猶太 民族 主義 的 運動, 猶太 復國 主義 負責 對 建立 現代 以色列 作為 猶太 家園 。 雖然 一般 歸因 於 Theodor Herzl 和 其它 19 世紀 小組, 猶太 復國 主義 BC 建於 猶太 猶太人 散居地, 第 6 個 世紀 的 巴比倫 流放 的 起點 。 Lamentations Jeremiah 和 讚美詩 137 講 話 exiled 猶太人 的 渴望 的 Zion (耶路撒冷) 。
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直到 1791 年 和 猶太 解放 在 法國 革命 期間, 猶太人 缺乏 流動性 根本 對 猶太 復國 主義 的 成功 。 在 19 世紀, 然而, 上升 的 全國 情味 在 歐洲 被_發 的 Moses Hess, 大衛 Luzatto, 利奧 Pinsker, Zvi Kalischer, 和 Yehudah Alkalai 試圖 提高 少數 民族 居住區 Jewry 的 全國 知覺 。 經濟 援助 來自 慈善家 Moses Montefiore, Edmond de Rothschild, 和 Maurice de Hirsch, 並且 各種 各樣 的 節目 為 猶太人 回歸 向 中東 被實施了 。
不是 直到 1897 年, 然而, 以 Herzl 的 世界 猶太 復國 主義 的 國會 在 巴塞爾, 瑞士, 在 有效 的 全 世界 政治 運動 被創造 。 儘管反對 從 原 教旨主義者 和 assimilationist 猶太人 和 內部 分裂 (在 1905 年 國會 一 個 小組 讓步了 當 多數 代表 拒絕了 英國 的 提議 對於 建立 猶太 家園 在 烏干達), 猶太 復國 主義 的 組織 會集了 力量 。 它 最終 鞏固了 對 建立 家園 它 的 節目 的 認同 在 巴勒斯坦 從 英國 的 政府 (與 Balfour Declaration, 1922 1917) 並且 國家 同盟 (以 一 個 命令 的 創作 為 巴勒斯坦) 。 在 命令 的 期間, 由 不列顛 舉行了, 增加 暴力 發生了 在 猶太 移居者 和 阿拉伯人 之間 在 巴勒斯坦 。 終於, 聯合國 投票 在 1947 年 11月 對 分開 巴勒斯坦, 和 以色列 宣告了 在 1948 年 5月 14 日 。
Saul S 傅利曼
參考 書目
B Halpern, 猶太 State (1969 的) 想法; W Laqueur, Zionism (1972
的) 歷史; M Selzer, 編輯 。, 猶太 復國 主義 反思: 猶太 Normalcy (1970 的) 拒絕; D 重要, Zionism (1975 的) 起源
。
這 個 期限 提到 及早 在 猶太 歷史 上 被辨認了 與 耶路撒冷 猶太 人民 的 恢復 "Zion 的 的 哲學," 。 在 猶太人 的 羅馬 開除 以後 從 耶路撒冷 在 廣告 135 這 個 "Zion" 想法 從未 離婚了 從 猶太 認為, 並且 猶太 禱告 (單獨 和 公司) 強調了 慾望 返回 到 他們 的 家園 。 宗教 猶太人 作夢 最後 發行 的 結尾 期間 從 他 的 分散 作用 在 國家 和 回歸 之中 到 諾言 土地 。 一 極少數 猶太人 總 依然 是 在 巴勒斯坦, 1492 年 並且 他們 的 數字 由 西班牙 偵查 的 難民 增添了 。 然而, 對 許多 猶太人 物理 回歸 的 概念 向 巴勒斯坦 似乎 虛幻, 如果 不 不 可能 的, 夢想 。
在 19 世紀 期間 西伯來 文學, 猶太 民族 主義, 和 最 重要地 新 爆發 的 上升 反 - Semitism 刺激 小組 譬如 Hoveve Zion ("戀人 Zion") 籌集 金錢 派遣 猶太 移居者 到 巴勒斯坦 。 Pogroms 在 沙皇 俄國 俄國 在 1881 以後 導致 數以萬計 恐慌 - 意識 到 的 被觸擊 的 難民 巴勒斯坦 是 避難所 他們 的 最 安全 的 地方 。 農業 解決 由 恩人 並且 主辦了 譬如 Edmond de Rothschild 男爵 。
