海德堡講授,皇帝行宮遺址問答-全文

一般資料

該問答,或教學方法在基督教的宗教,作為同是教授,在改革後的教堂和學校在荷蘭和美國(與經文參考開具) 。

注。 這個問答是完全基於聖經。 中提述經文都表示,在與括號內的信。 舉例來說,該信(一)點,以文本(一)放置後的答案。 所有經文都是由國王詹姆斯授權版本的聖經。


(週) 1 。 主日

問題1 。什麼是你的唯一安慰的生和死嗎?

答:我與身體與靈魂,無論是在生和死, (一)現在不是我自己, (二) ,但屬於必回到我的忠實的救主耶穌基督; (三)人,以他的寶血,已經完全滿足所有我的罪, (四) ,救我脫離一切權力的魔鬼; (五) ,所以保留了我(六) ,如果沒有將我的天父,而不是一個頭髮不能流到從我的頭; (七) ,記得,所有的事情必須屈從於我的救贖, (八) ,因此,用他自己的聖靈,他還向我的永生, (我) ,並讓我真誠地願意並隨時準備為3.5億噸,生活祂。 (十)

註腳

(一) rom.14 : 7 ,為我們誰都liveth自己,並沒有任何人dieth自己。 rom.14 : 8是否為我們所生活的,我們生活所不欲,主,以及我們是否死了,我們死不欲主:我們是否活,所以還是死了,我們都是上帝的。 (二) 1 cor.6 : 19什麼? 你們不知道您的身體是廟的聖靈是在你們當中,其中有葉神的,你們是不是你自己呢? (三) 1 cor.3 : 23和葉是基督的;基督是上帝的。 tit.2 : 14人主動投案自首,對我們來說,他可能把我們從一切邪惡中,以純潔祂自己是一個奇特的人,熱心的好作品。 (四) 1 pet.1 : 18 forasmuch正如你們知道葉未贖回與腐朽的東西,作為銀和金,從你的談話徒然收到的傳統,從你的父親;一日pet.1 : 19 ,但與寶血的基督,為的羔羊,沒有污點,沒有現貨: 1約翰1時07分,但如果我們走在輕,因為他是在燈光的照射下,我們有金一與另一,以及血液的耶穌基督,他的兒子cleanseth我們從所有的罪孽。 約翰一2:2和他是propitiation ,為我們的罪:不要為我們的唯一,而且也為捷聯慣導系統的整個世界。 約翰一2時12分,我寫,你們的孩子,因為你的罪過是原諒你自己的名字的緣故。 (五) heb.2 : 14 forasmuch則作為兒童partakers有血有肉的,他自己也同樣參加了的同時,即通過他的死亡可能會破壞他說,已死亡的力量,那就是魔鬼;約翰3點08分,他說, committeth單是魔鬼;魔鬼sinneth從一開始的。 為此上帝的兒子表現,他可能會破壞作品的魔鬼。 約翰8時34耶穌回答他們說,經過這,我告訴你們,凡committeth單是僕人的罪孽。 約翰8時35分和僕人abideth沒有在眾議院永遠:但兒子abideth如昔。 約翰8時36分,如果兒子因此應使你自由,葉應當免費。 (六)約翰6時39分,這是父親的意願,差遣我而言,這一切,他付給了我,我要失去什麼,而是要提高它再次在最後一天。 約翰10:28和我賜給他們永生,他們永遠不會滅亡,也不應任何人為的採摘他們離開我的手。 二thess.3 : 3但主是信實的,他們應是stablish你,讓你從邪路上。 一日pet.1 : 5人保存由上帝的力量,通過信仰祂救贖隨時可以顯示,在過去的時間。 (七) matt.10 : 29並非兩個麻雀賣給了些? 而其中一人不會落在地面上,沒有你的父親。 matt.10 : 30 ,但非常瑣細你的頭部都多。 matt.10 : 31恐懼葉,因此,葉都更有價值比許多麻雀。 盧克21時18分,但不得是一個頭髮你的頭亡。 (八) rom.8 : 28 ,我們知道一切事情的工作,一起為好向他們表示,愛上帝,對於他們來說,誰是所謂根據他的目的。 (一) 2無論是: 20 ,為所有承諾的上帝在他所推倒的,並在他身上阿民賜給了神的榮耀,我們的。 二無論是: 21 ,現在他這stablisheth我們與你們在基督裡,和祂所不信任我們,是上帝; 2 ,無論是: 22人,執事們還封存,並給予認真的精神,在我們的心中。 二cor.5 : 5現在,他說,祂所緊張得要命,我們為selfsame事就是上帝,誰也付給了祂對我們的殷切的精神。 eph.1 : 13人,你們也彼此信任,之後葉聽到這個詞的真理,福音你的救贖:在人後,也表示,葉認為,葉密封與聖靈的承諾, eph.1 : 14是認真的,我們繼承,直到贖回所購藏,祂的稱讚,他的榮耀。 rom.8 : 16精神本身beareth證人與我們的精神,我們是孩子的上帝: (十) rom.8 : 14對之多,是由上帝的精神,他們是神的兒子。 約翰3點03分和每一個男人說,祂所這個希望在他purifieth自己,甚至因為他是純潔。

相信
宗教
資訊

網址:
我們所列出的1000名宗教科目
電子郵箱


問題2 ,究竟有多少東西是必需為你知道,你,享受這舒適, mayest生活及模具愉快嗎?

答: 3人; (一)第一,如何偉大,我的罪過和可悲的; (二)第二,如何,我可能是由政府提供給我所有的罪孽和悲慘境遇; (三)第三,怎樣,我會感謝上帝這樣的解脫。 (四)

註腳

(一) matt.11 : 28來所不欲,我的,所有曄表示,勞動和重型載貨的,我就使你們得安息。 matt.11 : 29把我的枷鎖後,你,也學會了我;我很溫柔與卑微的心:你們會發現,其餘所不欲,你的靈魂。 matt.11 : 30因為我的軛是容易的事情,我的擔子是輕省的。 路加福音24:46 ,並表示賜給他們,所以大家都寫,因此,它behoved基督受苦,並引起從死第三天:路加福音24:47 ,並表示懺悔和減免的罪孽應該鼓吹在他的名字當中所有國家,無論從耶路撒冷。 路加福音24:48和葉是證人的這些東西。 一日cor.6 : 11和這樣的人你們當中有些人問:但是你們卻洗,但葉是聖潔的,但葉是有道理的名義,主耶穌,和所體現的精神,我們的上帝。 tit.3 : 3 ,為我們自己,也有時是愚蠢的,不聽話,欺騙,在職潛水員欲,物慾與享樂,生活在有惡意,嫉妒,仇恨,恨對方。 tit.3 : 4但此後善良和上帝的愛是我們的救主,對男子出現, tit.3 : 5並非由工程是正義的,我們所做的事,但據他的憐憫,他救了我們,由清洗再生,自強不息的聖靈; tit.3 : 6他棚對我們非常透過耶穌基督是我們的救主; tit.3 : 7既然有道理他的恩典,我們應當作出繼承人據,希望能得永生。 (二)約翰9時41耶穌說:祂他們,如果葉名失明者,葉應該是沒有罪過:但現在葉說,我們看到,所以你的罪。 remaineth 。 約翰15:22如果我不是來發言的賜給他們,他們沒有罪過:但現在他們有沒有cloke為自己的罪過。 (三)約翰17:3 ,這是永恆的生命,他們可能知道你獨一的真神,和耶穌基督的人,祢已寄出。 4時12分行為既不是有救贖,在任何其他:有沒有其他的名字下天堂鑑於在男子中,讓我們可以靠著得救。 行為10:43給他(耶穌) ,讓所有先知的見證,透過他的名字,凡信中,他應得到減刑的罪孽。 (四) eph.5 : 8為葉有時黑暗,但現在卻是葉輕在主:散步的孩子輕: eph.5 : 9 (聖靈的果子,是所有善良和正義和真理; ) eph.5 : 10證明了什麼是可以接受祂主。 eph.5 : 11 ,也沒有任何獎學金與徒勞黑暗的工作,而是譴責他們。 一日pet.2 : 9 ,但葉是一個選擇的一代,一個皇家神職人員,是一個神聖的民族,一個奇特的人,即葉應shew提出歌頌他,誰服你出黑暗進他的絕妙結合: 1 pet.2 : 10 ,在過去的時間不是一個人,但現在人民的上帝:這不是憐憫,但現在有了憐憫。 rom.6 :一,我們應該怎樣看呢? 我們應繼續在單,寬限期5月比比皆是? rom.6 : 2上帝保佑。 我們怎樣,那是死者單,現場不再有? rom.6 : 12不要讓罪惡統治,所以在你的致命的身體,而你們要服從,它在情慾。 rom.6 : 13既不產量葉貴會會員作為文書的不正所不欲,單仲偕:但是產量為自己所不欲,神的存在,因為那些活著從死裡復活,與貴會會員作為文書的行為,祂神。


第一部分-對苦難的人


(週) 2 。 主日


問題3 。何時知你是你的痛苦嗎?

答:出於上帝的法規。 (一)

註腳

(一) rom.3 : 20 ,因此所的先進事蹟,依法應無肉有理由在他的視線:由法,是知識的罪過。


問題4什麼上帝的法規要求我們?

答:基督告訴我們,簡單地說,馬特。 22:37-40 , "你愛主你的上帝同所有你的心,與所有你的靈魂,並與所有你的心,以及與所有你的實力,這是第一次和大誡命;二是想祂它,你愛你的鄰居,因為你自己。這兩條誡命,杭所有法律和先知" 。 (一)

註腳

(一) deut.6 : 5和你的愛是眾人所有你的心,與所有你的靈魂,和所有你可能。 lev.19 : 18個你不可報仇,也不承擔任何恩怨對子女的你的人,但你愛你的鄰居,因為你自己:我是上帝。 馬克12:30和你的愛是眾人所有你的心,與所有你的靈魂,並與所有你的心,以及與所有你的力量:這是第一誡命。 路加福音10:27和他回答說,你愛主你的上帝同所有你的心,與所有你的靈魂,並與所有你的實力,以及與所有你的頭腦和你的鄰居,因為你自己。


問題5 。 canstあ使所有這些事情完全可以嗎?

答:在任何明智的; (一) ,因為我很容易受到大自然去恨上帝和我的鄰居(二)

註腳

(一) rom.3 : 10 ,因為它是寫,是沒有正義,不,不是一: rom.3 : 20 ,因此所的先進事蹟,依法應無肉有理由在他的視線:由該法知識的罪過。 rom.3 : 23 ,為所有有犯罪,並受到短期的神的榮耀,約翰一1:8 ,如果我們說我們沒有罪過,我們欺騙自己,真理也不在我們。 約翰一1:10 ,如果我們說我們沒有犯罪,我們讓他一個騙子,他所說的話是不是我們。 (二) rom.8 : 7 ,因為肉慾的態度是敵意,對上帝:因為它是不受上帝的法規,既不的確可以。 eph.2 : 3當中,我們也都有我們的談話,在過去的時代,在情慾的,我們的血肉,滿足慾望的肉體和心靈,以及人在本質上的孩子的憤怒,甚至其他國家。 tit.3 : 3 ,為我們自己,也有時是愚蠢的,不聽話,欺騙,在職潛水員欲,物慾與享樂,生活在有惡意,嫉妒,仇恨,恨對方。 gen.6 : 5和神看見邪惡的人是偉大的,在地球上,而且每一個想像的想法,他的心是只邪惡不斷。 gen.8 : 21和主聞到甜蜜的回味;耶和華說,在他心中,我不會再罵人地面上的任何更多的人的求;想像力的人的心是邪惡的,從他的青年;都不會對我再次打任何更多的事,每一個生活,因為我有工作要做。 jer.17 : 9心是騙人的上述所有的東西,拼命惡人:誰能知道呢? rom.7 : 23 ,但我看到的另一種法律,在我國的成員,戰國依法打擊了我的頭腦,使我到圈養的,以該罪的法律,這是在我的成員。


(週) 3 。 主日


6問有沒有上帝創造人,讓邪惡的和有害嗎?

答:要通過任何手段,但上帝創造了人的好, (一)及後,他自己的圖像, ( b )在真正的公義和聖潔,那他可能正確地認識神,他的創造者,都由衷地愛他,和他同住在永恆的幸福歌頌和讚美他。 (三)

註腳

(一) gen.1 : 31和神看見每一件事,他已作出,而且,你看,這是非常好的。 和傍晚和清晨第六天。 (二) gen.1 : 26和上帝說,讓我們使男子在自己的形象,之後我們相似:讓他們有統治魚的大海,並在禽的空氣,並在牛,並所有地球,而超過每一個蠕動的東西, creepeth經地球。 gen.1 : 27 ,所以上帝創造了人,在他自己的形象,在形象的上帝,他創造了他;男性和女性創造了他。 (三) col.3 : 9所在,沒有一個到另一個,眼看葉已經推遲歲男子與他的事蹟; col.3 : 10 ,並已提上了新好男人,這是新的知識後的形象,他這創造了他: eph.4 : 23和延續,在精神,你的頭腦; eph.4 : 24和你們提上了新好男人,其中後,上帝是創造正義和真正的聖潔。 二cor.3 : 18 ,但我們都,開放面看見了,因為在玻璃榮耀上帝,變換成同一形象,從榮耀到榮耀,即使是由主的聖靈。


問題7 。何時會有那麼收益這墮落的人性?

答:從秋季和抗命,我們的第一次家長,亞當和夏娃,在天堂(一) ,因此我們的本性就是如此腐敗,我們都在構思和誕生於罪過。 (二)

註腳

(一)成因3 。 rom.5 : 12人哪,是由一名男子單進入世界,和死亡罪;等死通過後,所有男人,為所有犯罪: rom.5 : 18 ,因此由罪一判決所有官兵譴責;即使如此,由正義的一本免費的禮物來到後,所有男人所不欲理由的生活方式。 rom.5 : 19因為一個人的抗命,許多人取得了罪人,所以即使順從,一應多作正義。 (二) ps.51 : 5看哪,我是shapen在邪惡和罪惡做我的母親隱瞞了我。 gen.5 : 3和亞當過一百三十年,和begat兒子,在他自己的相似性,經過他的形象,並呼籲他的名字塞思庫:


問題8 ,難道我們就任由腐敗,我們完全沒有能力這樣做有什麼好處,並傾向於把一切罪惡?

答:事實上,我們正; (一)除了我們再生上帝的精神。 (二)

註腳

(一) gen.8 : 21想像力的人的心是邪惡的,從他的青年;約翰3點06分那就是出生的血和肉是肉,並認為這是出生的精神,是精神。 gen.6 : 5和神看見邪惡的人是偉大的,在地球上,而且每一個想像的想法,他的心是只邪惡不斷。 工作, 14時04分,可以把一個乾淨的東西流出一個不潔? 一個也沒有。 工作, 15時14分什麼是人,他應被清潔? 他是出生在日本一個女人,那他應該理直氣壯? 求職15:16多少更可惡和骯髒的是人,其中drinketh不公正喜歡水? 求職15:35他們受孕作怪,帶出虛榮,他們的肚子prepareth欺騙。 isa.53 : 6一切,我們像羊走失人員;我們並沒有把每個人都以自己的方式和主奠定了對他不公平的我們所有人。 (二)約翰3點03耶穌回答祂說,經過這,我說祢,除一名男子被再次降生,他不能見神的國度。 約翰3點05耶穌回答,經過這,我說祢,除一名男子出生的水和精神,他也不能進入神的國度。 一日cor.12 : 3人哪,我給你去理解,因為沒有人為的發言所體現的精神,上帝calleth耶穌譴責的:那沒有人可以說,耶穌是主,而是由聖靈。 二cor.3 : 5並不是說我們有足夠的自己,以為任何東西的自己,但我們有足夠的,是上帝;


(週) 4 。 主日


第9個問題,難道不是神,然後是不公平的人,要求他在解釋時表示,他不能執行?

