瑞典 科學家, theosophist, 和 神秘 的 Emanuel Swedenborg, b 。 1月 。 29, 1688 年, d 。 3月 。 29, 1772 年, 作 早期 工作 在 在 科學 和 宗教 想法 。 大學 訓練了 在 Uppsala, Swedenborg 首先 被轉動 對 科學 和 技術 事業 作為 一 位 自然 科學家 和 官員以 瑞典 板礦 (1710 年 - 45), 集中 研究 和 理論 。 他 的 首要 科學 文字 是 歌劇 philosophica 和 mineralia (哲學 和 礦物學 工作, 3 vols 。, 1734), 說明 他 形而上學, 宇宙論, 和 科學 的 獨特 的 組合 。 一 - 對 科學 理論家 估計 並且 發明者, Swedenborg, 在 一些 他 的 洞察, 期望了 科學 進展 由 更多 比 一 個 世紀 。
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在 他 的 系統, 最 好 反映 在 神 的 愛 和 智慧 (1763), Swedenborg 設想了 三 球形: 神 的 頭腦, 精神 世界, 和 自然 世界 。 每個 對應 於 程度 是 在 上帝 和 在 人類: 愛, 智慧, 和 用途 (末端, 起因, 和 作用) 。 通過 獻身 對 各 程度, 統一 以 它 發生 並且 人 獲得 他們 的 命運, 是 聯合 以 創作者 和 創作 。 不同 於 許多 神秘主義者, Swedenborg 通過 提出了 方法 對 精神 現實 和 上帝, 而 不 是 在 拒絕, 物質 自然 。 他 的 12 容量 綱要 天堂般 的 Arcana (1747 年 - 56) 代表 獨特 的 綜合 在 現代 科學 和 宗教 之間 。
以 回應 "最後 評斷" 和 基督 "回歸 的 視覺," Swedenborg 宣告了 新 教會 的 出現, 發現了 社會 表示 在 Swedenborgian 社會 和 在 新 耶路撒冷 的 教會 裡的 想法 。
詹姆斯 D 納爾遜
參考 書目
i Jonsson, Emanuel Swedenborg (1971); R Larson, 編輯 。, Emanuel Swedenborg: 繼續 的 Vision (1988); C O Sigstedt, Swedenborg Epic (1952); J H
Spalding, 介紹 Swedenborg 的 宗教 Thought (1956); S Toksvig,
Emanuel Swedenborg: 科學家
並且 Mystic (1948); G Trobridge, Swedenborg: Life 和 教 (1968); W 范 · Dusen, 其它 世界 出現: Emanuel Swedenborg (1975 的) 研究 結果; W F Wunch, 概述
Swedenborg 的 教學 (1975) 。
Emanuel Swedenborg 是 瑞典 科學家 和 宗教 老師 。 Swedenborg 是 Lutheran 教會 的 一 位 虔誠 主教 的 兒子 在 瑞典 。 他 首先 學習了 在 Uppsala 和 然後 在 英國, 法國, 和 荷蘭 在 對 科學 事業 的 追求 中 。 為 他 的 成人 生活 他 是 礦 皇家 委員會 的 科稅者 在 他 的 家園 和 寫了 工作 在 科學 和 哲學 。 在 他 的 五十 年代 之內 他 的 興趣 轉移了 到 宗教 和 神學 如同 他 聲稱 有 與 天使和 精神 的 特別 通信。 保持, 他 由 God 贈與了 特別 知識 在 聖經 的 解釋, 他 寫了 幾 工作 展開 拒絕 或 修改 許多 傳統 基督徒 信仰 想法 的 系統 。
Swedenborg 的 神學 觀點 包括 以下:
(1) Neoplatonic 景色 的 上帝 - 世界 關係 。 創作 在 □什麼 外面 被拒絕; 上帝 是 □ 那個 和 唯一 的 真實 的 物質, 最後 所有 事 進行 的 愛 和 智慧 。 世界 不 是 上帝 (pantheism 被否認); 世界 從 上帝 獲得 它 是 由 "contiguity," 不是 連續性 。
(2) 書信的 理論 。 物理 世界 圖像 精神 世界; 動物 和 物理 事 反射 或 對應 於 道德 和 精神 質量 或 想法 。
(3) 聖經 的 逐字 和 精神 解釋 。 根據 書信的 理論 每 Scripture 有 一 個 逐字 意思 和 一 個 精神 意思 。 Swedenborg 聲稱 他 的 特別 使命 是 顯露 Scripture 的 真實 的 精神 意思 。
(4) Monopersonal 三位 一體 。 神性 包括, 不是 三 個 人, 而且 三 項 根本 原則 。 父親 是 最 內在 的 原則, "無法 表達 的 愛" 上帝; 兒子 是 神 的 智慧; 並且 聖潔 精神 是 神 的 力量 。
(5) 補償 的 例子 理論 。 基督 的 挽救 工作 是 沒有 犧牲 做 滿意 為 神 的 正義, 而是 勝利 結束 誘惑 和 精神 罪惡作為 例子, 和 和解 力量 所有 人 能 克服 罪惡的, 的 上帝 。
(6) 意願 自由 在 精神 事態 。
(7) 救世 由 信念 加上 工作 。 雖然 上帝 是 所有 優點 和 好 工作 最後 來源, 人 必須 選擇 與 愛 的 上帝 的 力量 合作 和 尋找 自已 - 改革 和 精神 健康 通過 生活 做 好 。
(8) 所有 的 選擇 在 天堂 和 地獄 之間 在 中間 狀態
(9) 真實 的 婚姻 愛 連續 在 天堂 。
(10) 第 二 出現 和 最後 評斷 的 精神 認識 1757 年 (從 哪 教條 新 耶路撒冷 的 教會 被形成了) 。
D W Diehl
參考 書目
J H Spalding, 介紹 Swedenborg 的 宗教 想法; S Toksvig, Emanuel
Swedenborg 科學家 和 神秘主義者; G Trobridge, Swedenborg,
生活 和 教; S M Warren, 編輯 。, Emanuel Swedenborg 神學 文字 的 綱要 。
扼要 相信主題 的 網頁 (和 索引) 是 在:
http://mb-soft.com/believe/beliechu.html