清教 主義

總說明

Puritans 是 名字 被給 在 16 世紀 更加 極端 的 Protestants 在 認為 英國 之內 的 教會 英國 改革 □有 進來 足夠 在 改革 教會 的 教條 和 結構; 他們 想 淨化 他們 的 全國 教會 由 消滅 寬容 影響每 塊 細片 。 在 17 世紀 許多 Puritans 移居了 對 新 世界, 在 哪裡他們 尋找了 對 發現了 聖潔 聯邦 在 新英格蘭 。 清教 主義 依然 是 統治 文化 力量 在 那 個 區域 入 19 世紀 。

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英國 清教 主義

完全 聯繫 沒有 唯一 教會 的 神學 或 定義 (雖然 許多 是 Calvinists), 英國 Puritans 知道 起初 為 他們 的 極端 重要 態度 關於 宗教 妥協 被做 在 伊麗莎白 一世 期間 王朝 。 大多數 是 劍橋 大學 的 畢業生, 並且 他們 成為了 Anglican 教士 做 變動 在 他們 的 地方 教會 。 他們 鼓勵了 直接 個人 宗教 經驗, 懇切 的 道德 品行, 和 簡單 的 崇拜 服務 。 崇拜 是 Puritans 設法 最 改變 事 的 區域 在; 他們 的 努力 在 那 個 方向 由 強烈 的 神學 信念 和 確定 期望 承受了 關於 怎樣 基督教 應該 嚴重 被採取 作為 人 的 存在 焦點 。

1603 年 在 詹姆斯 我 成為了 英國 的 國王 之後, Puritan 領導 要求 他 贈與 幾 項 改革 。 在 Hampton 法院 會議 (1604), 然而, 他 拒絕了 大多 他們 的 提案, 包括 主教 的 廢止 。 清教 主義, 由 理查 · 巴克斯特, 獲得 的 普遍 的 支持 最 好 表達 由 威廉 Ames 和 以後 及早 在 17 世紀 。 政府 和 教會 階層, 然而, 特別 是 在 大主教 威廉 讚美 之下, 變得 越來越 壓抑, 造成 許多 Puritans 移居 。 那些 保留了 形成了 一 個 強有力 的 元素 在 擊敗了 查爾斯 i 在 英國 內戰 中 的 議會 黨 之內 。 在 戰爭 以後 Puritans 依然 是 統治 在 英國 直到 1660 年, 但 他們 比 老 階層 爭吵了 在 他們 自己 之中 (Presbyterian 優勢 讓路了 對 獨立, 或 集合, 控制 在 Oliver Cromwell 之下) 並且 證明了 更加 不 寬容 。 君主制 (1660) 並且 被恢復 的 Anglicanism 的 恢復, 和 Puritan 僧侶 被逐出了 從 英國 教會 在 法案 均一 條件 下 (1662) 。 英國 Puritans 爾後 被分類了 作為 不 符合 傳統 規範 的 人 。

美國 清教 主義

及早 在 17 世紀 一些 Puritan 小組 分離了 從 英國 教會 。 在 這些 之中 是 香客, 在 1620 建立了 普利茅斯 聚居地 。 十 年 後, 在 馬薩諸塞 Bay Company 的 恩惠 外, 第 一 主要 Puritan 遷移 向 新英格蘭 發生了 。 Puritans 帶來了 強 的 宗教 衝動 給 熊 在 弗吉尼亞 所有 殖民地 北部, 但 新英格蘭 是 他們 的 堡壘, 並且 Congregationalist 教會 建立 那裡能 使他們 的 觀點 永存 關於 基督徒 社會 超過 200 年 。