答:沒有這回事; (一)為上帝作出男子能勝任它,但文中,唆使下魔鬼, ( b )和他自己的蓄意抗命, (三)剝奪了他自己和他的所有子孫,那些賜予的神聖禮物。

註腳

(一) eph.4 : 24和你們提上了新好男人,其中後,上帝是創造正義和真正的聖潔。 eccl.7 : 29路,這不僅有,我發現,上帝祂所作出男子正派,但他們找了很多發明創造。 (二)約翰8:44葉是你的父親魔鬼,以及情慾的,你的父親葉會做的。 他是一個殺人犯,從一開始就和居留權,而不是在真理的,因為沒有真裡。 當他出來的謊言不攻自破,他出來的,他自己的:因為他是一個騙子,和父親的。 二cor.11 : 3但我害怕,否則以任何手段,為蛇beguiled前夕通過他的subtilty ,所以你的頭腦應該敗壞了從簡單,就是在基督裡。 gen.3 : 4和毒蛇祂說該名女子,葉不得肯定模具: (三) gen.3 : 6時,該名女子,看到樹是好的食物,並認為這是動聽的眼睛,並一棵樹不理想,使一個明智的,她的果實時,並沒有吃飯,並給祂也是她的丈夫與她和他沒有吃的了。 rom.5 : 12人哪,是由一名男子單進入世界,和死亡罪;等死通過後,所有男人,為所有犯罪: gen.3 : 13和上帝對祂說該名女子,這是什麼表示,祢做什麼? 與該女子說,毒蛇beguiled我,我沒有吃的了。 一日tim.2 : 13為亞當最初形成的,那麼,除夕。 一日tim.2 : 14和亞當不是被蒙蔽,但該名女子被愚弄的是,在海侵。


問題10 。上帝會遭受這種不服從和反抗,以逍遙法外?

答:決不;但是可怕的不悅(一) ,與我們原來以及實際的捷聯慣導系統,並會懲罰他們,在他的公正判決暫時性和大智, (二) ,因為他已經宣布, "詛咒,是每一個continueth不在一切事上,這是寫在書中的法律規定,做他們的" 。 (三)

註腳

(一) gen.2 : 17 ,但該樹的知識,善良與邪惡,你不可吃的,它:在那一天你eatest因此你一定死。 rom.5 : 12人哪,是由一名男子單進入世界,和死亡罪;等死通過後,所有男人,為所有犯罪: (二) ps.5 : 5愚蠢的,不得站在你的視線:你hatest所有工人的不公平。 ps.50 : 21 ,這些東西祢要做,我保持沉默;あthoughtest我是完全這樣的人,正如你自己:不過,我會譴責你,將它們設置在治安面前是眼睛是雪亮的。 nah.1 : 2上帝是嫉妒,於是上帝revengeth ;主revengeth ,是憤怒;主會採取報復,對他的對手,而且他reserveth憤怒,為他的敵人。 exod.20 : 5你不可跪拜你自己給他們,也為他們服務:因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝,參觀不公正的父親後,孩子們所不欲,第三代和第四代,他們說,恨我; exod.34 : 7保持慈悲為數以千計,寬恕邪惡和海侵和罪孽,並決不會明確有罪;訪問不公正的父親後,子女和身邊後,孩子的孩子,祂第三次和第四次一代。 rom.1 : 18為上帝所憎惡的是揭示了從天上反對一切ungodliness和不正的男子,因為他們持有的真相不正; eph.5 : 6讓任何人,除非他與白話:因為這些東西時勢上帝所憎惡後,孩子們的抗命。 heb.9 : 27和,因為這是祂對任命的男人一旦死亡,但是經過這次判決: (三) deut.27 : 26被詛咒他說, confirmeth不是全部的話,這部法律做他們。 和全國人民應當說,阿門。 gal.3 : 10為多,是該作品的法律下詛咒:它是書面,詛咒,是每一個continueth並非所有的東西都寫在書中的法律做的。


第11個問題,這不是上帝,然後又慈悲?

答:神確實是慈悲, (一) ,但也只是; (二) ,因此他的正義要求,其中單是針對最高級陛下的神阿,還處以極端,那就是與永恆的懲治和身體靈魂。

註腳

(一) exod.34 : 6和主通過他面前,並宣布,耶和華,上帝,仁慈大方, longsuffering ,以及豐富的善良和真理, exod.34 : 7保持慈悲為數以千計,寬恕不公正,並侵及單,並表示,美國決不會明確有罪;訪問不公正的父親後,子女和身邊後,孩子的孩子,賜給了第三和第四代。 exod.20 : 6和shewing慈悲所不欲,數以千計的那些愛我,守我誡命。 (二) ps.7 : 9哦,讓邪惡的壞蛋告一段落,但建立公正:對於正義的上帝trieth心中和韁繩。 exod.20 : 5你不可跪拜你自己給他們,也為他們服務:因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝,參觀不公正的父親後,孩子們所不欲,第三代和第四代,他們說,恨我; exod.23 : 7讓你遠離虛假的事;無辜和正義,斬你:不要為我不會辯解壞蛋。 exod.34 : 7保持慈悲為數以千計,寬恕邪惡和海侵和罪孽,並決不會明確有罪;訪問不公正的父親後,子女和身邊後,孩子的孩子,祂第三次和第四次一代。 ps.5 : 5愚蠢的,不得站在你的視線:你hatest所有工人的不公平。 ps.5 : 6你摧毀他們說,發言租賃:耶和華必厭惡血腥和欺騙性的人。 nah.1 : 2上帝是嫉妒,於是上帝revengeth ;主revengeth ,是憤怒;主會採取報復,對他的對手,而且他reserveth憤怒,為他的敵人。 nah.1 : 3耶和華是緩慢的憤怒,並在很大的力,不會在所有無罪惡人:主途中,在旋風式的,並在風暴,撥開雲霧,灰塵他的雙腳。


第二部分-人的解脫。


(週) 5 。 主日


第12個問題。從那時起,由正義之神的審判,我們應得的時間和永恆的處罰外,有沒有辦法使我們可以逃脫懲罰,並再次收到成贊成嗎?

答:上帝將他的正義滿意: (一) ,因此,我們必須使這完全滿意的,無論是由我們自己,或由另一。 (二)

註腳

(一) gen.2 : 17 ,但該樹的知識,善良與邪惡,你不可吃的,它:在那一天你eatest因此你一定死。 exod.20 : 5你不可跪拜你自己給他們,也為他們服務:因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝,參觀不公正的父親後,孩子們所不欲,第三代和第四代,他們說,恨我; exod.23 : 7讓你遠離虛假的事;無辜和正義,斬你:不要為我不會辯解壞蛋。 ezek.18 : 4看哪,所有心靈,是礦山;作為靈魂的父親,所以,也是靈魂的兒子是礦山:靈魂sinneth ,它應死。 matt.5 : 26我實在告訴你,你絕不屆時出來,直到祢支付為重些。 二thess.1 : 6看到,它是正義的事,與上帝,以賠償磨難讓他們知道你的麻煩;盧克16時02分,他打電話給他時,祂說,它怎麼說我沒有聽到這祢? 交代你的管理;にmayest不再管家。 (二) rom.8 : 3什麼法可不行,因為它是薄弱透過肉體,上帝派遣自己的兒子在相似的罪孽深重的肉體,並為單,祭,在肉體: rom.8 : 4表示,正義的法律可落實到我們,誰不走之後,肉中刺,但經過精神。


問題13 。可我們自己,然後作出這種滿意嗎?

答:要通過任何手段,但與此相反,我們每天增加我們的債務。 (一)

註腳

(一)職位9時02分,我知道是這樣的一個真理:但應該怎樣男子只是與上帝嗎? 求職9時03分,如果他將與他時,他不能回答他,其中1000名。 求職15:15看哪,他putteth不信任,在他的聖人;推倒的,老天爺不乾淨,在他的視線。 求職15:16多少更可惡和骯髒的是人,其中drinketh不公正喜歡水? 求職4時18看哪,他提出不信任,在他的僕人和他的使者,他被控蠢事:求職4時19分,如何少得多,在他們說,住在房子的粘土,它的基礎是在塵埃,這是粉碎前蛾? ps.130 : 3 ,如果你是主啊, shouldest馬克的罪孽,主啊,他們應是站立? matt.6 : 12和寬恕我們的債務,因為我們原諒我們的高利貸。 matt.18 : 25 ,但forasmuch因為他沒有付錢,他的上帝命令他被出賣,和他的妻子,孩子,和所有他,並支付了。 matt.16 : 26什麼是一個人受益,如果他應得到整個世界,失去自己的靈魂嗎? 或應怎樣一個人讓步以換取他的靈魂嗎?


第14個問題。才能有發現任何地方,一個人僅僅是一種動物,能夠滿足我們嗎?

答:無;為,第一,天主上帝不會懲罰任何其他動物為單人已承諾; (一) ,並進一步,不只是造物可支撐的負擔,上帝的永恆的憤怒,對單等,以提供其它服務,從它。 (二)

註腳

(一) ezek.18 : 4看哪,所有心靈,是礦山;作為靈魂的父親,所以,也是靈魂的兒子是礦山:靈魂sinneth ,它應死。 gen.3 : 17和亞當他說,因為祢聆聽祂的聲音,你的妻子,就得吃這些樹,而我指揮的祢說,你不可吃的話:受詛咒的是地面祢為了在悲痛本當你吃的,它所有的日子你的生活; heb.2 : 14 forasmuch則作為兒童partakers有血有肉的,他自己也同樣參加了的同時,即通過他的死亡可能會破壞他已死亡的力量,那就是魔鬼; heb.2 : 15 ,拯救他們的人,透過對死亡的畏懼,都是其一生中受到束縛。 heb.2 : 16 ,為能眾志成城,他不會對他的性質天使,但他對他的種子是亞伯拉罕。 heb.2 : 17人哪,在一切事上,它behoved他作出像祂他的弟兄們,他可能是一個仁慈的忠實大祭司的東西,有關上帝,使和解,為罪孽的人。 (二) nah.1 : 6人,可以站在他的憤慨? 誰能夠恪守在猛他的憤怒呢? 他的憤怒是傾注了像火,岩石投擲下來由他來決定。 ps.130 : 3 ,如果你是主啊, shouldest馬克的罪孽,主啊,他們應是站立?


第15個問題。一種什麼樣的調解員和送料,然後,我們必須尋求?

答:對於一個人是很男人,完美(一)正義; (二) ,但功能更強大,比所有的動物,這就是一個人也很神。 (三)

註腳

(一) 1 cor.15 : 21既是因一人而來死亡,因一人而來,也從死中復活。 jer.33 : 16在那些日子裡猶大被保存,耶路撒冷應談安全:這是名字裡,她應被稱為,耶和華我們的公義。 isa.53 : 9日和他取得了他的墳墓與邪惡,並與富國在他死後,因為他的所作所為,沒有暴力,也不是任何欺騙,在他的嘴中。 二cor.5 : 21祂所使他必須單對我們來說,誰知道就沒有罪,那我們可能會作出公義的神,在他的。 (二) heb.7 : 26對於這樣一個高神父成為我們來說,誰是聖潔的,是無害的, undefiled ,分別從罪人,並作出了高於天; heb.7 : 16的人了,沒有經過法律是一肉慾戒律,但交權後的一個永無止境的生活。 (三) isa.7 : 14 ,所以上帝應給你一個跡象;看哪,處女不得隱瞞,並承擔一個兒子,並應請他的名字,伊曼紐。 isa.9 : 6祂為我們孩子出生時,祂對我們的一個兒子,是考慮到:和政府應後,他的肩膀:他的名字必將被稱為奇妙,參贊,威武之神,永遠的父親,查爾斯王子的和平。 rom.9 : 5誰是父親,和誰作為有關肉體基督來了,誰所有,上帝祝福永遠。 阿門。 jer.23 : 5看哪,幾天來,朱紅,主啊,我會提出所不欲,朱正義科,並應國王的統治和繼續繁榮,並應執行的判斷和公正的地球。 jer.23 : 6 ,在他的日子猶大必得救,以色列應在談論安全:這是他的名字,讓他應被稱為,耶和華我們的公義。 路加福音11:22但當強於他(一stromg一名手持)必來到他,並克服他,但他taketh從他的所有他的盔甲,那是他的親信,並divideth他斬獲。


(週) 6 。 主日


第16個問題,為什麼一定要他非常人,也完全可以理直氣壯?

答:因為正義神的要求是相同的人的本性,這罪,也應作滿意度為單; (一) ,以及一個,誰是自己是一個罪人,不能滿足別人。 (二)

註腳

(一) ezek.18 : 4看哪,所有心靈,是礦山;作為靈魂的父親,所以,也是靈魂的兒子是礦山:靈魂sinneth ,它應死。 ezek.18 : 20靈魂sinneth ,它應死。 兒子不得承受不公正的父親,也不應父親承受不公正的兒子:正義的正義,應賦予他的,邪惡的壞蛋應予他。 rom.5 : 12人哪,是由一名男子單進入世界,和死亡罪;等死通過後,所有男人,為所有犯罪: rom.5 : 15但不作為罪,所以也就是這項免費的禮物。 因為如果通過的罪行之一,許多死了,更天主的恩典,並贈送由恩典,這是由一個人,耶穌基督,祂所abounded祂許多。 rom.5 : 18 ,因此由罪一判決後,所有官兵譴責;即使如此,由正義的一本免費的禮物來到後,所有男人所不欲理由的生活方式。 一日cor.15 : 21既是因一人而來死亡,因一人而來,也從死中復活。 heb.2 : 14 forasmuch則作為兒童partakers有血有肉的,他自己也同樣參加了的同時,即通過他的死亡可能會破壞他說,已死亡的力量,那就是魔鬼; heb.2 : 15 ,拯救他們的人,透過對死亡的畏懼,都是其一生中受到束縛。 heb.2 : 16 ,為能眾志成城,他不會對他的性質天使,但他對他的種子是亞伯拉罕。 一日pet.3 : 18 ,為基督的執事們也曾經遭受捷聯慣導系統,只為不公平的,他有可能為我們帶來上帝,被處死,在肉體,而且加快了精神: isa.53 : 3他是藐視,被男人;人厭棄,並結識了悲傷:我們隱瞞,因為這是我們所面臨的從他的,他被藐視,我們尊敬他不要。 isa.53 : 4一定祂所我們的憂患,背負我們的痛苦:但是,我們也推崇他受責罰,上帝的,並受折磨。 isa.53 : 5 ,但他被打傷,為我們的越軌行為,他是瘀傷,為我們的罪孽:責罰的,我們得平安後,他和他的條紋,我們正在癒合。 isa.53 : 10耶和華卻以他壓傷,使他;祂所把他的悲憤:當你使他的靈魂獻,單仲偕,他必看見後裔,並且延長他的日子,耶和華所喜悅的應昌,在他手上。 isa.53 : 11他必看見的travail了他的靈魂,並應滿足:他的知識應我正義的僕人理由很多,因為他應當承擔自己的罪孽。 (二) heb.7 : 26對於這樣一個高神父成為我們來說,誰是聖潔的,是無害的, undefiled ,分別從罪人,並作出了高於天; heb.7 : 27人needeth不是每天,因為這些高級神職人員,提供了犧牲,首先為自己的罪過,然後,為人民的:對於這個他曾經時,他提供了自己。 ps.49 : 7但都不能以任何方式贖回他的兄弟,也給上帝贖金為他: ps.49 : 8 (為救贖他們的靈魂,是珍貴,它ceaseth永遠: 1 )寵物。 3時18分,為基督的執事們也曾經遭受捷聯慣導系統,只為不公平的,他有可能為我們帶來上帝,被處死,在肉體,而且加快了精神:


第17個問題,為什麼要他一個人也很神嗎?

