蘇格蘭 現實 主義

一 場 民眾 運動 在 第 十八 和 19 世紀 不列顛, 試圖 克服 啟示 哲學 epistemological, metaphysical, 和 道德 懷疑 大衛 Hume (1711 年 - 76) 以 常識 和 自然 現實 主義 哲學 。 蘇格蘭 現實 主義 的 創建者 是 一 位 適度 (與 福音派 相對) Presbyterian 神職 人員, 托馬斯 · Reid (1710 年 - 96), 被負擔 在 Strachan, Kincardineshire, 和 被教育 在 Marischal 學院 。 他 成為了 教授 在 College, 阿伯丁 國王 的, 1751 年 。 Reid 由 學習 打擾 Hume 的 論文 人類 本性 (1739), 他 認為 否認了 外在 對象, 原則 的 因果 關係, 和 頭腦 的 團結 客觀 現實 。 在 答復, 1764 年 Reid 寫了 詢問 入 人腦 在 常識 的 原則, 並且 同年 被任命了 教授 在 格拉斯哥 。 1785 年, 他 寫了 雜文 在 人 的 智力 力量, 1788 年 和, 關於 人 的 活躍 力量 的 雜文 。

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Reid 追蹤了 Hume 的 skepticim 對 什麼 他 認為 一 個 共同 的 謬論 在 了不起 的 哲學家 Descartes, Locke, 和 柏克來: 代表 理想 主義, 假設 "頭腦 立刻 知道 不是 事, 但 只 由 想法 的 干預 它 有 他們" (關於 智力 力量 的 雜文, IV, 4, 3) 。 那是 想法 是 一 個 中介 在 頭腦 之間 和 事, 防止 實際 事 的 直接 知識, 所以 我們 立刻 不 知道 外在 現實 本質 上, 但 唯一 想法 (或 表示法 或 印象) 那 它 導致 在 我們 。

相反, 人腦, 被爭論 的 Reid, 察覺 外在 對象直接地 通過 直覺 的 知識 。 我們 知道 現實, 不是 由 "契合" 被分離 的 感覺 經驗, 而且 由 我們 做 自然 的 的 直接 "評斷," 因為 我們 的 頭腦 由 God 構成 直接地 知道 現實 。 這些 "原始 和 自然 評斷" (由 哪些 我們 知道 真正 的 對象)"組成 什麼 稱 人類 常識; 並且 什麼 與 任何 明顯地 是 相反 的 那些 第 一 項 原則 是 什麼 我們 稱 荒謬 "(詢問, VII, 4) 。 這些 第 一 項 原則, 當然, 不 能 和 不 需要 被證明: 他們 是 "自已 - 顯然" 對 人類 的 共同 的 經驗 。 在 這些 原則 之中 是 外在 對象存在, 導致 和 作用, 和 道德 的 義務 。 否認 這些 共同地 被接受 的 原則 所有 人 必須 根據 他們 的 生活 的 任一 哲學 是 必要 瑕疵 。

Dugald Stewart (1753 年 - 1828), 教授 在 愛丁堡和 一 個 卓越 的 後繼者 Reid, 放置了 更多 重音 在 觀察 和 引人 推理, 和 訂閱了 對 經驗 主義論 者 方法 對 心理學 。 Stewart 的 後繼者, 托馬斯 · 布朗, 被移動 的 更加 進一步 在 經驗 主義論 者 方向, 和 被認為 一 座 橋梁 在 蘇格蘭 現實 主義 和 J S 磨房之間 empiricism 。 威廉 哈密爾頓 (1791 年 - 1856) 先生, 愛丁堡教授, 試圖了 團結 epistemologies 不 可能 的 任務 Reid 和 Kant (誰 設法 遇見 Hume 懷疑 用 一 個 整個地 異常 方式, 由 斷言, 團結 和 結構 被強加 給 感覺 現象由 形式 在 頭腦 裡) 。 J S 威廉 哈密爾頓 先生 的 哲學 的 磨房的 考試 執行了 經驗 主義論 者 死亡吹動 對 蘇格蘭 現實 主義 。 Empiricism 在 不列顛 和 理想 主義 在 德國 駕駛了 現實 主義 從 領域 。

蘇格蘭 哲學, 然而, 有 寬 和 深刻 作用 。 Royer - 散葉甘蘭, 表兄弟, 和 Jouffroy 及早 給了 它 寬 循環 在 19 世紀 法國 。 悉尼 Ahlstrom 表示, 它 行使了 至尊 影響美國 神學 想法 在 19 世紀 。 當 它 長期 被認可 普林斯頓 的 保守 的 Calvinist 神學家 採取了 蘇格蘭 現實 主義者 epistemology 批發 。 Ahlstrom 展示 一 個 較 不 著名 的 事實: Andover 的 適度 耶魯 的 Calvinists, 哈佛 自由主義者, 和 Unitarians 並且 是 深深 地 感激 對 同樣 commonsense 現實 主義 。 因而 它 提供了 epistemological 結構 由 "自由主義者" 和 "保守性" 運用 在 19 世紀 美國 。

D F 凱利帽
參考 書目
T Reid, 工作, 雜文 在 人 的 智力 力量, 和 哲學 正式 演講; S E Ahlstrom, "蘇格蘭 哲學 和 美國 神學," CH 24; S 墳墓, 常識 蘇格蘭 哲學; R 梅茨, 一 百 年 英國 的 哲學; J McCosh, 蘇格蘭 哲學; Seth, 蘇格蘭 哲學; J S 磨房, 被收集 的 工作, IX 。

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