Premodern 猶太 復國 主義 強調了 宗教 動機 和 沉寂 領土 解決 。 以 Der Judenstaat ("猶太 狀態 的 "出版物) 1896 年 由 Theodor Herzl, 然而, 政治 猶太 復國 主義 出生 和 以 它 猶太 復國 主義 的 現代 構想 。 A 新 時代 在 猶太 歷史 上 展開了 當 Herzl, 奧地利 新聞 工作者, 被改變 從 猶太 吸收 的 提倡者 到 反 - 的 信仰 Semitism 是 不 可 避免 的 只要 多數 猶太 人民 居住 在 他們 的 家園 之外 。 他 闡明了 政治, 經濟, 並且 他 相信的 技術 努力 是 必要 創造 一 個 作用 的 猶太 狀態 。 1897 年 第 一 猶太 復國 主義 的 國會 見面了, 和 二 百 個 代表 從 全 世界 被採取 巴塞爾 節目 。 這 注重, 猶太 復國 主義 尋求 創造 一 個 法律 家 在 巴勒斯坦 為 猶太 人民 和 會促進 解決, 會創造 全 世界 組織 一起 束縛 猶太人, 會加強 猶太 全國 知覺, 和 會獲得 世界 的 政府 的 同意 。
多數 他 的 追隨者, 然而, 是 正統 東南 歐洲, 和 當 Herzl 反對 把 猶太 復國 主義 變成 一 個 文化, 宗教, 或 分塊 解決 社會, 他 做了 讓步 對 這些 提倡者 。 這 個 易碎 的 聯盟 表明 猶太 復國 主義 許多 小 平面 在 20 世紀 期間 。 對 Herzl, 猶太 復國 主義 的 主要 目標 是 獲得 一 部 政治 憲章 贈與 的 猶太人 宗主 權利 在 他們 的 家園 。 在 他 的 死亡之 後 1904 年 大約 七萬 個 猶太人 定居了 在 巴勒斯坦 。 A 多數人 (至少 百分之 60) 居住 在 城市 。 猶太 復國 主義 被變形了 入 許多 運動 和 政治 力量 在 第 一 次世界 大戰 期間 。 在 1917 英國 被發布 Balfour 聲明, 贈送了 厚待 在 創立 在 猶太 全國 家 的 巴勒斯坦 。
猶太 復國 主義 是 少數 運動 和 遇到 的 反對 在 猶太 社區 範圍 內 。 美國 改革 猶太教, 例如, 相信, 猶太人 □有 適用 與 巴勒斯坦 嚴厲, 疾病 和 飢荒 是 繁茂 的 。 此外, 他們 聲稱, 巴勒斯坦 不 再 是 猶太 土地 並且 美國 是 "Zion 。"對 這些 非 - 猶太 復國 主義 的 猶太人, 猶太 復國 主義 是 殘損 的 對 猶太教 織品 和 只 用於 攪動 俄國 人 。 這 是 唯一 大屠殺 的 恐怖 十 萬 個 猶太人 由 Russian 軍隊 單位 從 1919 年 到 1921 年 和, 最後, 納粹 浩劫 的 恐怖 在 六 百萬 個 猶太人 是 被滅絕 的 畫了 猶太 復國 主義者 和 非 - 猶太 復國 主義者 一起 支持 巴勒斯坦 作為 猶太 聯邦, 一 個 避風港 為 迫害 和 無家可歸者 的 第 二 次世界 大戰 期間 。
在 1947 年 11月, 分開 計劃 創造 猶太 狀態, 由 美國 和 蘇聯 簽 名, 由 大會 採取了 聯合國 。 以色列 正式 被認可了 在 1948 年 5月 14 日, 當 英國 的 規則 結束了 。 當 年輕 狀態 被加強, 猶太 復國 主義 的 定義 和 什麼 它 當前 的 目標 和 目的 應該 是 heatedly 辯論了 在 世界 猶太 復國 主義 的 組織 之內 。 因為 1968 aliyah (個人 遷移 重點 向 以色列) 由 許多 看見了 作為 最後, 有 爭議, 目標 。
猶太 復國 主義 被援助了 在 第 十九 個 和 第 二十 個 世紀 由 "基督徒 猶太 復國 主義者 。"由於 他們 的 premillennial eschatology 原教旨 主義 的 evangelicals 是 特別 支援 的 猶太 人民 的 恢復 對 以色列 和 以色列 在 20 世紀 。
D Rausch
參考 書目
W Laqueur, 猶太 復國 主義 的 歷史; Hertzberg, 猶太 復國
主義 的 想法: 一 個 歷史 分析 和 讀者; N W Cohen, 美國 猶太人 和
猶太 復國 主義 的 想法; i Cohen, Theodor Herzl: 創建者
政治 猶太 復國 主義; E J, XVI 。
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