答:他有可能,由電力他的神的源頭(一)保持在他的人性, (二)負擔的上帝的憤怒; (三) ,並可能得到的,並恢復對我們來說,正義和人生。 (四)

註腳

(一) isa.9 : 6祂為我們孩子出生時,祂對我們的一個兒子,是考慮到:和政府應後,他的肩膀:他的名字必將被稱為奇妙,參贊,威武之神,永遠的父親,和平王子。 isa.63 : 3我已走過了winepress單獨和人民有沒有與我說:因為我將胎面他們在礦井憤怒,並踐踏他們在我的憤怒,以及他們血液中,應撒上後,我的服裝,和我會弄污我的所有衣服。 (二) isa.53 : 4一定祂所我們的憂患,背負我們的痛苦:但是,我們也推崇他受責罰,上帝的,並受折磨。 isa.53 : 11他必看見的travail了他的靈魂,並應滿足:他的知識應我正義的僕人理由很多,因為他應當承擔自己的罪孽。 (三) deut.4 : 24 ,為眾人的是一個消費火災,甚至嫉妒上帝。 nah.1 : 6人,可以站在他的憤慨? 誰能夠恪守在猛他的憤怒呢? 他的憤怒是傾注了像火,岩石投擲下來由他來決定。 ps.130 : 3 ,如果你是主啊, shouldest馬克的罪孽,主啊,他們應是站立? (四) isa.53 : 5 ,但他被打傷,為我們的越軌行為,他是瘀傷,為我們的罪孽:責罰的,我們得平安後,他和他的條紋,我們正在癒合。 isa.53 : 11他必看見的travail了他的靈魂,並應滿足:他的知識應我正義的僕人理由很多,因為他應當承擔自己的罪孽。 行為2時24分,其中神祂所提高了,有鬆動的痛苦死亡:因為這是不可能的,他應該霍爾登的。 一日pet.3 : 18 ,為基督的執事們也曾經遭受捷聯慣導系統,只為不公平的,他有可能為我們帶來上帝,被處死,在肉體,而且加快了精神:約翰3:16神愛世人,他給他的獨生子,即凡信他的不至滅亡,但有永恆的生命。 行為來自人注意,因此祂自己,和所有羊群,在其中聖靈祂所使你們監督員,以飼料神的教會,這是他自取其購買用自己的血。 約翰1:4 ,在他的生命和生活是輕的男子。


第18個問題,究竟是誰在說,調停人,究竟是誰在一人都非常神, (一)與真實(二)正義的人嗎? (三)

答:我們的主耶穌基督: (四) "人的上帝是對待我們的智慧和公義,成聖,以及贖回" 。 (五)

註腳

(一) 1約翰5點20分,我們也知道上帝的兒子,是來了,祂所給我們一個理解,我們便可以知道他是真的話,我們正處於他這是事實,即使是在他的兒子耶穌基督。 這是真神,並且永生。 rom.9 : 5誰是父親,和誰作為有關肉體基督來了,誰所有,上帝祝福永遠。 阿門。 rom.8 : 3什麼法可不行,因為它是薄弱透過肉體,上帝派遣自己的兒子在相似的罪孽深重的肉體,並為單,祭,在肉體: gal.4 : 4 ,但當fulness的時間裡,是來,上帝派遣了他的兒子,取得了一名女子,根據該法, isa.9 : 6祂為我們孩子出生時,祂對我們的一個兒子,是考慮到:和政府應他的肩膀:他的名字必將被稱為奇妙,參贊,威武之神,永恆之父,和平王子。 jer.23 : 6 ,在他的日子猶大必得救,以色列應在談論安全:這是他的名字,讓他應被稱為,耶和華我們的公義。 mal.3 : 1看哪,我會用我的信使,他當然會作準備,然後我說:和上帝,你們所尋找的人,不得突然來到他的廟宇,就連送信的盟約,其中葉喜悅:看哪他自朱紅,耶和華的名主持人。 (二)路加1時42分,她(伊麗莎白) spake出一個響亮的聲音,並說,是有福あ(瑪麗) ,其中婦女,並有福了,是果你的子宮。 路加福音2時06分,因此,它是說,雖然他們在那裡,天完成了,她應該可以發貨。 路加福音2時07分,她帶來了她的頭生兒子,和他包裹在襁褓,並奠定了他在一個馬槽;因為沒有餘地,他們在客棧。 rom.1 : 3關於他的兒子耶穌基督我們的主,這是取得的種子朱據,肉中刺; rom.9 : 5誰是父親,和誰作為有關肉體基督來了,誰是超過所有上帝祝福永遠。 阿門。 philip.2 : 7 ,而是作出了自己的,沒有聲譽,並上台後,他將會成立一個工作人員,以及曾在相似的男子: heb.2 : 14 forasmuch則作為兒童partakers的親骨肉,他也他同樣參加的同時,即通過他的死亡可能會破壞他說,已死亡的力量,那就是魔鬼; heb.2 : 16 ,為能眾志成城,他不會對他的性質天使,但他對他的種子亞伯拉罕。 heb.2 : 17人哪,在一切事上,它behoved他作出像祂他的弟兄們,他可能是一個仁慈的忠實大祭司的東西,有關上帝,使和解,為罪孽的人。 heb.4 : 15 ,因為我們已經不是一個高神父不能感動與感受,我們的毛病,但在各點的誘惑一樣,因為我們的,但沒有罪。 (三) isa.53 : 9日和他取得了他的墳墓與邪惡,並與富國在他死後,因為他的所作所為,沒有暴力,也不是任何欺騙,在他的嘴中。 isa.53 : 11他必看見的travail了他的靈魂,並應滿足:他的知識應我正義的僕人理由很多,因為他應當承擔自己的罪孽。 jer.23 : 5看哪,幾天來,朱紅,主啊,我會提出所不欲,朱正義科,並應國王的統治和繼續繁榮,並應執行的判斷和公正的地球。 盧克1時35分和天使祂答她說,聖靈必來到祢權和最高不得掩蓋祢:所以又神聖的事,須在出生祢應被稱為神的兒子。 約翰8時46分,其中的convinceth你我的罪嗎? 如果我說實話,為什麼你們不相信我? heb.4 : 15 ,因為我們已經不是一個高神父不能感動與感受,我們的毛病,但在各點的誘惑一樣,因為我們的,但沒有罪。 heb.7 : 26對於這樣一個高神父成為我們來說,誰是聖潔的,是無害的, undefiled ,分別從罪人,並作出了高於天1 pet.1 : 19 ,但與寶血的基督,作為一個羔羊無污點和無現貨: 1 pet.2 : 22人,沒有罪惡,也不是桂發現,在他的嘴: 1 pet.3 : 18 ,為基督的執事們也曾經遭受捷聯慣導系統,只為不公平的,他有可能帶來的我們向上帝,被處死,在肉體,而且加快了精神: (四) 1 tim.2 : 5 ,為有一個上帝,和一個人之間的調停人神和男子時,該名男子基督耶穌; heb.2 :九,但我們看到耶穌,是稍低於天使,為苦難的死亡,加冕光榮與榮耀;他由天主的恩典,應品嚐死亡的每一個男人。 matt.1 : 23看哪,處女應與孩子,必將帶來一個兒子,他們會請他的名字靈光,而被解釋是,上帝與我們。 一日tim.3 : 16及無爭議,是多麼的偉大的奧秘,虔誠的信徒:上帝是體現在肉體中,在合理的精神,看到的天使,宣揚祂外邦人,相信對,在世界上得到了轉化,再創輝煌。 路加福音2時11分,為你們的是出生在這一天,在城市的大衛救世主,這是基督的上帝。 (五)無論是: 30 ,但他是葉在基督耶穌,上帝的是對待我們的智慧和公義,成聖,以及贖回:


第19個問題。何時知你這?

答:從神聖的福音,神首先把自己暴露在天堂; ( a )及事後所發表的patriarchs ( b )和先知, (三) ,並代表所付出的犧牲和其他慶典的法律; (四) ,最後,已經履行了它由他的獨生子。 (五)

註腳

(一) gen.3 : 15 ,我會提出敵意之間祢與該女子之間,以及你的種子,她的種子,它會挫傷你的頭腦,你瘀傷,他的致命弱點。 (二) gen.22 : 18 ,並在你的種子應在所有國家的大地才會有福了,因為祢聽從我的聲音。 gen.12 : 3 ,我會祝福他們,祝福你,並詛咒他, curseth祢:與祢應所有家庭的大地才會有福了。 gen.49 : 10權杖不得偏離猶大,也不是一個lawgiver之間,從他的雙腳,直到希洛來;祂應收集的人。 gen.49 : 11約束力他foal所不欲,畏縮不前,和他的驢的曲尺祂選擇藤蔓;他洗乾淨了他的成衣中的酒,和他的衣服,在血液中的葡萄: (三)以賽亞書53 。 isa.42 : 1看哪,我的僕人,我所堅持;礦井選出,其中我的靈魂delighteth ;我把我的精神後,他說:他必將帶來判斷力外邦人。 isa.42 : 2他不得哭,也解除了,也沒有引起他的聲音被聽到,在街頭。 isa.42 : 3瘀傷蘆葦應他不會破裂,以及吸煙亞麻應他不解渴:他必將帶來判斷祂的真理。 isa.42 : 4他不得失敗也不氣餒,一直到他已判決地球:和那利群島須等待他的律師。 isa.43 : 25 ,我連我感到他說, blotteth出你的越軌行為,為煤礦為了自己的,不會記得你的罪孽。 isa.49 : 5 ,現在,仰上帝,形成了把我從子宮裡是他的僕人,使雅各再次給他,但以色列不會聚集,但我應該得到光榮的,在眼睛的耶和華,我的上帝應我的力量。 isa.49 : 6和他說,它是一個輕型的東西,你shouldest成為我的僕人,提高了部落的雅各,並恢復保存的以色列:我也會給你一盞燈,外邦人的,那你mayest成為我的救贖祂月底的地球。 isa.49 : 22 ,因此仰上帝,你看,我會解除了礦井手外邦人,並成立了我的標準,以人們:他們將會把你的兒子在自己的武器,和你的女兒應轉入後,其肩上。 isa.49 : 23和國王應你的護理的父親,和他們的皇后你的哺乳母親:他們應跪拜向你獻上自己的,面向地球,並舔了灰塵的你的腳和你知道我是主:他們應不感到羞愧說,待我。 jer.23 : 5看哪,幾天來,朱紅,主啊,我會提出所不欲,朱正義科,並應國王的統治和繼續繁榮,並應執行的判斷和公正的地球。 jer.23 : 6 ,在他的日子猶大必得救,以色列應在談論安全:這是他的名字,讓他應被稱為,耶和華我們的公義。 jer.31 : 32不是根據該公約,我與他們的父親在一天,我把他們按手,使他們走出埃及的土地上,哪一個我的盟約,他們剎車,雖然我是一個丈夫的賜給他們,仰上帝禱告: jer.31 : 33 ,但本應盟約,我會作出與以色列家;那些日子以後,朱紅,主啊,我會把我的法律在他們抵港部分,它寫在他們心中;並將他們的神,他們必將成為我的人。 jer.32 : 39 ,我會給予他們一個心,其中一個方法,即它們可能擔心,我永遠為好,他們和他們的孩子後,他們: jer.32 : 40 ,我會永遠的盟約與他們的,我不會拒絕他們,他們做善事,但我會把我的恐懼,在他們心目中,他們應不會偏離了我。 jer.32 : 41 ,記得,我會是一件可喜可賀,他們這樣做,他們做好事,我廠將他們在這片土地上穩妥地與我的整個心,我的整個靈魂。 mic.7 : 18人是一個神像你們一樣,即pardoneth邪惡中,並passeth由海侵的殘他的遺產? 他retaineth不是他的憤怒永遠的,因為他delighteth慈悲。 mic.7 : 19日,他將再次轉談,他會同情我們,他將征服我們的罪孽;祢投下所有的罪過到深處的大海。 mic.7 : 20祢履行真相,以雅各布和外開恩,石禮謙,祢宣誓就職所不欲,我們的父輩從天老。 行為10:43給他,讓所有的先知證人,而藉著他的名字,凡信中,他應得到減刑的罪孽。 rom.1 : 2 (他曾答應上述由他的先知,在聖經中) heb.1 : 1上帝,在雜項次,並在潛水員的禮貌spake在時間過去所不欲,父親由先知,行為3時22分為摩西真正對祂的父親,應先知耶和華你的上帝,提高了你們,你的兄弟一樣,祂對我說,他會聽到葉在一切事上的話,他會告訴你們。 行為3時23分,而且今後將發生,即每一個靈魂,這將不會聽到先知的,應予以銷毀,由人民內部矛盾。 行為3時24分,記得,所有的先知,從塞繆爾和那些跟隨後,有多達發言後,也同樣預示了這些日子。 行為10:43給他,讓所有的先知證人,而藉著他的名字,凡信中,他應得到減刑的罪孽。 約翰5點46分,為曾曄認為,鄭慕智,葉會相信我說:因為他寫我了。 (四) heb.10 : 1 ,法律有一個陰影,好東西來的,並非是很形象的東西,絕不能與那些犧牲,他們所提供的逐年不斷作出來者不拒thereunto完美的。 heb.10 : 7 ,然後我說,啊,我來(在量的圖書,它是寫我的)你旨意行事,上帝啊。 col.2 : 7紮根,並建立了他,並stablished在信仰,正如你們一直教導, abounding有與感恩。 約翰5點46分,為曾曄認為,鄭慕智,葉會相信我說:因為他寫我了。 (五) rom.10 : 4為基督,是去年底的法律正義,為每一個信。 gal.4 : 4但當fulness的時間裡,是來,上帝派遣了他的兒子,取得了一名女子,根據該法, gal.4 : 5地教育挽救他們都是根據法律規定,我們可能得到收養的兒子。 gal.3 : 24人哪,該法是我們的校長給我們帶來祂基督,我們可能有正當理由的信仰。 col.2 : 17這是一個影子的東西來,但身體是基督的復活。


(週) 7 。 主日


第20個問題。都是男性,然後,因為他們滅亡了亞當,節省基督?

答:不, (一)只有那些ingrafted到他,並接受他的所有好處,由一個真實的信仰。 (二)

註腳

(一) matt.7 : 14因為海峽是大門,是狹隘的方式,其中leadeth祂生活中,很少有說,找到它。 matt.22 : 14很多都是所謂的,但少數人是挑選的。 (二)標誌16:16他相信和受洗的必得救,但他表示不信,應該死。 約翰1:12 ,但由於許多作為接待了他,他們給他的權力,成為上帝的兒女,甚至向他們表示,相信對他的名字:約翰3:16神愛世人,甚至將他給他的獨生子,即凡信他的不至滅亡,但有永恆的生命。 約翰3點18分,他說,信他,是不是譴責:但他說,信是不是已經譴責,因為他祂所相信不會在名稱的獨生子在上帝的。 約翰3點36分,他信表示,對兒子祂所永恆的生命:他說,不信兒子不得見生命,但上帝所憎惡的abideth他。 isa.53 : 11他必看見的travail了他的靈魂,並應滿足:他的知識應我正義的僕人理由很多,因為他應當承擔自己的罪孽。 ps.2 : 12親吻兒子,以免他被憤怒,葉亡從方式時,他的憤怒是點燃了,而是少。 都是有福的,他們認為,把他們對他的信任。 rom.11 : 17 ,並有部分樹枝被打破過的,你作為一個野生橄欖樹, wert graffed在其中,並同他們partakest的根源和肥滿度的橄欖樹; rom.11 : 19あ張伯倫說,屆時,黨支部被打破過,我曾表示可能graffed英寸rom.11 : 20井;因為不信他們被打斷過的,你standest所信仰。 不highminded ,而是恐懼: rom.3 : 22連公義的神,是因信耶穌基督祂一切,並呼籲所有他們相信:有沒有不同之處: heb.4 : 2為祂對我們是福音鼓吹,以及賜給他們:但是這個詞鼓吹沒有利潤,他們的,不混有信心,他們說,聽到它。 heb.4 : 3 ,因為我們已經做的,相信進入休息,正如他所說,我已宣誓就職,我的憤怒,如果他們不得進入我的休息:雖然工程已完成,由基金會對世界的看法。 heb.5 : 9和正在作出完美的,他成為了作者的永恆救贖祂所有他們說,對他絕對服從; heb.10 : 39不過,我們不會對他們的人把回所不欲墜入萬劫不復,但他們表示相信,以節省靈魂。 heb.11 : 6 ,但沒有信仰是不可能請他:他說,時勢向上帝要相信他,並認為他是一個rewarder對他們說,認真尋找他。


第21個問題是什麼是真正的信仰?