理查 · Mather 和 約翰 棉花 提供了 職員領導 在 統治 Puritan 殖民地 被種植 在 馬薩諸塞 海灣 。 托馬斯 妓女 是 那些 例子 安定了 新 區域 更 遠 的 西部 根據 傳統 Puritan 標準 。 即使他 打破了 以 馬薩諸塞 殖民地 的 當局 在 宗教 自由 的 問題, Roger 威廉斯 並且 是 一 隻 真實 的 Puritan 在 他 的 熱忱 為 個人 神聖 和 教條 的 正確性 。 大多 這些 人 舉行了 想法 在 Calvinistic 想法 主流 。 除 相信上帝, 總 邪惡人, 和 人 完全 依賴性 絕對 主權 之外 對 神 的 雍容 為 救世, 他們 強調了 個人 宗教 經驗 的 重要性 。 這些 Puritans 堅持, 他們, 如同 上帝 的 選舉, 依照 顯露 有 義務 指揮 內政根據 上帝 的 意志 在 聖經 。 這 聯合 教會 和 國家 形成 聖潔 聯邦 給了 清教 主義 直接 並且 對 多數 殖民地 活動 的 專屬 控制 直到 商業 和 政治 變動 迫使他們 放棄 它 在 17 世紀 的 結尾 。

由於 它 的 散開 自然, 當 清教 主義 開始 下降 在 美國 是 難 說 。 一些 會保持, 它 丟失了 它 的 影響在 新英格蘭 在 早期 的 18 世紀 以前, 但 喬納森 Edwards 和 他 的 能 門徒 Samuel Hopkins 復興了 Puritan 被認為 和 保持 它 活 直到 1800 年 。 其他 人 會指向 逐漸 衰落 在 Congregationalism 的 力量, 但 Presbyterians 在 喬納森 Dickinson 和 浸禮會 教友 的 領導 下 帶領了 由 Isaac Backus (1724 年 - 1806) 復蘇 的 Puritan 理想 例子 以 幾 教派 的 形式 通過 18 世紀 。 在 它 的 影響19 世紀 是 間接 的, 但 它 能 仍然 被看見 在 工作 強調教育 的 重要性 在 宗教 領導 和 要求 宗教 刺激 由 應用 測試 他們 嚮 實用 情況 。

亨利 · 華納 · Bowden

參考 書目
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清教 主義

先進 的 資訊

清教 主義 是 寬鬆地 組織 的 改革 運動 發源 在 第 十六 個 世紀 的 英國 改革 期間 。 名字 來自 努力 "淨化" 英國 教會 由 那些 認為 改革 □有 被完成 。 Puritans 最終 試圖 自已 和 社會 的 洗淨 。

歷史

清教 主義 神學 根 也許 被發現 在 大陸 被改革 的 神學 方面, 在 當地 反對 傳統 首先 舒展 回到 約翰 · Wycliffe 和 Lollards, 但 特別 是 在 - 世代 英國 改革者 神學 勞方 。 從 威廉 Tyndale (d. 1536) Puritans 採取了 一 個 強烈 的 承諾 對 強調了 契約 的 概念 的 Scripture 和 神學; 從 約翰 · Knox 他們 吸收了 致力 對 詳盡的 改革 在 教會 和 國家 裡; 並且 從 約翰 桶匠 (d. 1555) 他們 接受了 堅定 的 信念, Scripture 應該 調控 傳教士 結構 和 個人 行為 。

Puritans 達到了 公眾 認可 措施 在 早年 女王 伊麗莎白 的 王朝 。 他們 然後 遭受了 持續了 通過 她 的 後繼者 詹姆斯 王朝 i 和 查爾斯 i 的 一系列 的 相反 。 在 天 詹姆斯 i 一些 Puritans 增長 勸阻 關於 他們 改革 的 努力 和 整個地 分離 從 英國 教會 。 這些 分離 包括 "香客," 誰 在 一 sojourn 在 荷蘭 建立 在 1620 普利茅斯 殖民地 在 之後 什麼 現在 是 東南 馬薩諸塞 。

當 我 試圖 統治 英國 沒有 議會 和 Puritan 成員的 查爾斯, 並且 當 他 系統地 設法 根源 Puritans 在 英國 教會 外面, 一 個 更 大, 較 不 separatistic 身體 移居了 對 馬薩諸塞 海灣 (1630), Puritans 第 一 次有 機會 修建 教會 和 社會 反射 上帝 的 詞 的 他們 的 掌握的 地方 。 在 英國 其它 Puritans 繼續了 鬥爭 為 改革 。 1640 年 當 與 蘇格蘭 的 戰爭 軍隊 查爾斯 i 召回 議會, 內戰 是 最後 結果 。

