知識 現狀 。 他們 由 傳統 正教 像 充足 不 判決 推翻 堅固 重量 scriptural 證據 大意 是 邪惡將被寄售 對 不盡的 神志 清楚 的 哀痛 。 這 是 明顯 的 從 表示 "火 不能熄滅" (Isa. 66:24; 馬特 。 3:12; 盧克 3:從未 將熄滅 "的 17), 或" (標記 9: 66:24; 標記 9:44, 46, 48), "上帝 abideth 憤怒 在 他" (約翰 3:36), 並且 從 用途 對 "永恆" 或 "永遠," 適用 於 鏈子, 蔑視, 破壞, 火 或 燒, 處罰, torment (Isa. 33:14; Jer 。 17:4; 丹 。 12:2; 馬特 。 18:8; 25:41, 46; 2 Thess 。 1:9; Jude 6 - 7; 牧師 。 14:11; 19:3; 20:10)
它 是 值得 記錄 那, 在 聖經 的 紀錄, 那些 對 未來 處罰 講了 話 在 它 一成不變 的 定局 最 是 耶穌 和 傳道者 約翰, 非常 那□ glowingly 並且 代表了 至尊 榮耀 上帝 的 愛 和 他 的 最後 勝利 堅定 的 把握。
R 尼科爾
參考 書目
B B Warfield, S H E R K, I, 183 - 86; G C 喬伊斯 在 H E R E 。 支持 annihilationism: H 警察, 未來 Punishmen 的 期間 和 本質; C H Hewitt, A
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Piper, Conditionalism 。 在 反對 annihilationism: H Buis, 永恆 處罰 教條; R Garrigou - 拉格朗日, 生活
永恆; W G T Shedd, 教條 神學, II 。
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