答:真正的信仰不僅是某一個知識,讓我為真理而所有上帝啟示我們,在他所說的話, (一) ,但也有保證的信心, (二) ,其中聖靈(三)工程由福音在我的心; (四)表示,不僅是對他人的,但我也,減刑罪的,永恆的正義與救贖, (五)免費給上帝,只是恩寵的,只是為了基督的可取之處。 (六)

註腳

(一)詹姆斯2時19あbelievest這就是上帝;你的旨意好:魔鬼也相信,聞風喪膽。 (二) 2 cor.4 : 13 ,我們有相同的精神信仰,跟隨,因為它是寫,我相信,所以我要發言,我們也相信,所以說話; eph.2 : 7 ,在不同年齡今後他可能shew超標的財富他的恩典在他的慈愛向我們透過基督耶穌。 eph.2 : 8所恩典葉救透過信仰,那不是你自己:這是神的恩賜: eph.2 : 9不是作品,否則任何人不應誇耀。 eph.3 : 12人,我們有氣魄,並獲得與信心的信念,他的。 gal.2 : 16明知一名男子,是沒有道理的,由作品的法律,而是由信仰耶穌基督的,即使我們相信耶穌基督,我們可能有正當理由,由信仰基督的,而不是由工程法:為上述工程的法律應無肉是說不過去的。 heb.11 : 1 ,現在的信仰是物質的東西所希望的,有證據的東西,沒有看到。 heb.11 : 7所信仰的諾亞,被警告的上帝的東西不會被視為可是,搬到了恐懼,編寫了方舟,以拯救他的房子;由他譴責世界,並成為王位繼承人的正義,這是由信仰。 heb.11 : 8所信仰亞伯拉罕時,他曾要求出外到一個地方,他應該接受後,為繼承,聽從指揮;他出去,不知道著他去。 heb.11 : 9所信仰他sojourned在土地的諾言,因為在一個陌生的國家,住在這節與以撒,雅各,繼承人與他的同時承諾: heb.11 : 10 ,為他找了一個城市,其中祂所基金會,其建設者和製造商是上帝。 heb.4 : 16因此,讓我們來大膽祂寶座的恩典,我們可以得到憐憫,並找到寬限期,以幫助需要幫助的時候。 詹姆斯1時06分,但讓他要求在信仰,沒有什麼會動搖。 他說, wavereth是像海中的波浪帶動同風翻騰。 matt.16 : 17和耶穌回答祂說,是有福的你,西蒙barjona :為血肉祂所沒有透露它在祢的,但我的父親就是在天上。 philip.1 : 19 ,因為我知道,這會輪到我的救贖通過你的祈禱,以及供應的精神,耶穌基督, rom.4 : 17 (因為它是寫,我已使你父親的許多國家, )在他面前的人,他相信,即使是上帝, quickeneth死人,並calleth那些東西,不作為,但他們是什麼人。 rom.4 : 21 ,並正在全力說服了,什麼時候他曾許諾,他才能夠同時履行。 rom.5 : 1 ,所以合理的信念,我們有和平與上帝藉著我們的主耶穌基督: rom.1 : 16 ,因為我不覺得丟臉,福音的基督:因為這是上帝的力量,祂拯救每一個這信;猶太人第一,並以希臘文。 rom.10 : 10為與心男子信所不欲,正義及專口供認了祂的救贖。 rom.10 : 17那麼真誠時勢所聽力,聽力由上帝的話。 rom.4 : 16因此,它是信仰,它可能是由有文采,至去年底的承諾可能務必全部種子;不是只有這是該法的,但也認為這是對信仰亞伯拉罕;誰是父親對我們所有人, rom.4 : 18人反對,希望相信希望,他有可能成為父親的許多國家,據認為,這是發言的,所以應你的種子。 rom.4 : 19和正不弱,在信仰,但他認為不是他自己的身體,現在死了,當他是一個百年老,既不但deadness的薩拉的子宮: rom.4 : 20他交錯而不是在承諾上帝透過不信,但被強大的信念,讓榮耀歸於上帝; rom.3 : 24是合理的自由,由他的恩典,通過贖回,即在基督耶穌: rom.3 : 25人,上帝祂所定出來作一名propitiation通過信仰在他的血液中,要申報他的正氣,為緩解的罪孽是過去,透過忍的上帝; (三) gal.5 : 22 ,但聖靈的果子就是仁愛,喜樂,和平, longsuffering ,溫柔,善良信念, matt.16 : 17和耶穌回答祂說,是有福的你,西蒙barjona :為血肉祂所沒有透露它在祢的,但我的父親就是在天上。 二cor.4 : 13 ,我們有相同的精神信仰,跟隨,因為它是寫,我相信,所以我要發言,我們也相信,所以說話;約翰6時29耶穌回答說:祂他們來說,這是上帝做事,讓你們相信,就他所差遣。 eph.2 : 8所恩典葉救透過信仰,那不是你自己:這是神的恩賜: philip.1 : 19 ,因為我知道,這會輪到我的救贖通過你的祈禱,以及供應秉承基督精神,行為, 16時14分,並有一定的女子名叫鄧蓮,賣方的紫色,整個城市的thyatira ,崇拜上帝,聽到我們:心系主啟用後,她參加了祂的東西,其中口語保羅。 (四) rom.1 : 16 ,因為我不覺得丟臉,福音的基督:因為這是上帝的力量所不欲救國凡相信;猶太人第一,並以希臘文。 rom.10 : 17那麼真誠時勢所聽力,聽力由上帝的話。 無論是: 21後,在上帝的智慧世界的智慧,知道不是神,它是為了取悅上帝,由愚昧的說教,以挽救他們說,相信。 行為10時44分,而彼得尚未spake這些話,是聖靈落在所有他們聽取了字。 行為16時14分,並有一定的女子名叫鄧蓮,賣方的紫色,整個城市的thyatira ,崇拜上帝,聽到我們:心系主啟用後,她參加了祂的東西,其中談到保羅。 (五) rom.1 : 17 ,為那裡的是正義的上帝透露,從信仰到信仰:因為它是寫,只是將生活的信仰。 gal.3 : 11 ,但任何人都不是合理的,由法律,在神看,這是顯而易見的:為,只是將生活的信仰。 heb.10 : 10所,其中,將我們聖潔通過提供身體的耶穌基督,一勞永逸的。 heb.10 : 38 ,現在只是將生活所信仰:但若任何人提請回來,我的靈魂也沒高興他。 gal.2 : 16明知一名男子,是沒有道理的,由作品的法律,而是由信仰耶穌基督的,即使我們相信耶穌基督,我們可能有正當理由,由信仰基督的,而不是由工程法:為上述工程的法律應無肉是說不過去的。 (六) eph.2 : 8所恩典葉救透過信仰,那不是你自己:這是神的恩賜: rom.3 : 24是合理的自由,由他的恩典,通過贖回,即在基督耶穌: rom.5 : 19因為一個人的抗命,許多人取得了罪人,所以即使順從,一應多作正義。 盧克1:77 ,讓知識的救贖祂的人所減免他們的罪孽,盧克1:78通過招標,任人擺佈我們的上帝;據此dayspring從高祂所訪問了我們,


第22個問題是什麼,就有必要為一個基督教相信嗎?

答:一切事物答應我們在福音, (一) ,其中的條款,我們沒有疑義的天主教基督教信仰簡要教導我們。

註腳

(一)約翰20時31分,但這些都是寫,而你們可能相信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且相信葉可能有生命透過他的名字。 matt.28 : 19你們要去,所以並教導所有國家,他們的洗禮,在父親的姓名,和兒子,以及聖靈:馬克1:15 ,並說,這個時間是履行,並王國上帝已在眼前:葉有悔改表現,並相信福音。


第23個問題是什麼,這些文章呢?

答: 1 。 我相信上帝,父,萬能的,製造商天地: 2 。 並在耶穌基督裡,他的獨生子,我們的主: 3 。 誰的構想是由聖靈出生的聖母瑪利亞: 4 。 遭受祂比拉多;被釘在十字架上,死了,埋:他的後裔到地獄: 5 。 第三天,他再次上升,從死裡復活: 6 。 他躋身於天堂,祂在正確的上帝之手,父親全能: 7 。 從那裡他將要來審判死人和活人: 8 。 我相信,在聖靈: 9 。 我相信,一個神聖的天主教:共融聖人: 10 。 該罪的赦免: 11 。 復活的身體: 12 。 和生命永恆的。


(週) 8 。 主日


第24個問題,怎麼都是這些文章共分?

答:分為三部分;第一是上帝的爸爸,我們的藝術創作;第二上帝的兒子,我們的救贖;第三個上帝聖靈,我們的成聖。


問題25 ,既然是有的,但只有一個神聖的本質, (一)為什麼speakest你的父親,兒子,和聖靈?

答:因為上帝已經使自己暴露在他的字, (二) ,這三個鮮明的人,是一個唯一真正的和永恆的上帝。

註腳

(一) deut.6 : 4聽,噢,以色列:耶和華我們的神,是一個主: eph.4 : 6一位上帝和父親所有,誰是最重要的,並通過所有,而在你所有。 isa.44 : 6從而仰耶和華以色列的國王,和他的救贖主的主持人,我是第一次,我是最後和我旁邊有沒有神。 isa.45 : 5 ,我是耶和華,是沒有的,否則,是沒有上帝我旁邊:我girded祢,雖然祢不知道我說:一日cor.8 : 4作為有關,所以吃這些東西,是開辦犧牲祂的偶像,我們知道,一個偶像,是沒有什麼在世界上,有沒有其他的上帝,但其中一個。 一日cor.8 : 6 ,但我們只能有一個上帝,父親,其中有一切事物,我們在他和一門主耶穌基督,由何人是一切事物的,我們由他來決定。 (二) isa.61 : 1 ,主的聖靈是上帝後,對我說,因為主不信任我,宣講福音所不欲,成就偉大,他差遣了我捆住了brokenhearted ,宣布自由的俘虜,並開幕式監獄向他們表示,是必然;路加福音4時18分,主的聖靈是經我,因為他祂所選定的,我傳福音給貧窮的,他差遣了我,醫治brokenhearted ,宣揚解脫,以俘虜,並收回視線,以盲人,定於自由,他們有擦傷, gen.1 : 2和地球是沒有形式,而且無效;與黑暗是基於面對深。 和上帝的精神提出後,面對該水域。 gen.1 : 3和上帝說,要有光:有輕。 ps.33 : 6由天主聖言被老天爺發了言;所有的東道主,他們所呼吸的,他的嘴中。 isa.48 : 16你們都來附近所不欲,我聽到葉本,我都沒有發言的秘密從一開始,從當時提出,這是有我:現在上帝,而他的精神,差遣我。 ps.110 : 1 < <a詩篇的david.> >上帝對祂說我的主,靜坐,你在我的右手,直到我作你的敵人,你footstool 。 matt.3 : 16和耶穌,當他受洗,上升straightway出來的水:和,盧,老天爺開祂,他看見神的靈像鴿子,照明後,他說:馬特.3:17及蘆從天上有聲音,說:這是我心愛的兒子,在人,我很高興。 matt.28 : 19你們要去,所以並教導所有國家,他們的洗禮,在父親的姓名,和兒子,以及聖靈: 1約翰5點07分,為有三個都肩負著記錄在天上,父親,言行一致,聖靈:這三者是一個。 isa.6 : 1 ,在過去的一年景uzziah死我看到了,也坐在主後寶座,高和解除了,他的列車填補了廟。 isa.6 : 3和1哭了祂,並說,聖哉,聖哉,聖哉,是上帝的主持人:整個地球上充滿了他的榮耀。 約翰14時26分,但作為安慰,這是聖靈,他們的父親將發送我的名字時,他須教你所有的東西,把所有的東西給你的思念,無論怎樣我都對你們說了。 約翰15:26但當撫慰來,其中,我會用你們來自父親,即使是真理的聖靈, proceedeth來自父親時,他須出庭作證的我: 2 cor.13 : 13所有的聖人向你們致敬。 gal.4 : 6和,因為葉的兒子,上帝差遣出來的精神,他的兒子到你的心,哭泣,天父,創始者。 eph.2 : 18為通過他,我們都已經進入一個精神所不欲,是父親。 tit.3 : 5並非由工程是正義的,我們所做的事,但據他的憐憫,他救了我們,由清洗再生,自強不息的聖靈; tit.3 : 6他棚對我們非常藉著耶穌基督我們的救主;


上帝的父親


(週) 9 。 主日


26問什麼 believest你的時候,祢所說的必要兌現, "我相信上帝,父,萬能的,製造商的天地" ?

