一词是指在历史上的那些（ 1 ）有根据自己的理解，基督教信仰基督教传统的教会，但（ 2 ）的人已认识到自己的责任，以现代世界的要求，他们接受了科学的世界观，其具体承担历史和心理的方法。 用尤其是在初期几十年的世纪，一些与英国教会（如吨家伙罗杰斯，室颤storr ，水乳剂巴恩斯） ，以澄清其继续传播福音的方向，长远也有被采用来形容其他神学温和派人士征询综合了福音和现代知识。
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而"自由福音事工促进会"是一个不确切的，允许广泛的神学特色，它通常包括下列内容： （ 1 ）监督的经文的理解，即把不居住在信中的文字（这将是bibliolatry ） ，但在其动态的启示上帝在基督里。 （ 2 ）老年人是什么，相信cruder刑法理论的赎罪有时被取代那些强调挽救上帝的爱在基督里。 （ 3 ）科学的理论，如进化已接受和理解为兼容是一个基督教的看法创造。 （ 4 ）较高的关键结论圣经（例如，在约会的丹尼尔，作者彼得，编撰学的（马太）已经被采纳。
中英文自由新教徒的1920年（而言， "现代福音派"和"年轻的福音派" ，也有用于） ，有时分歧，这些问题和其他一些具体问题，但他们发现有一个团结的，他们渴望得到兼任福音与现代。 他们的前体，如英国温和派作为铂佛塞斯的组建戴，詹姆斯，丹尼;同事以外的英国教会，神学家，如心率麦金托希;及其继承人（虽然任期内，很少有人应用） ，这种灯具作为星期日曼森， js鲸鱼，唐纳德和约翰baillie ，甚至路易斯。
在美国，或许由于早期讥刺的原教旨主义-现代主义的争论，没有可比性之交- --世纪放缓组的福音派学者出现了。 查尔斯布里格斯和亨利保存史密斯开始自己的事业，作为福音派，但在这个过程中的发言，以当今时代的否定，他们的大部分较早的信念。 在六十年代和七十年代的影响，路易斯和迪特里希朋霍费尔，需要有一个更负责任的圣经批评，强调对人完成，并再次承诺，以社会正义结合在一起，产生了一批年轻的福音派人士分享他们早先英国对口单位共同承担义务，基督教信仰与现代的年龄。
约翰斯顿在RK
（ Elwell宣布了福音字典）
参考书目
甘油三酯罗杰斯版，自由evangelicalism ;铂佛塞斯，因人制和地点耶稣基督;马克baillie ，上帝在基督里; js鲸鱼，基督教教义与r quebedeaux ，这位年轻的新教徒。
这一主题演讲，在原有的英语
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