那 種 衝突 以 國王 (1649), 上升 的 Oliver Cromwell 對 受 保護 國 英國, 生產 威斯敏斯特 坦白 和 Catechisms, 和 Puritan 聯邦 的 架設 的 施行 結束了 。 Cromwell, 為 所有 他 的 能力, 被發現 它 不 可能 建立 Puritan 狀態 。 以後 他 的 死亡(1658), 人民 英國 請求 查爾斯 的 兒子 i 返回, 恢復 標記 組織 的 清教 主義 的 崩潰 在 英國 。 橫跨 大西洋 重要 清教 主義 長期 生存了 只 一點 。 當 棉花 Mather 的 時候 (d. 1728) 印第安 戰爭, 原始 的 馬薩諸塞 憲章 的 損失, 和 一 增長 的 secularization 帶來了 末端 給 清教 主義 作為 生活 方式 在 美國 。

信念

清教 主義 一般 擴大了 英國 改革 的 想法, 與 對 四 信念 的 特別 重點: (1) 個人 救世 整個地 是 從 上帝, (2) 聖經 提供了 不 可 缺少 的 指南 對於 生活, (3), 教會 應該 反射 Scripture 明確 教學, 和 (4), 社會 是 一 統一 的 整體 的 。

Puritans 相信, 人類 依賴 完全地 於 上帝 為 救世 。 與 他們 的 前輩 在 英國 和 與 Luther 和 卡爾文 他們 相信, 和解 與 上帝 來了 作為 他 的 雍容 禮物 由 信念 接受 。

但 Puritans 並且 做了 對 救世 一般 被改革 的 想法 的 特別 貢獻 。 他們 依照 被舉例 證明 主張了 "簡單 的 樣式" 講道, 在 熟練 的 佈道 約翰 · Dod (1555 年 - 1645) 並且 威廉 珀金斯 (1558 年 - 1602), 是神志 清楚地 設計 簡單地 指出 破壞 和 海峽 門 寬廣 的 方式 對 天堂 。 他們 並且 給予了 對 轉換 的 過程 的 一 新 重視 。 在 領導 學報 和 日誌 像 托馬斯 · Shepard (1605 年 - 49) 他們 繪製 慢 圖表, 和 經常 痛苦, 上帝 帶來了 他們 從 叛亂 到 守紀 的 過程 。 他們 並且 講了 話 救世 根據 "契約 。"在 筆記 對 日內瓦 聖經, 翻譯 proto - Puritans 被完成 在 瑪麗 · 期間 Tudor, 重點 王朝 是 在 雍容 一 份 個人 契約, 藉以 上帝 許諾了 生活 對 那些 行使了 信念 在 基督 並且 客氣 在 信念, 根據 基督 的 犧牲 死亡, 對 選舉 條件 下 。

最新 Puritans 擴展了 契約 想法 對 作為 在 教會 的 組織, 最 清楚 看 在 上升 的 Congregationalism (或 自主性) 並且 構造 所有 社會 在 上帝 之下, "聖潔 Commonwealths" 馬薩諸塞 和 康涅狄格 是 主要 例子 。

與 早期 的 英國 改革者 Puritans 相信, 秒鐘, 在 聖經 的 至尊 當局 。 對 Scripture 的 用途, 然而, 很快 來 是 進攻 的 巨大 起因 在 Puritans 和 他們 的 Anglican 對手 之間 和 在 Puritans 之中 。 Puritans, Anglicans, 和 許多 介於 中間 所有 被相信聖經 的 最後 的 當局 。 但 Puritans 來 爭辯 說, 基督徒 應該 只 做 什麼 聖經 命令了 。 Anglicans 寧可 角逐了, 基督徒 不 應該 做 什麼 聖經 禁止了 。 區別 是 微妙 但 深刻 的 。 在 Puritans 之中 可觀 的 區別 最終 出現 在 什麼 Scripture 要求了, 特別 是 在 問題 與 教會 相關 。