答:這永恆父親我們的主耶穌基督(誰從無到有取得了天地間的一切,這就是他們( a )該人同樣堅持執政與此同時,由他永恆的律師和Providence ) , (二)是為為了耶穌基督,他的兒子,我的上帝和我的父親; (三)對我依賴,所以完全的,我毫不懷疑,但他會向我提供一切必要的靈魂與身體(四) ,並進一步說,他將作出一切邪惡,他沒有把他當我,在這山谷的眼淚又出來,以我的優勢; (五) ,因為他是無法做到這一點,全能的上帝, ( f )及願意作為一個忠實的父親。 (七)

註腳

(一)成因1和2 。 exod.20 : 11因為六日之內,耶和華造天與地,海,和所有在他們的是,休息第七天:人哪,耶和華賜福與安息日,和神聖的。 求職33:4上帝的精神祂所作出了我,口氣全能付給了我的生活。 工作, 38和39 。 ps.33 : 6由天主聖言被老天爺發了言;所有的東道主,他們所呼吸的,他的嘴中。 行為4時24分,當他們聽說,他們解除了他們的聲音,以天主的一個協議,並說,主啊,祢上帝,就得作出了天上,地上,海上,和所有在他們的是:行為14:15並且說, SIRS的,為什麼葉這些東西嗎? 我們也都是男性的一樣的激情與你,並宣講給你,葉應反過來從這些面盆祂活著的上帝,這使得天上,地上,海上,和所有的事情都是有: isa.45 : 7我形成了輕,並創造黑暗:我湊合中東和平進程,並創造邪惡:我主做所有這些事情。 (二) matt.10 : 29並非兩個麻雀賣給了些? 而其中一人不會落在地面上,沒有你的父親。 heb.1 : 3人被亮度,他的榮耀,以及表達的形象,他的人,堅持一切事物一詞由他的權力,當他對自己整肅我們的罪過,才坐下就右手莊嚴神聖就高; ps.104 : 27 ,這些都等待後,祢;あmayest給他們的肉在適當季節。 ps.104 : 28條的規定,你賜予他們時,他們收集:你openest你的手,他們是充滿良好。 ps.104 : 29あhidest你的臉,他們是多事之秋:你takest遠離自己的呼吸,他們死了,並回到自己的灰塵。 ps.104 : 30あsendest了你的精神,他們創造了:あrenewest地球的表面。 ps.115 : 3 ,但我們的神在天上:祂所做什麼祂所高興。 matt.10 : 29並非兩個麻雀賣給了些? 而其中一人不會落在地面上,沒有你的父親。 eph.1 : 11人,此外,我們還獲得一個繼承,正在predestinated根據用途的,他worketh一切事情後,律師是他個人的意願: (三)約翰1:12 ,但由於許多作為接待了他,給他們給他的權力,成為上帝的兒女,甚至向他們表示,相信對他的名字: rom.8 : 15節你們有沒有收到的精神枷鎖又害怕,但葉已收到的精神,通過了,讓我們哭,天父,創始者。 gal.4 : 5地教育挽救他們都是根據法律規定,我們可能會獲得通過的兒子。 gal.4 : 6和,因為葉的兒子,上帝差遣出來的精神,他的兒子到你的心,哭泣,天父,創始者。 gal.4 : 7人哪,你的藝術,沒有更多的僕人,而是一個兒子,如果生一個兒子,然後一個繼承人上帝透過基督。 eph.1 : 5具有predestinated我們所不欲,收養兒童的基督耶穌自己,以良好的樂趣,他會, (四) ps.55 : 23 ,但你,上帝啊,本當把他們分成了基坑:毀滅血腥性和欺騙性男子不得活出一半,他們的日子,不過,我會信任你。 matt.6 : 25所以我告訴你們,不採取任何思想,你的生活,什麼葉應吃,或用什麼你們必喝,也可是為您的身體,有什麼葉應提上。 是不是生活多於肉類,身體比衣服嗎? matt.6 : 26看哪,在家禽的空氣:為他們播下不,他們也不是加拿大人,也沒有收集到糧倉,但你的天父feedeth他們。 是不是葉遠優於他們呢? 路加福音12:22和他說,祂對他的弟子,因此,我對你們所說的,不採取任何思想,你的生活,什麼葉應進食,不但對身體,有什麼葉應提上。 (五) rom.8 : 28 ,我們知道一切事情的工作,一起為好向他們表示,愛上帝,對於他們來說,誰是所謂根據他的目的。 (六) rom.10 : 12為沒有什麼區別,因此猶太人和希臘語:為同一主全部是富國所不欲,都請他。 路加福音12:22和他說,祂對他的弟子,因此,我對你們所說的,不採取任何思想,你的生活,什麼葉應進食,不但對身體,有什麼葉應提上。 rom.8 : 23 ,不只是他們,但自己還,其中有firstfruits的精神,即使是我們自己,呻吟內部自己,等待通過,譬如說,贖回我們的身體。 isa.46 : 4連你的晚年,我他;以至hoar頭髮,我將履行你:我已取得的,我將承擔的費用;即使我會進行,並會為您提供。 rom.10 : 12為沒有什麼區別,因此猶太人和希臘語:為同一主全部是富國所不欲,都請他。 (七) matt.6 : 25所以我告訴你們,不採取任何思想,你的生活,什麼葉應吃,或用什麼你們必喝,也可是為您的身體,有什麼葉應提上。 是不是生活多於肉類,身體比衣服嗎? matt.6 : 26看哪,在家禽的空氣:為他們播下不,他們也不是加拿大人,也沒有收集到糧倉,但你的天父feedeth他們。 是不是葉遠優於他們呢? matt.6 : 27哪,你所考慮以為可以補充肘所不欲,他的崇高地位? matt.6 : 28和為什麼採取曄思路衣服嗎? 考慮到田野裡的百合花,他們如何成長,他們的辛勞沒有,他們也不自旋: matt.6 : 29 ,但我對你們所說的,即使所羅門在他的所有榮耀,是不是陣列像其中之一。 matt.6 : 30人哪,如果神使衣物基層的領域,其中以日,並Morrow是投在烤箱,他應不會更溫飽你,噢,你們小信嗎? matt.6 : 31 ,因此採取不計較,說,我們將如何吃? 或者,我們將如何應付喝酒嗎? 或者,必要的,我們才會豐衣足食? matt.6 : 32 (因為畢竟這些事情外邦人求: ) ,為你的天父知你們有需要的,所有這些東西。 matt.6 : 33 ,但求葉首神的國度,和他的義,以及所有這些東西,應予以補充說:在你們身上。 matt.6 : 34考慮,因此沒有想過為明天:為明天應採取思想為事物的本身。 祂足夠一天,是邪惡的。 matt.7 : 9或什麼人,是有你,誰如果他的兒子問麵包,將他給他石頭呢? matt.7 : 10或如果他問一條魚,將他給他一個蛇? matt.7 : 11如果葉,然後,被邪惡的,知道如何讓好的禮物所不欲,你的孩子,多少更應你的父親是在天上,讓好東西向他們表示,請他?


(週) 10 。 主日


第27個問題是什麼除此以外,你的意思是由普羅維登斯的上帝嗎?

答:萬能的,並到處目前上帝的力量; (一) ,即,因為它都是由他的手,他堅持執政(二)天,地,和所有的動物,所以說,中藥和草,暴雨和乾旱, (三)富有成果和荒蕪多年,肉類及飲料,健康與疾病, (四)富貴與貧窮, (五)推倒的,而所有的東西來,不是偶然的,但他慈父般的手。 (六)

註腳

(一)行為, 17時25分,也不是崇拜與男人的手,彷彿他所需要的任何東西,看到他給予的一切生活,呼吸,而所有的東西,行為, 17時26分和祂所作出的同一血脈,所有國家的男子糾纏於所有在地球表面,並祂所決心時代之前任命,並約束自己的居住環境;行為, 17時27分,他們應該尋求主,如果必他們可能覺得他後,發現他的,雖然他被不遠處,從我們每一個人:行為17時28分,為他的,我們生活,並提出,並有自己的身心健康;由於有些還自己的詩人曾說過,因為我們也有他的後代。 jer.23 : 23我是上帝之手,仰上帝,而不是上帝遠方的小康? jer.23 : 24 ,可以有任何隱瞞自己的秘密地方,我不會見他? 仰上帝。 不填寫天地? 仰上帝。 isa.29 : 15妄為尋求深,以隱瞞他們的律師從主,和他們的著作都是在黑暗中,他們說,誰seeth我們嗎? 誰知我們嗎? isa.29 : 16肯定是你的轉折,是本末倒置,應尊敬,因為哈利波特的粘土:為應工作說,他就不會成功了,他使我不? 或不得的事,誣陷說他不誣陷,他不理解? ezek.8 : 12於是祂我,人子,祢看到了古人的眾院以色列這樣做在黑暗中,每個人都在商會,他的意象? 他們說,主seeth我們不要;主遺棄的地球。 (二) heb.1 : 3人被亮度,他的榮耀,以及表達的形象,他的人,堅持一切事物一詞由他的權力,當他對自己整肅我們的罪過,才坐下就右手該陛下就高; (三) jer.5 : 24既不說,他們在心裡,現在,讓我們害怕耶和華我們的神,即給予的雨,無論是前者和後者,在他的賽季:他reserveth對待我們的任命週的收成。 行為14時17分,但他並沒有離開自己,沒有證人,在這方面他確實很好,給我們的雨從天上的,富有成果的季節,加油站,我們的心與糧食和歡喜。 (四)約翰9時03耶穌回答,既不是祂所這名男子罪,也不是他的父母:但該工程的上帝,應該體現在他的。 (五) prov.22 : 2富國和窮國相聚:耶和華是製造商,他們所有。 (六) matt.10 : 20 ,這是不是葉講,但精神的,你的父親,其中出來你。 prov.16 : 33該地段是鑄造成一圈,但整個處置,因此,是上主。


第28個問題有什麼優勢,是它讓我們知道神創造了,他們以自己的普羅維登斯是否仍堅持所有的東西?

答:我們可以忍耐,在逆境中, (一)感謝繁榮; (二) ,並在一切事上,而今後可能降臨到我們的時候,我們的地方,我們堅定地相信,在我們的忠實上帝和父親,第(三)無應另外,我們從他的愛; (四) ,因為所有的生物都是如此,在他的手,如果沒有他的意志,他們不能如此之多的做法。 (五)

註腳

(一) rom.5 : 3和不僅如此,但我們的榮耀,在磨難還:明知磨難worketh耐心;詹姆斯1:3明知這一點,表示希望你們的信心worketh耐心。 ps.39 : 9我是啞巴,我打開不是我的嘴,因為祢。 求職1時21分,並說,赤身裸體來到i出我的母親的子宮內,赤身裸體,應我會回來上去:上帝了,和主帶走;有福被主的名字。 求職1:22在這一切工作,去犯罪,沒有也不會控告上帝教主。 (二) deut.8 : 10時祢吃與藝術充分,那麼你祝福我的主你的上帝,為良好的土地,他付給了你。 一日thess.5 : 18 ,在每一個東西感謝:因為這是上帝的意志,在基督耶穌裡關於你的。 (三) ps.55 : 22投你的負擔,當主,他當然會保持你的:他會永遠受到正義被感動。 rom.5 : 4和耐心,有經驗;和經驗,希望: (四) rom.8 : 38 ,因為我說服了,那既不是死,也不是生活中,也不是天使,也不principalities ,也沒有權力,也不是事情,目前也沒有東西今後, rom.8 : 39 ,也沒有身高,也沒有深度,也沒有任何其他的動物,應能單獨把我們從上帝的愛,這是在我們的主基督耶穌。 (五)職業1:12和上帝對祂說撒旦,你看,一切都是祂所是你的權力,只有當自己把沒有了你的手。 所以撒旦去了,由在場的上主。 求職2時06分與主說祂撒旦,你看,他是在你的手,但挽救他的生命。 行為17時28分,為他在我們居住的,並提出,並有自己的身心健康;由於有些還自己的詩人曾說過,因為我們也有他的後代。 17時25分行為既不是崇拜與男人的手,彷彿他所需要的任何東西,看到他給予的一切生活,呼吸,而所有的東西; prov.21 : 1國王的心臟,是在手的上主,作為河流的水:他turneth它whithersoever他的意願。


上帝的兒子


(週) 11 。 主日


第29個問題,為什麼是上帝的兒子所謂的"耶穌" ,這是一個救星?

答:因為他saveth我們,救我們,從我們的罪過; ( a )和同樣的,因為我們不應該尋求,也不能找到救贖的任何其他理由。 (二)

註腳

(一) matt.1 : 21 ,她會帶出一個兒子,你呼叫他的名字耶穌:他會救不了他的人,從他們的罪孽。 heb.7 : 24 ,但這個男子,因為他continueth以往任何時候都祂所一條千古不變的神職人員。 heb.7 : 25人哪,他能還以節省他們為重,即來所不欲,上帝由他,看到他以往任何時候都liveth作出干涉他們。 (二)行為4時12分也沒有救贖,在任何其他:有沒有其他的名字下天堂鑑於在男子中,讓我們可以靠著得救。 約翰15時04分住在我,我在你的。 作為黨支部不能開花結果的本身,除了遵守它在藤蔓,沒有更多可以曄,除葉留在了我。 約翰15時05分,我是藤本植物,葉是黨支部:他說, abideth在我,我在他身上,同時bringeth提出了不少水果:因為如果沒有我,你們可以什麼也不做。 一日tim.2 : 5 ,為有一個上帝,和一個人之間的調停人神和男子時,該名男子基督耶穌; isa.43 : 11我,連我自己,感到主與我旁邊的是沒有救世主。 約翰一5時11分,這是記錄在案,即上帝祂所給我們永恆的生命,而這生命是在他的兒子。


第30條問題,難道這樣的,然後相信耶穌是唯一的救世主,他們尋求他們的救亡和福利的聖人,自己的,或其他地方?

答:不,因為儘管他們誇耀他的話,但在行動上,他們否認耶穌唯一投遞及救主; (一) ,為其中的兩件事必須真實,無論是耶穌不是完全的救主;他們,他們是由一個真實的信仰獲得這個救世主,必須找到所有的東西,他要自己的救贖。 (二)

註腳

(一)無論是: 13 ,是基督劃分? 保羅被釘在十字架上為你嗎? 或葉的名受洗,叫保羅? 無論是: 30 ,但他是葉在基督耶穌,上帝的是對待我們的智慧和公義,成聖,以及贖回:一,無論是: 31日表示,依據,因為它是寫,他說, glorieth ,讓他在榮耀上帝。 gal.5 : 4基督是成為不具法律效力你們,凡你們都是有道理的,依法葉正隕落的恩典。 (二) heb.12 : 2期待祂耶穌作者和終結者,我們的信仰;衛生組織的喜悅,這是一套在他之前也經歷了兩岸關係,鄙視之恥,並訂下在右手的寶座的上帝。 isa.9 : 6祂為我們孩子出生時,祂對我們的一個兒子,是考慮到:和政府應後,他的肩膀:他的名字必將被稱為奇妙,參贊,威武之神,永遠的父親,查爾斯王子的和平。 col.1 : 19 ,為它高興,父親說,他都應該fulness糾纏; col.1 : 20 ,並表達了通過和平的血,他的十字架,他的調和一切事物祂自己;他,我說,不論他們的東西,在地球上,或東西在天上。 col.2 : 10和葉是完整的,在他的,這是頭部的所有公國和力量: 1約翰1時07分,但如果我們走在輕,因為他是在燈光的照射下,我們有金一與另一,血液中的耶穌基督,他的兒子cleanseth我們一切的罪孽。 約翰1:16和他的fulness都我們收到,寬限期為寬限期。


(週) 12 。 主日


問題31 ,為什麼是他所謂的"基督" ,即是不信任?

