約翰 · 卡爾文

法國 神學家 約翰 · 卡爾文, b 。 1509 年 7月 10 日, d 。 1564 年 5月 27 日, 是, 在 馬丁 · Luther 以後, 新教徒 改革 的 引導 的 精神 。 如果 Luther 聽起來 喇叭 為 改革, 卡爾文 譜寫了 音樂 改革 成為了 西部 文明 的 部份 的 比分 。 卡爾文 學習了 在 巴黎, 大概 從 1521 年 到 1526 年, 他 被介紹了 給 人文 獎學金 和 給 對 教會 的 改革 的 要求 的 地方 。 他 然後 學習了 法律 在 他 的 父親 的 出 價 從 大約 1525 年 到 1530 年 。 1531 年 當 他 的 父親 死了, 卡爾文 立刻 轉向了 他 的 第 一 愛人 - 經典 之 作 和 神學 的 研究 。 在 1526 年 和 1531 年 之間, 他 體驗了 分明地 新教徒 轉換 。 "上帝," 他 以後 寫了, "最後 轉動了 我 的 路線 在 其它 方向 由 他 的 上帝 秘密 馬勒 。"卡爾文 的 第 一 出版了 工作 是 一 個 評論 在 Seneca 的 De Clementia (1532) 。 顯要 的 評論 大量 在 聖經 的 書 隨後了 而來 。

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他 的 位置 在 法國 變得 飄搖 當 在 1533 他 的 朋友 Nicholas 警察, 巴黎 大學 的 神父, 給了 一 項 播音 支持 的 改革 。 1535 年 卡爾文 最終 被迫使出逃 到 巴塞爾, 瑞士 。 他 那裡生產了 一 本 小 書 關於 他 的 新 被改革 的 信仰 。 它 被設計 提供 根本 基督徒 信仰 一 個 簡要 的 總結 和 保衛 法國 Protestants, 然後 進行 嚴肅 的 迫害, 作為 早期 的 教會 的 真實 的 承繼人 。 卡爾文 的 這 初 版 的基督徒 宗教 學院 (1536) 包含 只 六 個 簡要 的 部分 。 由 最後 編輯 (1559), 它 增長 對 79 個 充分 的 章節 。 學院 □示 以 無敵 的 清晰 上帝 視覺 在 陛下, 基督 作為 先知, 教士, 和 國王, 聖潔 精神 作為 信念 的 送禮者, 聖經 作為 最後 的 當局, 和 教會 作為 上帝 的 聖潔 人民 。 宿命 它 的 教條 是 卡爾文 的 扣除 從 他 的 信仰 在 人 的 有罪 和 上帝 的 宗主 慈悲 在 基督 。

在 學院 的 出版物 以後, 卡爾文 充分地 打算 致力 他 的 生活 於 進一步 研究 。 在 一 次旅行 向 史特拉斯堡在 1536 年 7月, 然而, 他 被迫使detour 通過 他 希望 停留 只 一 夜 的 日內瓦 。 火熱 的 Guillaume Farel, 長期 勞動了 為 那 個 城市 改革, 有 其它 計劃 。

威脅 的 卡爾文 以 一 個 詛咒 從 上帝, Farel 說服 他 保留 。 以後 2 年 是 困難 的, 當 卡爾文 的 嚴謹 計劃 為 教會 和 城市 改革 與 日內瓦 的 被撞擊 長 - 站立 的 道德 冷漠 。 1538 年, 卡爾文 和 Farel 被逐出了 從 城市 。 卡爾文 進行了 到 他 度過了 最 令人 愉快 的 歲月 他 的 生活 作為 城市 的 法國 會眾 的 牧師 的 史特拉斯堡。 當 在 史特拉斯堡, 卡爾文 導致了 一 個 顯要 的 評論 在 Romans 書, 監督了 他 以後 會使用 在 日內瓦 儀式 和 讚美詩 書 的 準備, 並且 與 寡婦 Idelette de Bure 結婚 。 當 1541 年 卡爾文 的 朋友 取得了 對 日內瓦 理事會 控制, 他們 要求 他 回來, 和 他 勉強地 同意 。 在 以後 14 年 期間 他 的 改革 遇見了 強烈 的 抵抗 。 某一 Genevans 然後, 和 許多 評論家 以後, 被考慮 的 卡爾文 的 道德 荒謬地 嚴厲, 以 它 取締 戲劇 和 它 的 企圖 介紹 宗教 小 冊子 和 讚美詩 唱歌 入 日內瓦 的 小酒館 。

其他 人 敬佩 他 的 信念 的 勇氣, 所有 生活 應該 讚美 上帝 。 終於, 1553 年 libertines blundered 由 提供 反拍 支持 為 異端 邁克爾 · Servetus 。 Servetus 被譴責了 對 死亡由 燒, 並且 由 1555 城市 屬於 卡爾文 。 他 設立了 的 Presbyterian 教會 命令 建立了 有 巨大 衝擊 遍及 歐洲 被放置 的 介入 的 的 原則 。

在 卡爾文 的 最後 歲月 期間, 日內瓦 是 家庭 對 使慾望 失去 控制 實施 一 項 Genevan 改革 在 他們 自己 的 國家 的 許多 宗教 難民 。 他 的 私人 信函 和 被出版 的 工作 到達了 從 英國 小島 對 波羅地 。 日內瓦 學院, 1559 年 被創辦, 擴大了 他 的 影響圈子 。 對 法語 的 他 的 清楚 用途 促進, 語言 當 Luther 的 工作 傳播了 德語 的 影響。 當 他 死了 的 時候, 卡爾文, 竟管一 種 後備 的 個性, 引起了 深刻 愛 在 他 的 朋友 和 強烈 的 輕蔑 之中 從 他 的 敵人 。 他 的 影響, 傳播了 在 西部 世界 過程 中, 感覺 特別 是 在 蘇格蘭 通過 約翰 · Knox 工作 。

參考 書目
W J Bousma, 卡爾文 (1987); Q Breen, 約翰 · 卡爾文: A 研究 在 法國 Humanism (1968); J 卡爾文, 基督徒 宗教, 1559 學院 年 編輯 。; H J Forstman, 詞 和 精神: 卡爾文 的 教條 聖經 的 Authority (1962); T H L Parker, 約翰 · 卡爾文: 傳記 (1975); R Stauffer, 約翰 · 卡爾文 (1971 的) 人; F Wendel, 卡爾文: 他 的 宗教 Thought (1963 的) 起源 和 發展 。