一些 (主要 在 英國) 角逐 為 一 個 presbyterian 狀態 - 教會 組織, 其他 人 (在 馬薩諸塞 和 康涅狄格) 支持了 一 個 集合 的 組織 在 同盟 以 狀態, 當 其他 人 (英國 Independents 和 浸禮會 教友 並且 Roger 威廉斯 在 新英格蘭) 仍然 相信聖經 託管了 集合 的 教會 分別 於 狀態 。 簡而言之, Puritans 不 同意 Anglicans 關於 方式 解釋 聖經, 但 他們 不同了 在 他們 自己 之中 關於 哪 個 聖經 的 解釋 是 最 佳 。 前 分歧 控制了 英國 宗教 生活 只要 國王 和 他 的 主教 盟友 是 在 控制 。 後者 來了 到 前部 在 Puritan 革命 以後 的 成功, 並且 它 導致了 清教 主義 的 崩解 在 英國 。

這些 分歧 不 應該 掩藏 Puritans 的 忽略 的 承諾 對 Scripture 當局 。 他們 像 曾經 被做了 用 英國 - 講 的 世界 建立 他們 的 生活 根據 聖經 的 指示 做出了 一樣 嚴肅 嘗試 。 當 他們 能 仍然 控制 的 Puritan 努力 改革 英國 王國 蹣跚而行了 在 最後 歲月 伊麗莎白 的 王朝, 他們 轉向了 □ 一 球形, 他們 各自 的 家庭 。 它 在 在 這 個 期間 在 1600 年 附近 Puritans 開始 給予 對 sabbath 的 新 重視, 復興 家庭 崇拜, 和 鼓勵 慈悲 個人 行動 對 病殘 和 垂危 。 當 Puritan 遠景 發亮了 在 164os, 家庭 的 這 "spiritualization" 湧現了 入 開放 。

Puritans 相信, 三, 教會 應該 被組織 從 Scripture 。 Anglicans 主張, episcopacy, 因為 它 在 時間 以前 嘗試了 和 測試了 和 □有 違犯 Scripture 任一 個 命令, 是 組織 教會 一 個 神 和 適當 的 方式 。 Puritans 反應, episcopacy 的 防禦者 錯過了 點, 為了 他們 忽略 跟隨 聖經 的 正面 教學 。 Puritans 爭辯 說, Scripture 制定了 具體 規則 為 修建 的 和 治理 的 教會 。 此外, 聖經 教了 的 教會 秩序 系統 □有 根據 主教 。 Puritans 維護了 這 信念 既使當 他們 □有 在 他們 自己 之中 同意 是 什麼 那 個 聖經 的 系統 。 但 甚而 這些 分歧 是 卓有成效 的, 為了 他們 著陸了 Presbyterians, Congregationalists, 和 浸禮會 教友 的 現代 政治 制度 。

原因 Puritan 信仰 關於 救世, Scripture, 和 教會 創造了 這樣 的 大 變動 是 他們 的 第 四 基本 的 信念, 那 上帝 認可了 社會 團結 。 多數 Puritans 相信, 唯一, 被協調的 套 當局 應該 治理 生活 在 社會 。 結果 是, Puritans 尋找了 □什麼 比 做 所有 英國 Puritan 。 在 Puritan 期間 聯邦 後 只 做了 寬容 想法 和 什麼 今天 為人 所知 當 多元論 出現, 但 這些 想法 由 多數 Puritans 交戰了 和 牢固地 設置 休息 為 其它 世代 由 查爾斯 的 恢復 II 。

從 現代 有利 位置 不 寬容 由 統一 的 景色 的 社會 需要 危害了 Puritans 的 名譽 。 從 更加 公正 的 透視 它 並且 是 可能 看 巨大 好處 。 Puritans 成功 破裂 僅僅 過分 篤信宗教 債券 在 他們 的 努力 服務 上帝 。 清教 主義 是 移動 的 力量 的 當中 一個 在 英國 議會 的 上升 在 早期 的 第 十七 個 世紀 。 永遠 和 為 不適, 它 提供了 一 個 基礎 為 第 一 了不起 的 政治 革命 在 現代 。 它 給了 移民 馬薩諸塞 全面地 基督徒 字符 從未 □被匹配 在 美國 的 社會 視覺 。 並且, 為 這樣 想像地 uncreative 運動, 它 解放了 浩大 的 能量 在 文學 裡。