答:因為他是受戒的聖父,並選定與聖靈, ( a )為我們的行政先知和教師, ( b )誰,充分暴露了我們的秘密,律師和上帝的意志有關,我們贖回; (三) ,並是我們唯一的大祭司, (四) ,他們是由一個犧牲他的身體,已經挽救了我們, ( e )和不斷取得干涉,與父親,我們(六) ,同時也成為我們永恆之君,誰管我們,他的字和精神,是誰在捍衛和維護我們的這一救贖,他已經購買了我們。 (七)

註腳

(一) ps.45 : 8所有你衣服的味道沒藥,蘆薈,番瀉葉,走出象牙宮殿,讓他們使你高興。 heb.1 : 9祢愛義,禮,並痛恨邪惡,所以上帝,即使是你的上帝,祂所選定祢與油的歡喜以上祢研究員。 isa.61 : 1 ,主的聖靈是上帝後,對我說,因為主不信任我,宣講福音所不欲,成就偉大,他差遣了我捆住了brokenhearted ,宣布自由的俘虜,並開放監獄向他們表示,是必然;路加福音4時18分,主的聖靈是經我,因為他祂所選定的,我傳福音給貧窮的,他差遣了我,醫治brokenhearted ,傳教救到俘虜,收回視線,以盲人,定於自由,他們有擦傷, (二) deut.18 : 15眾人將提高了祢先知,從中間的你,你的弟兄們,願祂箱;祂葉應傾聽;行徑3時22分,為摩西真正對祂的父親,應先知耶和華你的上帝,提高了你們,你的兄弟一樣,祂對我說,他會聽到葉在一切事上的話,他會告訴你們。 行為7時37分,這是摩西,這對祂的子女以色列,先知應耶和華你的神,提高了你們,你的兄弟一樣,祂對我說,他應葉聽的。 isa.55 : 4看哪,我給了他一個見證到人,領導者和指揮者的人。 (三)約翰1:18 ,沒有你們要看到神在任何時間;獨生子,這是在胸的父親,他祂所宣布他的。 約翰15:15從今以後我打電話給你不是公務員;僕人知不是他的主doeth :但我稱你們為朋友;所有的東西,我聽說過我的父親,我知道在你們身上。 (四) ps.110 : 4主宣誓就職,並會在不思悔改,祢一名牧師,為以後的順序melchizedek 。 (五) heb.10 : 12 ,但是這名男子後,他提供了一個犧牲,為捷聯慣導系統,為以往任何時候都坐下就有權上帝之手; heb.10 : 14為一提供祂所完善,為他們永遠是聖潔。 heb.9 : 12既不是由山羊和牛犢的血,而是由他自己的血,他進入了在一旦進入神聖的地方,在獲得永恆的救贖我們。 heb.9 : 14多少更加熱心的基督,他們通過永恆的精神,將自己沒有當場向上帝,淨化自己的良知,從死者工程,以服務於活著的上帝? heb.9 : 28基督曾經表示願意承擔罪過的許多;賜給他們說,找他,他會出現第二個時間沒有罪祂的救贖。 (六) rom.8 : 34人,是他認為condemneth ? 這是基督的死,推倒的,而不是,那是再度上升,他們更是在正確的上帝之手,誰也maketh干涉我們。 heb.9 : 24為基督,是未進入聖地取得了雙手,這是數字的真實,但到天堂本身,現在出現在在場的上帝為我們: 1約翰2:1 ,我的孩子,這些事情寫i你們,使你們不是罪過。 如果任何人為的罪惡,我們有一個主張,與父親,耶穌基督正義: rom.5 : 9更為那麼,現在正正當他的血液後,我們將節省的憤怒,通過他的。 rom.5 : 10 ,如果,當我們的敵人,我們得與上帝之死,他的兒子更被重新修好,我們將可以救他的命。 (七) ps.2 : 6 ,但我硬景後,我的聖希爾的錫安。 zech.9 : 9為之欣喜,大大啊,女兒的錫安;喊,噢,女兒耶路撒冷:看哪,你的國王來祢是:他是正義的,具有救贖;卑賤,並乘坐後,是愚蠢的事物,並經曲尺該foal一個驢。 matt.21 : 5告訴葉的女兒錫永,看哪,你的國王來祢,溫柔,坐在後,是愚蠢的事物,和一個曲尺該foal的是愚蠢的事物。 盧克1時33分,他應在位超過眾議院雅各布永遠和他的英國,不應有任何目的。 matt.28 : 18耶穌來到spake賜給他們說,一切權力是祂給我在天堂和在地球上。 約翰10:28和我賜給他們永生,他們永遠不會滅亡,也不應任何人為的採摘他們離開我的手。 rev.12 : 10 ,我聽到一個響亮的聲音說,在天堂,現在是來救贖所在,力量所在,並王國我們的上帝,並有權對他的基督:為原告的兄弟是投下來,他們被指控之前,我們的上帝是白天和黑夜。 rev.12 : 11 ,他們克服了他的血液中的羔羊,由字的證詞,以及他們不愛自己的生命,祂的死亡。


第32個問題,但為什麼藝術你所謂的基督徒? (一)

答:因為我是會員基督的信仰, (二) ,因此很partaker他anointing ; (三)表示,因此,我可能供認他的名字, ( d )及目前自己的生活犧牲的感恩對他說: (五) ,同時也表示,在一個自由和良知我可能打擊罪惡和撒旦在這人生( f )及後我統治他的大智大,對所有的生物。 (七)

註腳

(一)行為11:26時,他發現他時,他又帶他不欲,安提。 和它來通過,這整整一年了,他們聚集在自己的教會,教多少人。 與弟子,被稱為基督信徒首次在安提。 (二) 1 cor.6 : 15 ,你們不知道你的身體是成員基督? 應,我當時採取的成員基督,使他們的成員是一個妓女? 但願不會。 (三) 1約翰2時27分,但anointing葉已收到他abideth在你們當中,你們不用說,任何人教你:但作為同anointing teacheth ,你的所有東西,是真理,那就是沒有那樣的謊言,即使是在它祂所教導你,葉應遵守在他。 行為2:17和它今後將在最後幾天,仰上帝,我會傾訴我的精神後,所有肉:和你的兒子和你的女兒應預言,和你的年輕男性應看到願景,和你的老男人應夢夢: (四) matt.10 : 32凡,所以應懺悔我面前的男子,他將我承認還收到了我的父親就是在天上。 rom.10 : 10為與心男子信所不欲,正義及專口供認了祂的救贖。 馬克8時38分,因此無論誰應感到慚愧,我和我的話,在此通姦有罪的一代;的他,也應人子感到羞愧,當他來了,在榮耀的,他的父親與聖天使。 (五) rom.12 :一,我懇求你,所以,弟兄們,神的慈悲,而你們現在你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,祂上帝,這是你的合理的服務。 一日pet.2 : 5葉此外,生動有趣的石頭,是建立了一種精神上的房子,是一個神聖的神職人員,提供了精神上的犧牲奉獻,可以接受上帝面前。 一日pet.2 : 9 ,但葉是一個選擇的一代,一個皇家神職人員,是一個神聖的民族,一個奇特的人,即葉應shew提出歌頌他,誰服你出黑暗到他的奇妙的光: rev.5 : 8時,他採取了這本書,這4個獸和四個和第二十六長老倒下之前羔羊後,他們每個人都harps ,而黃金小瓶充分的氣味,這是祈禱的聖徒。 rev.5 : 10和祢使我們所不欲,我們的上帝,國王和祭司:我們會就統治地球。 訂正: 6和執事們,使我們的國王和祭司所不欲,上帝和他的父親;他得到榮耀和Dominion永遠到永遠。 阿門。 (六) 1 pet.2 : 11親愛的,我懇求你,因為陌生人和朝聖者,作棄權肉體的情慾,其中對戰爭的靈魂; rom.6 : 12不要讓罪惡統治,所以在你的致命的身體,而你們要服從它在情慾。 rom.6 : 13既不產量葉貴會會員作為文書的不正所不欲,單仲偕:但是產量為自己所不欲,神的存在,因為那些活著從死裡復活,與貴會會員作為文書的行為,祂神。 gal.5 : 16 ,這是我說,然後,走在精神和葉不得履行肉體的慾望。 gal.5 : 17為血肉lusteth違背體育精神,精神對肉體的:這些都是違背一個向對方:那麼你們不能做的事情,葉會。 eph.6 : 11付諸表決,對整個盔甲的神,而你們也許能夠表達反對立場狡猾的魔鬼。 一日tim.1 : 18這項收費,我承諾在祢的兒子蒂莫西,根據我的預言,其中又以前,對你,你是他們會把戰爭的一個很好的戰1 tim.1 : 19控股信念,有良好的良心;其中有的提出了遠離關於信仰作出了沉船: (七) 2 tim.2 : 12 ,如果我們受苦,我們也應在位與他:如果我們否認他時,他也不會否認我們: matt.24 : 34我實在告訴你們這一代人不得通過,直到所有這些東西被履行。


(週) 13 。 主日


問題33 ,為什麼是基督所謂的"獨生子"的上帝,因為我們也有孩子的上帝嗎?

答:因為基督僅是永恆的和自然神的兒子; (一) ,但我們都是孩子通過上帝的,由恩典,因為他的清酒。 (二)

註腳

(一)約翰1:1 ,在開始時是言行一致,這個詞是與神,字是上帝的旨意。 約翰1:2相同的是,在一開始與上帝。 約翰1:3所有的東西都是由他和無他,是不是任何事情作出決定。 約翰1:14和字是肉,白景富在我們中間, (我們看到他的榮耀,作為榮耀的唯一遺物的父親) ,充滿了恩典和真理。 約翰1:18 ,沒有你們要看到神在任何時間;獨生子,這是在胸的父親,他祂所宣布他的。 heb.1 : 1上帝,在雜項次,並在潛水員的禮貌spake在時間過去所不欲,父親由先知, heb.1 : 2祂所在這最後的日子發言講給我們他的兒子,其中祂所任命繼承人所有事情,誰也發了言,他的世界;約翰3:16神愛世人,甚至將他給他的獨生子,即凡信他的不至滅亡,但有永恆的生命。 約翰一,在4時09分,這是體現了上帝的愛,對我們來說,因為這是上帝派他的獨生子在融入世界,我們可能經受住他。 rom.8 : 32他說,不遺餘力地不屬於他自己的兒子,但他發表了對我們所有人,應如何他不會跟他也免費給我們所有的東西嗎? (二) rom.8 : 15節你們有沒有收到的精神枷鎖又害怕,但葉已收到的精神,通過了,讓我們哭,天父,創始者。 rom.8 : 16精神本身beareth證人與我們的精神,我們是孩子的上帝: rom.8 : 17 ,如果孩子時,繼承人;繼承人的上帝,和共同繼承人與基督;若有說,我們受他的說法,我們還可以美化在一起。 約翰1:12 ,但由於許多作為接待了他,他們給他的權力,成為上帝的兒女,甚至向他們表示,相信對他的名字: gal.4 : 6和,因為葉的兒子,上帝差遣出來的精神他的兒子到你的心,哭泣,天父,創始者。 eph.1 : 5具有predestinated我們所不欲,收養兒童的基督耶穌自己,以良好的樂趣,他將eph.1 :六日至讚譽的榮耀,他的恩典,其中祂所,使我們在接受我可愛的。


問題34 。以致callest思他為"我們的主"呢?

答:因為他祂所贖回我們,無論是靈魂與身體,從我們所有的罪過,而不是與銀或金,但與他的寶血,並交付了我們一切的力量,魔鬼;從而使我們自己的財產。 (一)

註腳

(一) 1 pet.1 : 18 forasmuch正如你們知道葉未贖回與腐朽的東西,作為銀和金,從你的談話徒然收到的傳統,從你的父親;一日pet.1 : 19 ,但與寶血的基督,為的羔羊,沒有污點,沒有現貨: 1 pet.2 : 9 ,但葉是一個選擇的一代,一個皇家神職人員,是一個神聖的民族,一個奇特的人,即葉應shew提出歌頌他,誰服你出黑暗進他的絕妙結合: 1 cor.6 : 20為葉正買了一個價格:因此,讚美上帝,在你的身體,並在你的靈魂,這是上帝的。 一日cor.7 : 23曄是買一個價格;不是葉的公僕和勤務員,男性。 一日tim.2 : 6人投案自首贖金所有,以證明在適當時候。 約翰20時28分和托馬斯回答祂說,我的主,我的上帝。


(週) 14 。 主日

問: 35 。 的意義是什麼,這些話" ,他的構想是由聖靈出生的聖母瑪利亞" ? 答:這上帝的永恆兒子,現在是,而且仍然是(一)真實而永恆的上帝, (二)上台後,他很自然,哪來的血肉聯繫的聖母瑪利亞(三)所運作的聖靈; (四)表示,他也可能是真實的種子大衛(五)如所不欲,他的兄弟在一切事(六)單除外。 (七)

註腳

(一) rom.1 : 4和被宣布為神的兒子與權力,根據這個建議的精神成聖,由復活從死裡復活: rom.9 : 5誰是父親,和誰作為有關肉體基督來了,誰所有,上帝祝福永遠。 阿門。 (二) 1約翰5點20分,我們也知道上帝的兒子,是來了,祂所給我們一個理解,我們便可以知道他是真的話,我們正處於他這是事實,即使是在他的兒子耶穌基督。 這是真神,並且永生。 約翰1:1 ,在開始時是言行一致,這個詞是與神,字是上帝的旨意。 約翰17:3 ,這是永恆的生命,他們可能知道你獨一的真神,和耶穌基督的人,祢已寄出。 rom.1 : 3關於他的兒子耶穌基督我們的主,這是取得的種子朱據,肉中刺; col.1 : 15人,是形象的無形之神,其頭,每頭動物: (三)半乳糖.4:4但當fulness的時間裡,是來,上帝派遣了他的兒子,取得了一名女子,根據該法,盧克1時31分,看哪,你設想在你的子宮裡,帶出一個兒子,本當呼叫他的名字耶穌。 盧克1時42分,她spake出一個響亮的聲音,並說,是有福あ婦女中,並祝福是果你的子宮。 盧克1時43分和何時是這對我而言,這的母親我的主要來找我? (四)約翰1:14和字是肉,白景富在我們中間, (我們看到他的榮耀,作為榮耀的唯一遺物的父親) ,充滿了恩典和真理。 matt.1 : 18現在耶穌基督的誕生,是對這一明智的:當他的母親瑪利亞是擁護以約瑟夫之前,他們走到一起,她被發現與兒童的聖靈。 matt.1 : 20 ,但同時,他認為對這些東西,看哪,有主的使者出現了祂在一個夢,說,約瑟夫,你的兒子大衛,不要害怕採取祢瑪麗,你的妻子說:這哪是構思中,她是聖靈。 盧克1時35分和天使祂答她說,聖靈必來到祢權和最高不得掩蓋祢:所以又神聖的事,須在出生祢應被稱為神的兒子。 (五) ps.132 : 11主宣誓就職真理所不欲,大衛,他不會拒絕它;果實著你的身體,我將設置後,你的寶座。 rom.1 : 3關於他的兒子耶穌基督我們的主,這是取得的種子朱據,肉中刺;二日sam.7 : 12時,你的天完成,你的睡眠,你用你的父親,我會訂定了你的種子後,你的,其中應著手出你的腸胃,我將建立他的王國。 盧克1:32 ,他應大,並應以所謂的兒子最高:和上帝應給予祂的寶座,他的父親大衛: 2:30行為,因此,先知,並知道上帝宣誓與一個宣誓向他表示,在該水果的,他loins ,根據我的肉體,他會提高了基督坐在他的寶座; (六) philip.2 : 7 ,而是作出了自己的,沒有聲譽,並上台後,他的形式一個僕人,並取得了相似的男子: heb.2 : 14 forasmuch則作為兒童partakers有血有肉的,他自己也同樣參加了的同時,即通過死刑,他可能毀滅他已經了解死亡的力量,那就是魔鬼; heb.2 : 17人哪,在一切事上,它behoved他作出像祂他的弟兄們,他可能是一個仁慈的忠實大祭司的東西,有關上帝,使和解罪孽的人。 (七) heb.4 : 15 ,因為我們已經不是一個高神父不能感動與感受,我們的毛病,但在各點的誘惑一樣,因為我們的,但沒有罪。


第36個問題是什麼利潤,除此以外,你接受基督的神聖構想與nativity ?

答:他是我們的調解員; ( a )和與自己的清白和完善聖德,包括在神看,我的罪,其中,我是在構思和出來的。 (二)

註腳

(一) heb.7 : 26對於這樣一個高神父成為我們來說,誰是聖潔的,是無害的, undefiled ,分別從罪人,並作出了高於天; heb.7 : 27人needeth不是每天,因為這些高級神職人員,提供了犧牲,首先為自己的罪過,然後,為人民的:對於這個他曾經時,他提供了自己。 heb.2 : 17人哪,在一切事上,它behoved他作出像祂他的弟兄們,他可能是一個仁慈的忠實大祭司的東西,有關上帝,使和解,為罪孽的人。 (二) 1 pet.1 : 18 forasmuch正如你們知道葉未贖回與腐朽的東西,作為銀和金,從你的談話徒然收到的傳統,從你的父親;一日pet.1 : 19 ,但與寶血的基督,為的羔羊,沒有污點,沒有現貨: 1 pet.3 : 18 ,為基督的執事們也曾經遭受捷聯慣導系統,只為不公平的,他有可能為我們帶來上帝,被處死,在肉體,但加快精神:一,無論是: 30 ,但他是葉在基督耶穌,上帝的是對待我們的智慧和公義,成聖,以及贖回:一,無論是: 31日表示,依據,因為它是寫,他說, glorieth ,讓他的榮耀在主。 rom.8 : 3什麼法可不行,因為它是薄弱透過肉體,上帝派遣自己的兒子在相似的罪孽深重的肉體,並為單,祭,在肉體: rom.8 : 4該公義的法律可落實到我們,他們不會走路後,肉中刺,但經過精神。 isa.53 : 11他必看見的travail了他的靈魂,並應滿足:他的知識應我正義的僕人理由很多,因為他應當承擔自己的罪孽。 ps.32 : 1 < <a詩篇的david, maschil.> >有福了,是他的海侵,是情有可原的,他們的罪惡被覆蓋。


(週) 15 。 主日


第37個問題是什麼除此以外,你所理解的話, "他也吃" ?

