在犹太教和基督教的传统,撒旦,从希伯莱语意为"敌手" ,是政府的主要数字的恶魔般的世界是敌视上帝和他的意志。 在旧约(例如,这本书的工作) ,撒旦是作为一个独特个性的黑暗和指责-天朝检察官。 更充分地表达他的角色是在新约圣经,在那里他被称为" tempter " , " slanderer " , "敌人" , "骗子" , "天使的无底洞" 。 集体,这些称呼,目前撒旦作为一个人已经死亡的力量,规则与谎言和欺骗,指人类在上帝面前,反对的目的,上帝在世界上(而其余顺从真主) 。
经文都没有撒旦的出身,但都证明了他是作为一个部分的制造秩序,而不是作为一个永恒的实体。 虽然没有任何的解释是,由于在圣经中上帝的允许撒旦存在, 它确实表明他的时间很短 (仅适用于这个时代了时间和历史的) ,他的结局是肯定的-他最终将被放逐由弥赛亚。
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观念的领导人,权力的黑暗表现在文化之外的希伯来传统。 巴比伦人,迦勒底,波斯人认为,在一个二元对立势力之间的黑暗与光明。 ahriman ,在zoroastrianism ,并成立,在古埃及神话中,表现出的特征相似,撒旦的。
道格拉斯ezell
参考书目
e langton ,撒旦的肖像:一个研究性质的撒旦所有年龄( 1973年) ;向玲,意义撒旦( 1961年) ;了JB罗素, mephistopheles :魔鬼在现代世界( 1986 ) ;瓦特老虎伍兹,一个历史的魔鬼( 1973 ) 。
撒旦(希伯来书撒旦对手) 。 魔鬼,高天使造物的人,才创造了人类,反抗造物主,并成为行政拮抗剂的神人。 神学家在相当大的程度上都拒绝适用深远的预言伊萨。 14:12-14和ezek 。 28:12-15撒但下,他们认为他们是针对纯粹是巴比伦王在一审和向国王的轮胎在第二。 其他人则认为,这种解释是不必要的,原因有两个。 首先,它没有考虑到一个事实,即这些预言远远超越任何俗世的统治者及第二,它忽略了紧密结合撒旦已在经文中,与政府的撒旦世界体系( dan. 10:13 ;以弗所书6 : 12 ) ,其中既古巴比伦和轮胎的一个不可分割的组成部分。 他们充分发挥这些通道油漆撒旦的过去生涯中的"阿"和"不信任与Cherub "在他的prefall光彩。 他们描绘,以及他的叛教在绘画与他的伟大千头万绪较小的天体生物(启示录12:4 ) ,使他的"邪恶"或" tempter " 。
这些堕落的天使(魔鬼)适合分成两个班:那些免费和那些受约束。 前者漫游heavenlies与王子-领袖撒旦。 ( 12时24分) ,并作为他的使者,是如此之多,以使撒旦的权力几乎无处不在。 天使(魔鬼) ,这是必然,显然犯了更令人发指的罪恶,被关押在tartarus (二宠物。 2时04分;裘德6 ) 。 许多神学家连接这些被囚禁魔鬼与堕落的天使,他们同居与凡人妇女(创6:1-4 ) 。
撒旦造成秋季人类为"毒蛇" (创3 ) 。 他的判断是预言,在伊甸园(相对于15 ) ,这是完成在十字架(约翰12:13-33 ) 。 作为创造了,他的权力仅次于神( ezek. 28:11-16 ) 。 他不过只是一个受造物,有限的,不允许有权力神圣的全能和无所不知。
圣经教义的撒旦,是不是抄袭的波斯语二元正如一些学者unsoundly指控。 虽然撒旦,即使经过他的判断,在交叉(上校2时15分) ,如果继续统治作为一个篡权(二肺心病。 4时04分) ,及工务局在诱人的,并指责男(启示录12:10 ) ,他是被驱逐出该heavenlies ( vss. 7-12 ) ,以及地球( 5:1-19:16 ) ,并应仅限于深渊,为1000年( 20:1-3 ) 。
当释放出苦海于去年底的1000年,他将做最后一次疯狂,试图带领他的军队对抗上帝(启示录20:8-9 ) 。 这将导致在他的末劫时期的时候,他是投在湖的火灾(相对于10 ) ,其中已准备为他和他的邪恶天使的帮凶。 ( 25:41 ) 。 这将是一个地方邪恶天使和未信者将会妥善保管和隔离,使其余的上帝的罪孽宇宙中不会被损坏的,在永恒的状态。
撒旦的,目前的工作是广泛的和毁灭性的。 上帝许可他的邪恶活动,为的时候。 魔必须做撒旦之辈。 在未信,主要是根据撒旦的权威,他的规则,通过他们的罪恶世界体系,他是头,其中unregenerate是一部分(以赛亚书14:12-17 ;二,肺心病。 4:3-4 ;厄。 2:2 ;上校1:13 ) 。
据节省下来的是,撒旦是在持续不断的冲突与他们(以弗所书6:11-18 ) ,诱骗他们,并试图舞弊,并摧毁他们的证词,甚至他们的生理生命(我肺心病。 5:5 ;约翰5:16 ) 。 撒旦和恶魔般的愤怒被释放出对肉身的基督。 电力一个罪孽人性焕发出特殊撒旦的诱惑,我们的主。 ( 4:1-11 ) 。 充分辉光轻体现在俗世的生活中,他是"世界的光" (约翰8时12分)揭露黑暗的权力的邪恶。 这是解释的空前突出的demonism这是形容在福音的叙述。 这是因为上帝选定的拿撒勒的耶稣"圣灵与权力" ,他"去约行善和愈合所有被压迫的魔鬼" (使徒行10:38 ) 。
中频unger
( Elwell宣布了福音字典)
参考书目
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这一主题演讲,在原有的英语
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