著名 的 Puritans

Puritans 享用 很 大 數量 強有力 的 傳教者 和 老師 。 博學 的 Dr 。 威廉 Ames 解釋了 "上帝 生活 教條" 在 神學 骨髓, 書 被使用 作為 文本 在 第 一 五十 年 哈佛 學院 期間 。 威廉 珀金斯 佈道 和 短文 概述了 以 同情 一 個 懊悔 罪人 應該 採取 對 發現 上帝 的 步驟 。 約翰 · 普雷斯頓 無所畏懼 講道了 他 的 慈悲 的 上帝 的 法律 和 寬 嚴肅 在 詹姆斯 法院 i 和 查爾斯 i 。 約翰 · 歐文, 顧問 對 Cromwell 和 惡習 - 牛津 大學 的 大臣, 寫了 仍然 影響Calvinistic 想法 用 英國 - 的 神學 論文 在 補償 和 在 聖潔 精神 講 的 世界 。 他 的 當代, 理查 · 巴克斯特, 被出版 幾乎 二 百 工作 闡明 神學 緩和 和 什麼 C S 劉易斯 真相 賢良 在 20 世紀 會稱 "僅僅 基督教 。"在 美國, 波士頓 的 約翰 棉花 勞動 □示 上帝 的 榮耀 在 轉換, 並且 哈特福德 的 托馬斯 妓女 讚美了 上帝 在 勞方 被轉換 。

Puritan 占卦 的 威斯敏斯特 坦白 和 Catechisms 寫了 應 議會 (1643 年 - 47 請求) 保留 一 本 指南 對於 被改革 的 神學, 特別 是 在 Presbyterian 圈子, 對 這 天 。 一起, Puritans 的 工作 包括 新教 的 最 廣泛 的 圖書館 神聖 和 實用 神學 。

重要 雖然 部長 的 貢獻 是, Puritans 的 最 巨大 的 貢獻 對 基督徒 歷史 大概 居住了 與 它 的 外行 。 英國 - 講 的 世界 從未 看見了 周到地 基督徒 政治 領導 這樣 群 作為 閣下 Protector · Oliver Cromwell, 馬薩諸塞 約翰 · Winthrop 的 州長, 或 州長 普利茅斯 威廉 布雷得佛 。 這些 領導 犯錯了, 或許 經常, 僅 他們 heartedly 致力了 他們 的 生活 於 公共 業務, 自已 - 神志 清楚地 和 整體 -, 出於 最 深刻 的 謝意 於 他們 的 救世 的 上帝 。

我們 並且 glimpse 清教 主義 天才 當 我們 看 在 它 的 政客 之外 對 它 的 作家 。 它 是 全部 太 容易 以至於 不能 忘記, 約翰 · Milton, 在 天堂 丟失 敢了 "斷言 永恆 上帝/和 辯解 上帝 方式 對 人," 保衛了 查爾斯 的 施行 i 和 及早 擔當了 Cromwell 的 拉丁 (或 對應) 秘書 。 約翰 · Bunyan 服務 在 Cromwell 的 軍隊 和 講道 如同 一 個 外行 在 在 他 被拘留了 在 貝得福得 為 他 的 Puritan 信仰 之前 的 聯邦 期間, 他 贖回了 時間 由 寫 香客 的 進展 。 在 美國, 清教 主義 生產了 筆記 的 一 位 婦女 詩人 在 Anne Bradstreet (1616 年 - 72) 。 它 並且 給了 我們 詩 愛德華 · 泰勒 (1645 年 - 1729), 一 位 退休 的 國家 部長 。 泰勒 的 凝思, 組成 他 自己 的 心臟 為 閣下 的 Supper 的 季度 慶祝 做 準備, 是 在 最 美好 的 詩 之中 由 美國人 曾經 寫 。

評估

Puritans 類似, 在 拋棄 全部 為 上帝, 贏取了 不僅 上帝 的 其它 小組 在 基督徒 歷史 上 但 許多 世界 。 他們 站立 與 早期 的 Franciscans, 新教徒 改革者, Jesuits, 再洗禮派 教徒, 早期 衛理 公會派 教徒, 和, 用 他們 自己 分開 的 方式, 由 收兌 榮耀 刺穿了 並且 進來 在 贖回 世界 在 他們 自己 附近 19 世紀 後期 的 被改革 的 荷蘭人 。 他們 首先 尋找了 王國 上帝 和 他 的 正義, 並且 更多 增加了 來 他們 其外 。

標記 Noll
參考 書目
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