答:他說,在所有時間,他住在地球上,但特別是在去年底他的生命,持續的身體和靈魂,是上帝所憎惡的對捷聯慣導系統的全人類: (一) ,所以即使他的熱情,正如唯一propitiatory犧牲, (二)他可能挽救我們的身體與靈魂從永恆damnation , (三) ,並取得了我們贊成上帝,是正義的和永恆的生命。 (四)

註腳

(一) isa.53 : 4一定祂所我們的憂患,背負我們的痛苦:但是,我們也推崇他受責罰,上帝的,並受折磨。 一日pet.2 : 24人,他自己的自我暴露了我們的罪過,他自己的身體上樹,我們作為死者的罪孽,應該不負所不欲義:通過其條紋葉癒合。 一日pet.3 : 18 ,為基督的執事們也曾經遭受捷聯慣導系統,只為不公平的,他有可能為我們帶來上帝,被處死,在肉體,而且加快了精神: 1 tim.2 : 6人投案自首贖金所有,以證明在適當時候。 (二) isa.53 : 10耶和華卻以他壓傷,使他;祂所把他的悲憤:當你使他的靈魂獻,單仲偕,他必看見後裔,並且延長天,並高興地的主應昌,在他手上。 isa.53 : 12因此,我將他與偉大的,他當然會分化溺愛與堅強,因為他祂所傾注了他的心靈,以至於死:他也被與transgressors ;他裸露的罪惡很多,並取得了為罪犯代求。 eph.5 : 2和走在愛,正如基督也祂所愛我們,並付給了自己,為我們提供了一個犧牲,以上帝為sweetsmelling體味。 一日cor.5 : 7整肅了,所以舊酵,而你們可成為一個新的一筆,因為葉是酵。 即使是耶穌,我們的逾越節是犧牲了我們: 1約翰2:2和他是propitiation ,為我們的罪:不要為我們的唯一,而且也為捷聯慣導系統的整個世界。 約翰一4:10此處的是愛,不是因為我們熱愛上帝,但他愛我們,並派他的兒子成為propitiation為我們的罪孽。 rom.3 : 25人,上帝祂所定出來作一名propitiation通過信仰他的血液裡,要申報他的正氣,為緩解的罪孽是過去,透過忍的上帝; heb.9 : 28基督曾經提供給承擔罪過的許多;賜給他們說,找他,他會出現第二個時間沒有罪祂的救贖。 heb.10 : 14為一提供祂所完善,為他們永遠是聖潔。 (三) gal.3 : 13基督祂所贖回,我們從法律的詛咒,正被詛咒我們:它是書面,詛咒,是每一個hangeth一樹: col.1 : 13人祂所交付美從電源的黑暗,祂所翻譯我們進入了英國的他親愛的兒子: heb.9 : 12既不是由山羊和牛犢的血,而是由他自己的血,他進入了在一旦進入神聖的地方,在獲得永恆的救贖我們來定。 一日pet.1 : 18 forasmuch正如你們知道葉未贖回與腐朽的東西,作為銀和金,從你的談話徒然收到的傳統,從你的父親;一日pet.1 : 19 ,但隨著寶血基督的,因為的羔羊,沒有污點,沒有現貨: (四) rom.3 : 25人,上帝祂所定出來作一名propitiation通過信仰他的血液裡,要申報他的正氣,為緩解的罪孽是過去,透過忍神2 cor.5 : 21祂所使他必須單對我們來說,誰知道就沒有罪,那我們可能會作出公義的神,在他的。 約翰3:16神愛世人,甚至將他給他的獨生子,即凡信他的不至滅亡,但有永恆的生命。 約翰6時51分,我的生活麵包下來,從天上:如果任何人吃這種麵包,他將生活永遠是:和麵包說,我會是我的肉體,我會為生活的世界。 heb.9 : 15 ,並為這一事業,他是調解員的新約聖經,即透過死亡,為救贖的越軌行為,正在接受第一次證明了,他們是所謂有可能得到許諾的永恆遺產。 heb.10 : 19後,所以弟兄們,氣魄,進入神聖的,由血液中的耶穌,


第38個問題,為什麼他受苦" ,祂比拉多,作為法官" ?

答:他,被無辜的,但卻譴責時序判斷, (一) ,從而有可能使我們擺脫嚴峻的神的審判,這是我們被暴露出來。 (二)

註腳

(一)約翰18時38比拉多仰祂的,什麼是真相? 當他說,他因此失控,又對祂的猶太人,並在集會上賜給他們,我覺得他並沒有過失可言。 matt.27 : 24時,比拉多看到他能佔上風無關,但相當動盪了,他把水,並洗淨雙手前千頭萬緒,說:我是無辜的鮮血,這只是人:見葉來它。 行為4時27分,為一個真相對你神聖的孩子耶穌,其中祢選定的,都被希律,祂比拉多,與外邦人,對以色列人民來說,都是聚集一堂,行為4時28分,為做什麼你的手和你的律師確定之前需要做。 盧克23時14分對祂說,你們帶來了這名男子所不欲,我,作為一個perverteth人們:和,看哪,我和審議了他的面前,你有沒有發現故障,這名男子在談到這些事情whereof燁指責他:路加福音23:15沒有,但也不是希律:我給你給他,以及螺,沒有什麼值得死因是做了祂。 約翰19時04比拉多於是再次提出,並仰賜給他們,你看,我帶來了他提出的向你,你們可知道,我覺得沒有過錯,在他的。 (二) ps.69 : 4表示,他們恨我,沒有一個原因是較瑣細的礦井頭:他們認為會毀滅我,被仇敵有錯誤,是威武:那我回复說,我沒有了距離。 isa.53 : 4一定祂所我們的憂患,背負我們的痛苦:但是,我們也推崇他受責罰,上帝的,並受折磨。 isa.53 : 5 ,但他被打傷,為我們的越軌行為,他是瘀傷,為我們的罪孽:責罰的,我們得平安後,他和他的條紋,我們正在癒合。 二cor.5 : 21祂所使他必須單對我們來說,誰知道就沒有罪,那我們可能會作出公義的神,在他的。 gal.3 : 13基督祂所贖回,我們從法律的詛咒,正被詛咒我們:它是書面,詛咒,是每一個hangeth一樹:


39個問題,難道還有什麼更在他的被"釘在十字架上" ,比如果他死於其他一些死?

答:是的有;從而向我保證,他承擔了他的詛咒,導致裁員後,對我說(一)因死亡的十字架死的上帝。 (二)

註腳

(一) gal.3 : 13基督祂所贖回,我們從法律的詛咒,正被詛咒我們:它是書面,詛咒,是每一個hangeth一樹: (二) deut.21 : 23他機構不得留一整夜後,樹,但你在任何明智的埋葬他那一天(因為他是上吊是招致譴責上帝; )表示,你的土地不能玷污,這是眾人給予的祢為繼承。


(週) 16 。 主日


問題40 。為什麼要為基督,以謙卑連自己" ,以至於死" ?

答:因為與敬意,向正義和真理的神, (一)滿意度為我們的罪,可沒有,否則,比之死神的兒子。 (二)

註腳

(一) gen.2 : 17 ,但該樹的知識,善良與邪惡,你不可吃的,它:在那一天你eatest因此你一定死。 (二) rom.8 : 3什麼法可不行,因為它是薄弱透過肉體,上帝派遣自己的兒子在相似的罪孽深重的肉體,並為單,祭,在肉體: rom.8 : 4表示,正義的法律可落實到我們,誰不走之後,肉中刺,但經過精神。 heb.2 : 9 ,但我們看到耶穌,那是稍低於天使,為苦難的死亡,加冕光榮與榮耀;他由天主的恩典,應品嚐死亡的每一個男人。 heb.2 : 14 forasmuch則作為兒童partakers有血有肉的,他自己也同樣參加了的同時,即通過他的死亡可能會破壞他說,已死亡的力量,那就是魔鬼; heb.2 : 15 ,拯救他們的人,透過對死亡的畏懼,都是其一生中受到束縛。


第41個問題,為何他還"暗藏" ?

答:有,以證明他確實死亡。 (一)

註腳

(一) matt.27 : 59時,約瑟夫已採取身體,他包裹在一個乾淨的亞麻布, matt.27 : 60 ,奠定了它在他自己的新墓,這是他挖出來,在岩石:他滾大石頭,以門的墳墓,並駛離現場。 盧克23時52分,這名男子到所不欲,比拉多,並乞求耶穌的身體。 盧克23時53分,他拿走了下來,並包裹在亞麻,並奠定了它在一個墳墓被挖出來在石頭上,其中,從來沒有人,才奠定了。 約翰19時38分,並經此約瑟夫arimathaea ,身為大弟子的耶穌,但暗中怕的是猶太人, besought比拉多表示,他可能拿走了耶穌的身體:與比拉多讓他離開。 他來到,因此,並採取了耶穌的身體。 約翰19時39分,並出現了,也尼哥底母,這在第一次前來,對耶穌之夜,並帶來了混合物的沒藥和蘆薈,大約一個百磅重。 約翰19時40分再乘他們是耶穌的身體,傷口在亞麻服裝與香料,作為地的猶太人是埋葬。 約翰19時41分正處在一個地方,他被釘在十字架上有一個花園,並且在花園一個新的墳墓,在那裡從來沒有人,但奠定了基礎。 約翰19時42分有規定,他們因此耶穌,因為猶太人準備一天;墳墓來臨已在眼前。 行為13時29分,當他們已經履行了所有寫他,他們把他從樹上,並奠定了他在一個墳墓。


第42個問題,從此耶穌為我們而死,為什麼一定要還死呢?

答:我們的死是不是滿意,為我們的罪, (一) ,但只有取消單,並通過成為永恆的生命。 (二)

註腳

(一)商標的8點37分或應怎樣一個人讓步以換取他的靈魂嗎? ps.49 : 7但都不能以任何方式贖回他的兄弟,也給上帝贖金為他: (二)約翰5點24分經過這,我對你們所說的,他說,聴我的話,就信他說送我,祂所永恆的生命,並不得生效譴責,而且通過從死亡祂的生活。 philip.1 : 23 ,因為我是在一個海峽betwixt兩個,有一個願望出發,並可以與基督;這是遠遠好於: rom.7 : 24 o可憐的人,我! 誰來救我脫離身體的這個死?


第43個問題是什麼,進一步造福於我們是否接受該犧牲和死亡的基督在十字架上?

答:這是由美德時,我們的老男子是被釘十字架,死而葬與他(一) ,使腐敗傾向,屬肉體的,可不再統治我們, (二) ,但我們可以提供自己祂的犧牲感恩。 (三)

註腳

(一) rom.6 : 6明知這一點,我們的歲男子,是釘在十字架上他的說法,該機構的單可能會被毀掉,從今以後,我們不應該單。 (二) rom.6 : 6明知這一點,我們的歲男子,是釘在十字架上他的說法,該機構的單可能會被毀掉,從今以後,我們不應該單。 rom.6 : 7 ,因為他是死是從罪孽。 rom.6 : 8現在,如果我們死了,與基督,我們認為,我們也應與他同居: rom.6 : 11同樣算燁還自己死了,實在不欲,單仲偕,但活著祂上帝通過耶穌基督我們的主。 rom.6 : 12不要讓罪惡統治,所以在你的致命的身體,而你們要服從,它在情慾。 col.2 : 12埋藏與他的洗禮,其中,還可以就近上升,與他的信念運作的上帝,祂所他從死裡復活。 (三) rom.12 :一,我懇求你,所以,弟兄們,神的慈悲,而你們現在你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,祂上帝,這是你的合理的服務。


第44個問題,為什麼有補充說: "他陷入地獄" ?

答:在我最大的誘惑,我可以放心,並全安慰自己,在這方面,我的主耶穌基督,他的莫名痛苦,痛苦,恐怖,還和地獄般的痛苦,在他投身在他的所有痛苦, (一) ,但尤其是在十字架上,發表了我的痛苦和折磨。地獄。 (二)

註腳

(一) ps.18 : 5辛酸地獄compassed我談過:圈套死亡阻止了我。 ps.18 : 6 ,在我的窘迫我呼籲耶和華,並高喊所不欲,我的上帝:他聽到我的聲音了他的廟,和我哭來到他面前,甚至到他的耳朵。 ps.116 : 3辛酸死亡compassed我,和痛苦的地獄GAT的舉行後,我說:我發現麻煩和悲哀。 matt.26 : 38 ,然後仰他的賜給他們,我的靈魂是超越悲情的,甚至以至於死:黑葉在這裡,看我的看法。 heb.5 : 7人在以後的幾天他的肉體時,他曾提供了祈禱和supplications強烈哭聲和淚水所不欲,那是可以救他免於死亡,並聽取了中,他也害怕; isa.53 : 10耶和華卻以他壓傷,使他;祂所把他的悲憤:當你使他的靈魂獻,單仲偕,他必看見後裔,並且延長他的日子,耶和華所喜悅的應昌,在他手上。 matt.27 : 46和關於九屆小時耶穌哭了同一個響亮的聲音,說,禮,禮,達賴喇嘛sabachthani ? 這就是說,我的上帝,我的上帝,為什麼祢被拋棄我嗎? (二) isa.53 : 5 ,但他被打傷,為我們的越軌行為,他是瘀傷,為我們的罪孽:責罰的,我們得平安後,他和他的條紋,我們正在癒合。


(週) 17 。 主日


第45個問題是什麼"復活"基督的利潤,我們呢?

答:首先,由他的復活,他已經克服了死刑,那麼他可能使我們partakers這一正義的,他買了,我們對他的逝世; (一)第二,我們也通過他的權力提出了一個新的生命; ( b )及最後,復活的基督是一個肯定的承諾,我們的祝福復活。 (三)

註腳

(一) 1 cor.15 : 16 ,如果死者崛起不是,那麼是不是基督提出: rom.4 : 25人被交付我們的罪行,並再次提出,為我們的理由。 一日pet.1 : 3有福成為上帝和父親我們的主耶穌基督,而據他豐富的憐憫祂所造物主,我們又對祂的一個生動希望復活的耶穌從死裡復活, (二) rom.6 : 4因此,我們是埋與他的洗禮到死:這就像基督被提出了從死裡復活,由炎黃之父,即使如此,我們也應該走在新奇性生活。 col.3 : 1 ,如果葉,然後上升與基督,為取得這些東西,這是上述情況,而基督祂對右手的上帝。 col.3 : 3葉已經死了,你的生活是躲在與基督上帝。 eph.2 : 5甚至當我們發現死在捷聯慣導系統,祂所加快了,我們一起與基督, (由葉恩典得救; ) eph.2 : 6和祂所我們長大在一起,使我們坐在一起,在天上,在基督耶穌: (三) 1 cor.15 : 12現在,如果基督被鼓吹說,他從死,又如何說一些你們當中有沒有死人復活? 一日cor.15 : 20 ,但現在是耶穌從死裡復活,並成為firstfruits對他們說,睡覺。 一日cor.15 : 21既是因一人而來死亡,因一人而來,也從死中復活。 rom.8 : 11 ,但如果精神,他提出了耶穌從死裡泡你,他說,提出了耶穌從死也應加快你的致命機關,由他的精神永遠在你。


(週) 18 。 主日

問: 46 。 如何除此以外,你明白這句話, "他躋身於天國" ? 答:基督,在看到他的弟子,被帶到了從地球到天堂(一) ,並表示,他會繼續存在,為我們的利益, (二) ,直到他談到再次來判斷死人和活人。 (三)

註腳

(一)行為1時09分,當他講這些東西,而他們看到,他被帶到了起來;和雲接待了他離開自己的視線。 matt.26 : 64耶穌仰祂,祢說:不過我告訴你們,來世,你們看到兒子的男子坐在右手的力量,未來在雲層的天堂。 馬克16時19分,便後勳爵曾發言賜給他們,他收到了升天,並坐在右手的上帝。 路加福音24:51和它來通過,而他並祝福他們,他是從parted他們,並進行了天堂。 (二) heb.7 : 25人哪,他能還以節省他們為重,即來所不欲,上帝由他,看到他以往任何時候都liveth作出干涉他們。 heb.4 : 14看到那麼,我們有一個偉大的高僧,即是通過成為天,耶穌是神的兒子,讓我們堅守我們的專業。 heb.9 : 24為基督,是未進入聖地取得了雙手,這是數字的真實,但到天堂本身,現在出現在在場的上帝為我們: rom.8 : 34人,是他這condemneth ? 這是基督的死,推倒的,而不是,那是再度上升,他們更是在正確的上帝之手,誰也maketh干涉我們。 eph.4 : 10他說,後代是一樣的,還登上了起來,遠遠超出所有老天爺,他有可能填補所有的東西) 。 col.3 : 1 ,如果葉,然後上升與基督,為取得這些東西,這是上述情況,如基督祂對右手的上帝。 (三)行為1時11分,其中還表示,葉男加利利人,為什麼站在葉凝視了天堂嗎? 這同耶穌,這是採取行動,從你進入天堂,應使今後類似的方式燁曾經見過他進入天堂。 matt.24 : 30 ,然後會出現的跡象,人子在天上:然後應所有部落的地球哀悼,並應看到人子來,在雲中的天堂能力,有大榮耀。


問題47 。不是基督,然後跟我們甚至到了世界的末了,因為他已答應嗎? (一)

答:基督是非常男子,並非常上帝;尊重他的人性,他已不再是地球上; (二) ,但尊重他的神的源頭,雄偉,雍容與精神的統一,他是在任何時候離開我們。 (三)

註腳

(一) matt.28 : 20教導他們遵守所有的東西,無論怎樣我都指揮若你:和,盧,我與你經常保持,甚至祂世界的末了。 阿門。 (二) heb.8 : 4對,如果他是在地球上,他應該不會是一個牧師,看到有牧師提供贈品依法治國: matt.26 : 11為葉有窮人永遠與你,但我為了你們並非總是如此。 約翰16時28分我來到了來自父親,而我來到這個世界:同樣,在我離開世界,回到父那裡了。 約翰17:11 ,現在我沒有更多的,在世界上,但這些都是在世界上的,我來了你。 聖父,通過不斷在你們自己的名字,這些人,祢給我,他們可以是一個,因為我們是。 3時21分行為人的天堂,必須接受,直到時代的歸還所有的東西,其中神祂所講口,所有他的神聖先知以來,世界開始了。 (三)約翰14時17分,甚至真理的聖靈;其中世界不能接受,因為它seeth他不要,也知他問:但是你們知道了他,因為他永遠與你們進行,並應在你的。 約翰14時18分,我不會離開你comfortless :我會來找你。 約翰14:19 ,但過了一會兒,和世界seeth我沒有更多的,但葉見我說:因為我住,你們必活也。 約翰16:13 howbeit時,真理的聖靈,是來了,他要引導你進入一切的真理:他不得發言,為自己,但無論如何,他會聽到,就應對他說:他將shew你東西向來。 matt.28 : 20教導他們遵守所有的東西,無論怎樣我都指揮若你:和,盧,我與你經常保持,甚至祂世界的末了。 阿門。 eph.4 : 8人哪,他在集會上,當他登上了高,他帶領圈養圈養,並給予禮物祂男人。 eph.4 : 12 ,為完善的聖人,為部的工作,為有啟發性的基督的身體:


問題48 ,但如果他的人的本性,是沒有出席,而他的神的源頭是,不那麼這兩個性質在基督分離,互相?

答:不是所有的,因為神的源頭是illimitable和無所不在的, (一)它必須遵循這一相同的,是超越界限的人的本質是他就任, (二) ,但儘管如此,在這人性的,而且始終個人團結起來。

註腳

(一)行為7時49天,是我的寶座,地球是我的footstool :什麼房子,將葉建我嗎? 仰主:或者是什麼地方,我的休息嗎? jer.23 : 24 ,可以有任何隱瞞自己的秘密地方,我不會見他? 仰上帝。 不填寫天地? 仰上帝。 (二) col.2 : 9 ,為他永遠的所有fulness的神的源頭身體。 約翰3點13分,並沒有人為祂所登上了天堂,但他表示,從天降臨,天上,連兒子的男子,而在天上。 約翰11:15和我很高興你們不要弄成,我當時不在場,以意圖葉可以相信,但讓我們去祂。 matt.28 : 6他不在這裡:因為他是上升,但正如他所說的。 來,看不到的地方,主奠定。


第49個問題。什麼樣的優勢,我們認為,這是基督的阿森松島到天堂嗎?

答:第一,他是我們的主張,在在場的他的父親在天堂(一)第二,我們有我們的血肉在天上作為一個肯定的承諾,因為他作為團長,也將負起對自己,我們他的成員; (二)第三,他送我們,他的精神,作為一個認真, (三) ,其功率,我們"追求的東西,這是上述情況,而基督祂對右手的上帝,而不是萬物" 。 (四)

註腳

(一) 1約翰2:1 ,我的孩子,這些事情寫i你們,使你們不是罪過。 如果任何人為的罪惡,我們有一個主張,與父親,耶穌基督正義: rom.8 : 34人,是他認為condemneth ? 這是基督的死,推倒的,而不是,那是再度上升,他們更是在正確的上帝之手,誰也maketh干涉我們。 (二)約翰14時02分,在我父親的房子很多都大廈:如果不是這樣的話,我告訴你。 我去準備一個地方給你。 約翰來自父親,我會說,他們還,其中祢給我,跟我在一起我在哪裡,也就是說,他們可能會看哪,我的榮耀,祢給我:你是lovedst之前,我的基礎上的世界。 約翰20時17耶穌仰所不欲她,摸我不要,因為我還沒有登上了我的父親:但到我的弟兄們,並實實在在地告訴他們,我必回到我的父親,你父親和我的上帝,你的上帝。 eph.2 : 6和祂所我們長大在一起,使我們坐在一起,在天上,在基督耶穌: (三)約翰14時16分,我會祈求父親,他必給你另一種安慰者,他可能會遵守你永遠;約翰16時07分,但我告訴你真相,它是權宜之計,為你,我走:如果我去不走了,撫慰者,將不來你們,但如果我離開,我會送他在你們身上。 行為2:1時,五旬節,是充分認識到了,他們都在同一個協議,在同一個位置。 行為2:2和突然出現了一個完善的從天上作為一個急於威武之風,它填補了所有的房子裡,他們坐在了。 行為2:3 ,並有出現賜給他們的偶像舌頭由於火災,並坐在後,他們每個人。 行為2時04分,他們都充滿了聖靈,並開始發言,與其他舌,為的精神給了他們話語。 行為2時33分,因此,由右手上帝開天闢地,並在收到的父親許諾的聖靈,他祂所棚出來,那你們現在看到的和聽到的。 二無論是: 22人,執事們還封存,並給予認真的精神,在我們的心中。 二cor.5 : 5現在,他說,祂所緊張得要命,我們為selfsame事就是上帝,誰也付給了祂對我們的殷切的精神。 (四) col.3 : 1 ,如果葉,然後上升與基督,為取得這些東西,這是上述情況,而基督祂對右手的上帝。 philip.3 : 14我的記者對馬克為獎項的高級呼喚上帝在基督耶穌。


(週) 19 。 主日


問題50 ,為什麼它補充說, "祂在正確的上帝之手" ?

答:因為基督是躋身升天為此,他有可能出現的,擔任他的教會, (一)由誰來父親管了所有的東西。 (二)

註腳

(一) eph.1 : 20 ,他緊張得要命,在基督裡,他的時候,他從死裡復活,並著手他在自己的右手在天朝地方, eph.1 : 21 ,遠遠超出所有公國以及電力,並有可能,和Dominion ,每個名字命名,而不是只在這個世界上,但也正是這就是來: eph.1 : 23這是他的身體, fulness他說, filleth所有一切。 col.1 : 18 ,他是一家之主的身體,教會:究竟是誰開始時,頭生從死裡復活,即在一切事上,他可能有超群。 (二) matt.28 : 18耶穌來到spake賜給他們說,一切權力是祂給我在天堂和在地球上。 約翰5點22分,為父親裁判任何人,但祂所承諾所有判斷祂的兒子:


第51個問題是什麼利潤,這是榮耀基督,我們的頭腦,對待我們的呢?

答:首先,這是由他的聖靈,他注入了天朝青睞後,他的成員; (一) ,然後再通過他的權力,他辯護,並保留了我們反對一切敵人。 (二)

註腳

(一)行為, 2時33分,因此,由右手上帝開天闢地,並在收到的父親許諾的聖靈,他祂所棚出來,那你們現在看到的和聽到的。 eph.4 : 8人哪,他在集會上,當他登上了高,他帶領圈養圈養,並給予禮物祂男人。 (二) ps.2 : 9你打破他們與棒鐵;你短跑這些碎塊像哈利波特的船隻上。 ps.110 : 1 < <a詩篇的david.> >上帝對祂說我的主,靜坐,你在我的右手,直到我作你的敵人,你footstool 。 ps.110 : 2主移送棒著你的實力,走出錫安:規則你在複雜多變的你的敵人。 約翰10:28和我賜給他們永生,他們永遠不會滅亡,也不應任何人為的採摘他們離開我的手。 eph.4 : 8人哪,他在集會上,當他登上了高,他帶領圈養圈養,並給予禮物祂男人。


第52個問題是什麼安慰的是,它向你表示, "基督會再來判斷死人和活人"嗎?

答:在我所有的血汗和迫害,所賺的頭部,我期待為極同一人,他們才將自己為我,給法庭的上帝,並已取消了所有的詛咒,從我來說,來作為判斷從天上: (一)因應投他的所有和我的敵人變成永遠的譴責, (二) ,但應立即翻譯,我與他的所有選民對自己,到天堂的快樂與榮耀。 (三)

註腳

(一)盧克21時28分,當這些事情開始來通過,然後看看了,就把你的頭腦為你贖回draweth來臨。 rom.8 : 23 ,不只是他們,但自己還,其中有firstfruits的精神,即使是我們自己,呻吟內部自己,等待通過,譬如說,贖回我們的身體。 philip.3 : 20 ,為我們的交談是在天堂;何時還我們期待為救主,主耶穌基督: tit.2 : 13追緝表示祝福,希望和榮耀顯現偉大的上帝和我們的救主耶穌基督1 thess.4 : 16因為主必親自會降臨從天上一喊,聲音的Archangel ,並與特朗普的上帝:在基督裡死了,應首先: (二) 2 thess.1 :六看它是正義的事,與上帝,以賠償磨難,以他們說,麻煩你, 2 thess.1 : 8中,火焰熊熊火報復,對他們說,不知道上帝,並表示服從不是福音我們的主耶穌基督: 2帖.1:9者將被處以永遠的毀滅,由在場的耶和華,從榮耀,他的權力;二日thess.1 : 10時,他應來讚美他的聖徒,並可以欽佩,在他們所有他們認為, (因為我們的證詞當中,你是相信) ,在這一天。 matt.25 : 41 ,然後應他說,還賜給他們對左手,離開我,葉詛咒,成為永恆的火,準備為魔鬼和他的使者: matt.25 : 42因為我餓了,你們給我沒有肉:我渴了,你們給我沒有喝酒: matt.25 : 43我是一個陌生人,你們帶我不會在:赤身露體,你們豐衣足食,我不要:生病了,並在監獄服刑,並參觀了葉箱不是。 (三) matt.25 : 34 ,然後應國王實實在在地告訴他們介紹了他的右手,來,葉有福了我的父親,繼承了英國為你們所預備的,由基金會的世界: 2 thess.1 : 7和你誰是困擾休息,與我們,當主耶穌應透露,從天上與他的威武之天使,


上帝聖靈


(週) 20 。 主日


問題53 。什麼多斯特你相信有關聖靈?

答:首先,你認為他是真實而coeternal上帝與父親及兒子(一)第二,他也給了我, (二) ,使我由一個真正的信仰, partaker基督和他的所有好處, ( c )他可以安慰我, (四) ,並遵守永遠跟我在一起。 (五)

註腳

(一) 1約翰5點07分,為有三個都肩負著記錄在天上,父親,言行一致,聖靈:這三者是一個。 gen.1 : 2和地球是沒有形式,而且無效;與黑暗是基於面對深。 和上帝的精神提出後,面對該水域。 isa.48 : 16你們都來附近所不欲,我聽到葉本,我都沒有發言的秘密從一開始,從當時提出,這是有我:現在上帝,而他的精神,差遣我。 一日cor.3 : 16 ,你們不知道你們是廟宇的神,即上帝的精神永遠的,你呢? 一日cor.6 : 19什麼? 你們不知道您的身體是廟的聖靈是在你們當中,其中有葉神的,你們是不是你自己呢? 行為5時03分,但彼得說, ananias ,為什麼祂所撒旦充滿你的心所在,以聖靈,並隨時回部分價款的土地? 5時04分行為whiles它仍然存在,難道不正是你們自己嗎? 之後,賣了,難道不正是在你們自己的權力呢? 為什麼祢構思這件事在你的心? 祢不會說謊所不欲,男性,但祂神。 (二) gal.4 : 6和,因為葉的兒子,上帝差遣出來的精神,他的兒子到你的心,哭泣,天父,創始者。 matt.28 : 19你們要去,所以並教導所有國家,他們的洗禮,在父親的姓名,和兒子,以及聖靈: matt.28 : 20教導他們遵守所有的東西,無論怎樣我都指揮若你:和,盧,我與你經常保持,甚至祂世界的末了。 阿門。 二無論是: 21 ,現在他這stablisheth我們與你們在基督裡,和祂所不信任我們,是上帝; 2 ,無論是: 22人,執事們還封存,並給予認真的精神,在我們的心中。 eph.1 : 13人,你們也彼此信任,之後葉聽到這個詞的真理,福音你的救贖:在人後,也表示,葉認為,葉密封與聖靈的承諾, (三) gal.3 : 14祝福亞伯拉罕可能對外邦人通過耶穌基督,那我們可能會得到許諾的精神信仰。 一日pet.1 : 2選出據該foreknowledge神的父親,通過成聖的精神,服從祂,並灑的鮮血耶穌基督:恩典,你們與和平問題上,可成倍增加。 一日cor.6 : 17 ,但他認為是加入祂耶和華是一個精神。 (四)行為9時31分,然後有教堂,其餘各地所有猶太和加利利和撒瑪利亞,被薰陶;走在敬畏耶和華的,而在舒適的聖靈,均成倍增長。 約